ଅଲମଲମତିଵିସ୍ତରେଣ . ସ୍ଵସ୍ତି ସାକ୍ଷାଦସ୍ମୈ ଵିଵରଣାଯ .
ଅଥାତ୍ର ଜିନଂ ନତ୍ଵେତ୍ଯନେନ ଶାସ୍ତ୍ରସ୍ଯାଦାଵସାଧାରଣଂ ମଙ୍ଗଲମଭିହିତମ୍ .
ନତ୍ଵେତ୍ଯାଦି — ଅନେକଜନ୍ମାଟଵୀପ୍ରାପଣହେତୂନ୍ ସମସ୍ତମୋହରାଗଦ୍ଵେଷାଦୀନ୍ ଜଯତୀତି ଜିନଃ . ଵୀରୋ ଵିକ୍ରାନ୍ତଃ; ଵୀରଯତେ ଶୂରଯତେ ଵିକ୍ରାମତି କର୍ମାରାତୀନ୍ ଵିଜଯତ ଇତି ଵୀରଃ — ଶ୍ରୀଵର୍ଧମାନ-ସନ୍ମତିନାଥ ଅତି ଵିସ୍ତାରସେ ବସ ହୋଓ, ବସ ହୋଓ . ସାକ୍ଷାତ୍ ଯହ ଵିଵରଣ ଜଯଵନ୍ତ ଵର୍ତୋ .
ଅବ (ଶ୍ରୀମଦ୍ଭଗଵତ୍କୁନ୍ଦକୁନ୍ଦାଚାର୍ଯଦେଵଵିରଚିତ) ଗାଥାସୂତ୍ରକା ଅଵତରଣ କିଯା ଜାତା ହୈ : —
ଗାଥା : ୧ ଅନ୍ଵଯାର୍ଥ : — [ଅନନ୍ତଵରଜ୍ଞାନଦର୍ଶନସ୍ଵଭାଵଂ ] ଅନଂତ ଔର ଉତ୍କୃଷ୍ଟ ଜ୍ଞାନଦର୍ଶନ ଜିନକା ସ୍ଵଭାଵ ହୈ ଐସେ ( – କେଵଲଜ୍ଞାନୀ ଔର କେଵଲଦର୍ଶନୀ) [ ଜିନଂ ଵୀରଂ ] ଜିନ ଵୀରକୋ [ ନତ୍ଵା ] ନମନ କରକେ [ କେଵଲିଶ୍ରୁତକେଵଲିଭଣିତମ୍ ] କେଵଲୀ ତଥା ଶ୍ରୁତକେଵଲିଯୋଂନେ କହା ହୁଆ [ ନିଯମସାରଂ ] ନିଯମସାର [ ଵକ୍ଷ୍ଯାମି ] ମୈଂ କହୂଁଗା .
ଟୀକା : — ଯହାଁ ‘ଜିନଂ ନତ୍ଵା’ ଇସ ଗାଥାସେ ଶାସ୍ତ୍ରକେ ଆଦିମେଂ ଅସାଧାରଣ ମଂଗଲ କହା ହୈ .
‘ନତ୍ଵା’ ଇତ୍ଯାଦି ପଦୋଂକା ତାତ୍ପର୍ଯ କହା ଜାତା ହୈ : ଅନେକ ଜନ୍ମରୂପ ଅଟଵୀକୋ ପ୍ରାପ୍ତ କରାନେକେ ହେତୁଭୂତ ସମସ୍ତ ମୋହରାଗଦ୍ଵେଷାଦିକକୋ ଜୋ ଜୀତ ଲେତା ହୈ ଵହ ‘ଜିନ’ ହୈ . ‘ଵୀର’ ଅର୍ଥାତ୍ ଵିକ୍ରାଂତ ( – ପରାକ୍ରମୀ); ଵୀରତା ପ୍ରଗଟ କରେ, ଶୌର୍ଯ ପ୍ରଗଟ କରେ, ଵିକ୍ରମ (ପରାକ୍ରମ) ଦର୍ଶାଯେ, କର୍ମଶତ୍ରୁଓଂ ପର ଵିଜଯ ପ୍ରାପ୍ତ କରେ, ଵହ ‘ଵୀର’ ହୈ . ଐସେ ଵୀରକୋ — ଜୋ କି ଶ୍ରୀ ଵର୍ଧମାନ, ଶ୍ରୀ ସନ୍ମତିନାଥ, ଶ୍ରୀ ଅତିଵୀର ତଥା ଶ୍ରୀ ମହାଵୀର – ଇନ ନାମୋଂସେ
୪ ]