ਸਂਭਾਵਯਾਮਿ ਤਦਹਂ ਪੁਨਰੇਕਮੇਕਮ੍ .
ਮੁਕ੍ਤਿ ਸ੍ਪ੍ਰੁਹਸ੍ਯ ਭਵਸ਼ਰ੍ਮਣਿ ਨਿਃਸ੍ਪ੍ਰੁਹਸ੍ਯ ..੨੩੭..
ਇਤਿ ਸੁਕਵਿਜਨਪਯੋਜਮਿਤ੍ਰਪਂਚੇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਪ੍ਰਸਰਵਰ੍ਜਿਤਗਾਤ੍ਰਮਾਤ੍ਰਪਰਿਗ੍ਰਹਸ਼੍ਰੀਪਦ੍ਮਪ੍ਰਭਮਲਧਾਰਿਦੇਵਵਿਰਚਿਤਾਯਾਂ ਨਿਯਮਸਾਰਵ੍ਯਾਖ੍ਯਾਯਾਂ ਤਾਤ੍ਪਰ੍ਯਵ੍ਰੁਤ੍ਤੌ ਪਰਮਭਕ੍ਤ੍ਯਧਿਕਾਰੋ ਦਸ਼ਮਃ ਸ਼੍ਰੁਤਸ੍ਕਨ੍ਧਃ ..
[ਸ਼੍ਲੋਕਾਰ੍ਥ : — ] ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਲੋਲੁਪਤਾ ਜਿਨਕੋ ਨਿਵ੍ਰੁਤ੍ਤ ਹੁਈ ਹੈ ਔਰ ਤਤ੍ਤ੍ਵਲੋਲੁਪ (ਤਤ੍ਤ੍ਵਪ੍ਰਾਪ੍ਤਿਕੇ ਲਿਯੇ ਅਤਿ ਉਤ੍ਸੁਕ) ਜਿਨਕਾ ਚਿਤ੍ਤ ਹੈ, ਉਨ੍ਹੇਂ ਸੁਨ੍ਦਰ - ਆਨਨ੍ਦਝਰਤਾ ਉਤ੍ਤਮ ਤਤ੍ਤ੍ਵ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਤਾ ਹੈ . ੨੩੫ .
[ਸ਼੍ਲੋਕਾਰ੍ਥ : — ] ਅਤਿ ਅਪੂਰ੍ਵ ਨਿਜਾਤ੍ਮਜਨਿਤ ਭਾਵਨਾਸੇ ਉਤ੍ਪਨ੍ਨ ਹੋਨੇਵਾਲੇ ਸੁਖਕੇ ਲਿਯੇ ਜੋ ਯਤਿ ਯਤ੍ਨ ਕਰਤੇ ਹੈਂ, ਵੇ ਵਾਸ੍ਤਵਮੇਂ ਜੀਵਨ੍ਮੁਕ੍ਤ ਹੋਤੇ ਹੈਂ, ਦੂਸਰੇ ਨਹੀਂ . ੨੩੬ .
[ਸ਼੍ਲੋਕਾਰ੍ਥ : — ] ਜੋ ਪਰਮਾਤ੍ਮਤਤ੍ਤ੍ਵ (ਰਾਗਦ੍ਵੇਸ਼ਾਦਿ) ਦ੍ਵਂਦ੍ਵਮੇਂ ਸ੍ਥਿਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਔਰ ਅਨਘ (ਨਿਰ੍ਦੋਸ਼, ਮਲ ਰਹਿਤ) ਹੈ, ਉਸ ਕੇਵਲ ਏਕਕੀ ਮੈਂ ਪੁਨਃ ਪੁਨਃ ਸਮ੍ਭਾਵਨਾ (ਸਮ੍ਯਕ੍ ਭਾਵਨਾ) ਕਰਤਾ ਹੂਁ . ਮੁਕ੍ਤਿਕੀ ਸ੍ਪ੍ਰੁਹਾਵਾਲੇ ਤਥਾ ਭਵਸੁਖਕੇ ਪ੍ਰਤਿ ਨਿਃਸ੍ਪ੍ਰੁਹ ਐਸੇ ਮੁਝੇ ਇਸ ਲੋਕਮੇਂ ਉਨ ਅਨ੍ਯਪਦਾਰ੍ਥਸਮੂਹੋਂਸੇ ਕ੍ਯਾ ਫਲ ਹੈ ? ੨੩੭ .
ਇਸਪ੍ਰਕਾਰ, ਸੁਕਵਿਜਨਰੂਪੀ ਕਮਲੋਂਕੇ ਲਿਯੇ ਜੋ ਸੂਰ੍ਯ ਸਮਾਨ ਹੈਂ ਔਰ ਪਾਁਚ ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯੋਂਕੇ ਫੈ ਲਾਵ ਰਹਿਤ ਦੇਹਮਾਤ੍ਰ ਜਿਨ੍ਹੇਂ ਪਰਿਗ੍ਰਹ ਥਾ ਐਸੇ ਸ਼੍ਰੀ ਪਦ੍ਮਪ੍ਰਭਮਲਧਾਰਿਦੇਵ ਦ੍ਵਾਰਾ ਰਚਿਤ ਨਿਯਮਸਾਰਕੀ ਤਾਤ੍ਪਰ੍ਯਵ੍ਰੁਤ੍ਤਿ ਨਾਮਕ ਟੀਕਾਮੇਂ (ਅਰ੍ਥਾਤ੍ ਸ਼੍ਰੀਮਦ੍ਭਗਵਤ੍ਕੁਨ੍ਦਕੁਨ੍ਦਾਚਾਰ੍ਯਦੇਵਪ੍ਰਣੀਤ ਸ਼੍ਰੀ ਨਿਯਮਸਾਰ ਪਰਮਾਗਮਕੀ ਨਿਰ੍ਗ੍ਰਨ੍ਥ ਮੁਨਿਰਾਜ ਸ਼੍ਰੀ ਪਦ੍ਮਪ੍ਰਭਮਲਧਾਰਿਦੇਵਵਿਰਚਿਤ ਤਾਤ੍ਪਰ੍ਯਵ੍ਰੁਤ੍ਤਿ ਨਾਮਕੀ ਟੀਕਾਮੇਂ) ਪਰਮ-ਭਕ੍ਤਿ ਅਧਿਕਾਰ ਨਾਮਕਾ ਦਸਵਾਁ ਸ਼੍ਰੁਤਸ੍ਕਨ੍ਧ ਸਮਾਪ੍ਤ ਹੁਆ .