ਅਤ੍ਰ ਸ਼ੁਦ੍ਧੋਪਯੋਗਾਭਿਮੁਖਸ੍ਯ ਸ਼ਿਕ੍ਸ਼ਣਮੁਕ੍ਤ ਮ੍ .
ਅਤ੍ਰ ਵ੍ਯਵਹਾਰਨਯੇਨਾਪਿ ਸਮਤਾਸ੍ਤੁਤਿਵਂਦਨਾਪ੍ਰਤ੍ਯਾਖ੍ਯਾਨਾਦਿਸ਼ਡਾਵਸ਼੍ਯਕਪਰਿਹੀਣਃ ਸ਼੍ਰਮਣ- ਸ਼੍ਚਾਰਿਤ੍ਰਪਰਿਭ੍ਰਸ਼੍ਟ ਇਤਿ ਯਾਵਤ੍, ਸ਼ੁਦ੍ਧਨਿਸ਼੍ਚਯੇਨ ਪਰਮਾਧ੍ਯਾਤ੍ਮਭਾਸ਼ਯੋਕ੍ਤ ਨਿਰ੍ਵਿਕਲ੍ਪਸਮਾਧਿਸ੍ਵਰੂਪਪਰਮਾ- ਵਸ਼੍ਯਕਕ੍ਰਿਯਾਪਰਿਹੀਣਸ਼੍ਰਮਣੋ ਨਿਸ਼੍ਚਯਚਾਰਿਤ੍ਰਭ੍ਰਸ਼੍ਟ ਇਤ੍ਯਰ੍ਥਃ . ਪੂਰ੍ਵੋਕ੍ਤ ਸ੍ਵਵਸ਼ਸ੍ਯ ਪਰਮਜਿਨਯੋਗੀਸ਼੍ਵਰਸ੍ਯ ਨਿਸ਼੍ਚਯਾਵਸ਼੍ਯਕਕ੍ਰਮੇਣ ਸ੍ਵਾਤ੍ਮਾਸ਼੍ਰਯਨਿਸ਼੍ਚਯਧਰ੍ਮਸ਼ੁਕ੍ਲਧ੍ਯਾਨਸ੍ਵਰੂਪੇਣ ਸਦਾਵਸ਼੍ਯਕਂ ਕਰੋਤੁ ਪਰਮਮੁਨਿਰਿਤਿ .
ਕੁਰ੍ਯਾਦੁਚ੍ਚੈਰਘਕੁਲਹਰਂ ਨਿਰ੍ਵ੍ਰੁਤੇਰ੍ਮੂਲਭੂਤਮ੍ .
ਵਾਚਾਂ ਦੂਰਂ ਕਿਮਪਿ ਸਹਜਂ ਸ਼ਾਸ਼੍ਵਤਂ ਸ਼ਂ ਪ੍ਰਯਾਤਿ ..੨੫੬..
[ਆਵਸ਼੍ਯਕਂ ਕੁਰ੍ਯਾਤ੍ ] ਆਵਸ਼੍ਯਕ ਕਰਨਾ ਚਾਹਿਯੇ . ਟੀਕਾ : — ਯਹਾਁ (ਇਸ ਗਾਥਾਮੇਂ ) ਸ਼ੁਦ੍ਧੋਪਯੋਗਸਮ੍ਮੁਖ ਜੀਵਕੋ ਸ਼ਿਕ੍ਸ਼ਾ ਕਹੀ ਹੈ .
ਯਹਾਁ (ਇਸ ਲੋਕਮੇਂ ) ਵ੍ਯਵਹਾਰਨਯਸੇ ਭੀ, ਸਮਤਾ, ਸ੍ਤੁਤਿ, ਵਨ੍ਦਨਾ, ਪ੍ਰਤ੍ਯਾਖ੍ਯਾਨ ਆਦਿ ਛਹ ਆਵਸ਼੍ਯਕਸੇ ਰਹਿਤ ਸ਼੍ਰਮਣ ਚਾਰਿਤ੍ਰਪਰਿਭ੍ਰਸ਼੍ਟ (ਚਾਰਿਤ੍ਰਸੇ ਸਰ੍ਵਥਾ ਭ੍ਰਸ਼੍ਟ) ਹੈ; ਸ਼ੁਦ੍ਧਨਿਸ਼੍ਚਯਸੇ, ਪਰਮ - ਅਧ੍ਯਾਤ੍ਮਭਾਸ਼ਾਸੇ ਜਿਸੇ ਨਿਰ੍ਵਿਕਲ੍ਪ - ਸਮਾਧਿਸ੍ਵਰੂਪ ਕਹਾ ਜਾਤਾ ਹੈ ਐਸੀ ਪਰਮ ਆਵਸ਼੍ਯਕ ਕ੍ਰਿਯਾਸੇ ਰਹਿਤ ਸ਼੍ਰਮਣ ਨਿਸ਼੍ਚਯਚਾਰਿਤ੍ਰਭ੍ਰਸ਼੍ਟ ਹੈ; — ਐਸਾ ਅਰ੍ਥ ਹੈ . (ਇਸਲਿਯੇ ) ਸ੍ਵਵਸ਼ ਪਰਮਜਿਨਯੋਗੀਸ਼੍ਵਰਕੇ ਨਿਸ਼੍ਚਯ - ਆਵਸ਼੍ਯਕਕਾ ਜੋ ਕ੍ਰਮ ਪਹਲੇ ਕਹਾ ਗਯਾ ਹੈ ਉਸ ਕ੍ਰਮਸੇ ( – ਉਸ ਵਿਧਿਸੇ ), ਸ੍ਵਾਤ੍ਮਾਸ਼੍ਰਿਤ ਐਸੇ ਨਿਸ਼੍ਚਯ - ਧਰ੍ਮਧ੍ਯਾਨ ਤਥਾ ਨਿਸ਼੍ਚਯ - ਸ਼ੁਕ੍ਲਧ੍ਯਾਨਸ੍ਵਰੂਪਸੇ, ਪਰਮ ਮੁਨਿ ਸਦਾ ਆਵਸ਼੍ਯਕ ਕਰੋ .
[ਅਬ ਇਸ ੧੪੮ਵੀਂ ਗਾਥਾਕੀ ਟੀਕਾ ਪੂਰ੍ਣ ਕਰਤੇ ਹੁਏ ਟੀਕਾਕਾਰ ਮੁਨਿਰਾਜ ਦੋ ਸ਼੍ਲੋਕ ਕਹਤੇ ਹੈਂ : ]
[ਸ਼੍ਲੋਕਾਰ੍ਥ : — ] ਆਤ੍ਮਾਕੋ ਅਵਸ਼੍ਯ ਮਾਤ੍ਰ ਸਹਜ - ਪਰਮ - ਆਵਸ਼੍ਯਕ ਏਕਕੋ ਹੀ — ਕਿ ਜੋ ❃ਅਘਸਮੂਹਕਾ ਨਾਸ਼ਕ ਹੈ ਔਰ ਮੁਕ੍ਤਿਕਾ ਮੂਲ ( – ਕਾਰਣ ) ਹੈ ਉਸੀਕੋ — ਅਤਿਸ਼ਯਰੂਪਸੇ ਕਰਨਾ ਚਾਹਿਯੇ . (ਐਸਾ ਕਰਨੇਸੇ, ) ਸਦਾ ਨਿਜ ਰਸਕੇ ਫੈ ਲਾਵਸੇ ਪੂਰ੍ਣ ਭਰਾ ਹੋਨੇਕੇ ਕਾਰਣ ਪਵਿਤ੍ਰ ਔਰ ਪੁਰਾਣ (ਸਨਾਤਨ ) ਐਸਾ ਵਹ ਆਤ੍ਮਾ ਵਾਣੀਸੇ ਦੂਰ (ਵਚਨ - ਅਗੋਚਰ ) ਐਸੇ ਕਿਸੀ ਸਹਜ ❃ ਅਘ = ਦੋਸ਼; ਪਾਪ . (ਅਸ਼ੁਭ ਤਥਾ ਸ਼ੁਭ ਦੋਨੋਂ ਅਘ ਹੈਂ .)