ਤੀਰ੍ਥਂਕਰਪਰਮਦੇਵਸ੍ਵਰੂਪਾਖ੍ਯਾਨਮੇਤਤ੍ .
ਆਤ੍ਮਗੁਣਘਾਤਕਾਨਿ ਘਾਤਿਕਰ੍ਮਾਣਿ ਜ੍ਞਾਨਦਰ੍ਸ਼ਨਾਵਰਣਾਨ੍ਤਰਾਯਮੋਹਨੀਯਕਰ੍ਮਾਣਿ, ਤੇਸ਼ਾਂ ਨਿਰਵਸ਼ੇਸ਼ੇਣ ਪ੍ਰਧ੍ਵਂਸਨਾਨ੍ਨਿਃਸ਼ੇਸ਼ਦੋਸ਼ਰਹਿਤਃ ਅਥਵਾ ਪੂਰ੍ਵਸੂਤ੍ਰੋਪਾਤ੍ਤਾਸ਼੍ਟਾਦਸ਼ਮਹਾਦੋਸ਼ਨਿਰ੍ਮੂਲਨਾਨ੍ਨਿਃ- ਸ਼ੇਸ਼ਦੋਸ਼ਨਿਰ੍ਮੁਕ੍ਤ ਇਤ੍ਯੁਕ੍ਤ : . ਸਕਲਵਿਮਲਕੇਵਲਬੋਧਕੇਵਲਦ੍ਰਸ਼੍ਟਿਪਰਮਵੀਤਰਾਗਾਤ੍ਮਕਾਨਨ੍ਦਾਦ੍ਯਨੇਕ- ਵਿਭਵਸਮ੍ਰੁਦ੍ਧਃ . ਯਸ੍ਤ੍ਵੇਵਂਵਿਧਃ ਤ੍ਰਿਕਾਲਨਿਰਾਵਰਣਨਿਤ੍ਯਾਨਨ੍ਦੈਕਸ੍ਵਰੂਪਨਿਜਕਾਰਣਪਰਮਾਤ੍ਮਭਾਵਨੋਤ੍ਪਨ੍ਨ-
ਗਾਥਾ : ੭ ਅਨ੍ਵਯਾਰ੍ਥ : — [ਨਿਃਸ਼ੇਸ਼ਦੋਸ਼ਰਹਿਤਃ] (ਐਸੇ) ਨਿਃਸ਼ੇਸ਼ ਦੋਸ਼ਸੇ ਜੋ ਰਹਿਤ ਹੈ ਔਰ [ਕੇਵਲਜ੍ਞਾਨਾਦਿਪਰਮਵਿਭਵਯੁਤਃ ] ਕੇਵਲਜ੍ਞਾਨਾਦਿ ਪਰਮ ਵੈਭਵਸੇ ਜੋ ਸਂਯੁਕ੍ਤ ਹੈ, [ਸਃ ] ਵਹ [ਪਰਮਾਤ੍ਮਾ ਉਚ੍ਯਤੇ ] ਪਰਮਾਤ੍ਮਾ ਕਹਲਾਤਾ ਹੈ; [ਤਦ੍ਵਿਪਰੀਤਃ ] ਉਸਸੇ ਵਿਪਰੀਤ [ਪਰਮਾਤ੍ਮਾ ਨ ] ਵਹ ਪਰਮਾਤ੍ਮਾ ਨਹੀਂ ਹੈ .
ਟੀਕਾ : — ਯਹ, ਤੀਰ੍ਥਂਕਰ ਪਰਮਦੇਵਕੇ ਸ੍ਵਰੂਪਕਾ ਕਥਨ ਹੈ .
ਆਤ੍ਮਾਕੇ ਗੁਣੋਂਕਾ ਘਾਤ ਕਰਨੇਵਾਲੇ ਘਾਤਿਕਰ੍ਮ — ਜ੍ਞਾਨਾਵਰਣੀਯਕਰ੍ਮ, ਦਰ੍ਸ਼ਨਾਵਰਣੀਯਕਰ੍ਮ, ਅਨ੍ਤਰਾਯਕਰ੍ਮ ਤਥਾ ਮੋਹਨੀਯਕਰ੍ਮ — ਹੈਂ; ਉਨਕਾ ਨਿਰਵਸ਼ੇਸ਼ਰੂਪਸੇ ਪ੍ਰਧ੍ਵਂਸ ਕਰ ਦੇਨੇਕੇ ਕਾਰਣ ( – ਕੁਛ ਭੀ ਸ਼ੇਸ਼ ਰਖੇ ਬਿਨਾ ਨਾਸ਼ ਕਰ ਦੇਨੇਸੇ) ਜੋ ‘ਨਿਃਸ਼ੇਸ਼ਦੋਸ਼ਰਹਿਤ’ ਹੈਂ ਅਥਵਾ ਪੂਰ੍ਵ ਸੂਤ੍ਰਮੇਂ (ਛਠਵੀਂ ਗਾਥਾਮੇਂ) ਕਹੇ ਹੁਏ ਅਠਾਰਹ ਮਹਾਦੋਸ਼ੋਂਕੋ ਨਿਰ੍ਮੂਲ ਕਰ ਦਿਯਾ ਹੈ ਇਸਲਿਯੇ ਜਿਨ੍ਹੇਂ ‘ਨਿਃਸ਼ੇਸ਼ਦੋਸ਼ਰਹਿਤ’ ਕਹਾ ਗਯਾ ਹੈ ਔਰ ਜੋ ‘ਸਕਲਵਿਮਲ ( – ਸਰ੍ਵਥਾ ਨਿਰ੍ਮਲ) ਕੇਵਲਜ੍ਞਾਨ- ਕੇਵਲਦਰ੍ਸ਼ਨ, ਪਰਮਵੀਤਰਾਗਾਤ੍ਮਕ ਆਨਨ੍ਦ ਇਤ੍ਯਾਦਿ ਅਨੇਕ ਵੈਭਵਸੇ ਸਮ੍ਰੁਦ੍ਧ’ ਹੈਂ, ਐਸੇ ਜੋ