త్యజతు పరమశేషం చేతనాచేతనం చ .
పరవిరహితమన్తర్నిర్వికల్పే సమాధౌ ..౪౩..
సచేతనే వా పరమాత్మతత్త్వే .
భవేదియం శుద్ధదశా యతీనామ్ ..౪౫..
[అబ ౨౯వీం గాథాకీ టీకా పూర్ణ కరతే హుఏ టీకాకార మునిరాజ తీన శ్లోక కహతే హైం :]
[శ్లోేకార్థ : — ] ఇసప్రకార జినపతికే మార్గ ద్వారా తత్త్వార్థసమూహకో జానకర పర ఐసే సమస్త చేతన ఔర అచేతనకో త్యాగో; అన్తరంగమేం నిర్వికల్ప సమాధిమేం పరవిరహిత (పరసే రహిత) చిత్చమత్కారమాత్ర పరమతత్త్వకో భజో .౪౩.
[శ్లోేకార్థ : — ] పుద్గల అచేతన హై ఔర జీవ చేతన హై ఐసీ జో కల్పనా వహ భీ ప్రాథమికోంకో (ప్రథమ భూమికావాలోంకో) హోతీ హై, నిష్పన్న యోగియోంకో నహీం హోతీ (అర్థాత్ జినకా యోగ పరిపక్వ హుఆ హై ఉనకో నహీం హోతీ) .౪౪.
[శ్లోేకార్థ : — ] (శుద్ధ దశావాలే యతియోంకో) ఇస అచేతన పుద్గలకాయమేం ద్వేషభావ నహీం హోతా యా సచేతన పరమాత్మతత్త్వమేం రాగభావ నహీం హోతా; — ఐసీ శుద్ధ దశా యతియోంకీ హోతీ హై .౪౫.
౬౨ ]