spaṣhṭa chhe ane samasta vastuomān shreṣhṭha chhe te chetan ātmāne namaskār ho. 3.
(अनुष्टुभ् )
चित्तत्वं तत्प्रतिप्राणिदेह एव व्यवस्थितम् ।
तमश्छन्ना न जानन्ति भ्रमन्ति च बहिर्बहिः ।।४।।
anuvād : te chaitanya tattva pratyek prāṇīnā sharīramān ja sthit chhe. parantu
agnānarūp andhakārathī vyāpta jīv tene jāṇatā nathī, tethī teo bahārane bahār
ghūme chhe arthāt viṣhayabhogajanit sukhane ja vāstavik sukh mānīne tene prāpta
karavā māṭe ja prayatnashīl rahe chhe. 4.
(अनुष्टुभ् )
भ्रमन्तो ऽपि सदा शास्त्रजाले महति केचन ।
न विदन्ति परं तत्त्वं दारुणीव हुताशनम् ।।५।।
anuvād : keṭalāy manuṣhyo sadā mahān shāstrasamūhamān paribhramaṇ karatā
hovā chhatān paṇ, arthāt anek shāstronun parishīlan karatā hovā chhatān te utkr̥uṣhṭa
ātmatattvane lākaḍāmān shaktirūpe vidyamān agni samān jāṇatā nathī. 5.
(अनुष्टुभ् )
केचित्केनापि कारुण्यात्कथ्यमानमपि स्फु टम् ।
न मन्यन्ते न शृण्वन्ति महामोहमलीमसाः ।।६।।
anuvād : jo koī dayāthī prerāīne te utkr̥uṣhṭa tattvanun spaṣhṭapaṇe kathan kare
chhe to paṇ keṭalāy prāṇīo mahāmohathī malin thaīne tene mānatā ya nathī ane
sāmbhaḷatā ya nathī. 6.
(अनुष्टुभ् )
भूरिधर्मात्मकं तत्त्वं दुःश्रुतेर्मन्दबुद्धयः ।
जात्यन्धहस्तिरूपेण ज्ञात्वा नश्यन्ति केचन ।।७।।
anuvād : jem janmāndh manuṣhya hāthīnun yathārtha svarūp grahaṇ karī shakato
adhikār – 4ḥ ekatvasaptati ]149