(अनुष्टुभ् )
जन्तुमुद्धरते धर्मः पतन्तं दुःखसंकटे ।
अन्यथा स कृतो भ्रान्त्या लोकैर्ग्राह्यः परीक्षितः ।।९।।
anuvād : duḥkharūp saṅkuchit mārgamān (khāḍāmān) paḍatā prāṇīnun rakṣhaṇ dharma
ja kare chhe. parantu bījāoe enun svarūp bhrāntivash thaīne viparīt karī dīdhun chhe.
tethī manuṣhyoe tenun (dharmanun) parīkṣhāpūrvak grahaṇ karavun joīe. 9.
(अनुष्टुभ् )
सर्वविद्वीतरागोक्तो धर्मः सूनृततां व्रजेत् ।
प्रामाण्यतो यतः पुंसो वाचः प्रामाण्यमिष्यते ।।१०।।
anuvād : je dharma sarvagna ane vītarāg dvārā kahevāmān āvyo hoy te ja
yathārthapaṇāne prāpta thaī shake chhe, kem ke puruṣhanī pramāṇatāthī ja vachanamān pramāṇatā
mānavāmān āve chhe.
visheṣhārtha : vachanamān asatyapaṇun kān to alpagnatāne kāraṇe hoy chhe athavā to pachhī
hr̥uday rāg-dveṣhathī dūṣhit hovānā kāraṇe. tethī je puruṣh alpagna ane rāg-dveṣh sahit chhe teno kahelo
dharma pramāṇ hoī shake nahi. parantu je puruṣh sarvagna hovānī sāthosāth rāg-dveṣhathī rahit paṇ thaī
gayā chhe temano ja kahelo dharma pramāṇ mānī shakāy chhe. 10.
(अनुष्टुभ् )
बहिर्विषयसंबंधः सर्वः सर्वस्य सर्वदा ।
अतस्तद्भिन्नचैतन्यबोधयोगौ तु दुर्लभौ ।।११।।
anuvād : badhā bāhya viṣhayono sambandh badhā prāṇīone ane te paṇ sadā kāḷ
rahe chhe. parantu tenāthī bhinna chaitanya ane samyaggnānano sambandh e banne durlabh chhe. 11.
(अनुष्टुभ् )
लब्धिपञ्चकसामग्रीविशेषात्पात्रतां गतः ।
भव्यः सम्यग्द्रगादीनां यः स मुक्ति पथे स्थितः ।।१२।।
anuvādaḥ — je bhavyajīv kṣhayopasham, vishuddhi, deshanā, prāyogya ane karaṇ
ā pañch labdhio rūp visheṣh sāmagrīthī samyagdarshan, samyaggnān ane
adhikār – 4ḥ ekatvasaptati ]151