(अनुष्टुभ् )
क्रोधादिकर्मयोगेऽपि निर्विकारं परं महः ।
विकारकारिभिर्मेधैर्न विकारि नभो भवेत् ।।३५।।
anuvād : krodhādi karmono sanyog thavā chhatān paṇ te utkr̥uṣhṭa ātmatej vikār
rahit ja hoy chhe. barābar paṇ chhe – vikār karanārā vādaḷāothī kadī ākāsh
vikārayukta nathī thatun.
visheṣhārtha : jem ākāshamān vikār utpanna karanār vādaḷāo rahevā chhatān paṇ te
ākāsh vikārī thatun nathī. parantu svabhāvathī svachchha ja rahe chhe. tevī ja rīte ātmā sāthe krodhādi
karmono sanyog raheevā chhatān paṇ ātmāmān vikār utpanna nathī thato, parantu te svabhāvathī nirvikār
ja rahe chhe. 35.
(अनुष्टुभ् )
नामापि हि परं तस्मान्निश्चयात्तदनामकम् ।
जन्ममृत्यादि चाशेषं वपुर्धर्मं विदुर्बुधाः ।।३६्।।
anuvād : ātmāno vāchak shabda paṇ nishchayathī tenāthī bhinna chhe, kem ke
nishchayanayanī apekṣhāe te ātmā sañgnā rahit (anirvachanīy) chhe. arthāt vāchya-
vāchakabhāv vyavahāranayane āshrit chhe, nahi ke nishchayanayane. vidvāno janma ane maraṇ
ādi badhāne sharīrano dharma samaje chhe. 36.
(अनुष्टुभ् )
बोधेनापि युतिस्तस्य चैतन्यस्य तु कल्पना ।
स च तच्च तयोरैक्यं निश्चयेन विभाव्यते ।।३७।।
anuvād : te chaitanyano gnān sāthe paṇ je sanyog chhe te kevaḷ kalpanā chhe,
kem ke gnān ane chaitanya ā bannemān nishchayathī abhed mānavāmān āve chhe. 37.
(अनुष्टुभ् )
क्रियाकारकसंबन्धप्रबन्धोज्झितमूर्ति यत् ।
एवं ज्योतिस्तदेवैकं शरण्यं मोक्षकाङ्क्षिणाम् ।।३८।।
anuvād : je ātmajyoti gamanādirūp kriyā, kartā ādi kārak ane temanā
adhikār – 4ḥ ekatvasaptati ]159