(अनुष्टुभ् )
आस्तां तत्र स्थितो यस्तु चिन्तामात्रपरिग्रहः ।
तस्यात्र जीवितं श्लाध्यं देवैरपि स पूज्यते ।।६२।।
anuvād : je te ātmāmān līn chhe te to dūr raho. paṇ je tenun chintan
mātra kare chhe tenun jīvan prashansāyogya chhe, te devo dvārā paṇ pūjāy chhe. 62.
(अनुष्टुभ् )
सर्वविद्भिरसंसारेः सम्यग्ज्ञानविलोचनैः ।
एतस्योपासनोपायः साम्यमेकमुदाहृतम् ।।६३।।
anuvād : je sarvagnadev sansārathī rahit arthāt jīvanamukta thaīne
samyaggnānarūp netra dhāraṇ kare chhe temaṇe ā ātmānā ārādhanano upāy ek mātra
samatābhāv batāvyo chhe. 63.
(अनुष्टुभ् )
साम्यं स्वास्थ्यं समाधिश्च योगश्चेतोनिरोधनम् ।
शुद्धोपयोग इत्येते भवन्त्येकार्थवाचकाः ।।६४।।
anuvād : sāmya, svāsthya, samādhi, yog, chittanirodh ane shuddhopayog; ā
badhā shabda ek ja arthanā vāchak chhe. 64.
(अनुष्टुभ् )
नाकृतिर्नाक्षरं वर्णो नो विकल्पश्च कश्चन ।
शुद्धं चैतन्यमेवैकं यत्र तत्साम्यमुच्यते ।।६५।।
anuvād : jyān na koī ākār chhe, na akārādi akṣhar chhe, na kr̥iṣhṇa – nīlādi
varṇa chhe ane na koī vikalpey chhe; parantu jyān kevaḷ ek chaitanyasvarūp ja pratibhāsit
thāy chhe tene ja sāmya kahevāmān āve chhe. 65.
(अनुष्टुभ् )
साम्यमेकं परं कार्यं साम्यं तत्त्वं परं स्मृतम् ।
साम्यं सर्वोपदेशानामुपदेशो विमुक्त ये ।।६६।।
anuvād : te samatābhāv ek utkr̥uṣhṭa kārya chhe. te samatābhāv utkr̥uṣhṭa tattva
166[ padmanandi-pañchavinshatiḥ