ādināth jinendra dvārā karavāmān āvel dhyānarūpī agnino taṇakho ja utpanna thayo hato. 1.
kārya na rahevāthī je gamanarahit thaī gayā hatā. āṅkho vaḍe jovā yogya koī paṇ
vastu na rahevāthī jeo potānī draṣhṭi nākanī aṇī upar ṭheravatā hatā, tathā kānane
sāmbhaḷavā yogya kāī paṇ bākī na rahevāthī je ākuḷatā rahit thaīne ekānta
sthānamān rahyā hatā; evā te dhyānamān ekāgrachitta thayelā jin bhagavān jayavant ho.
jo ukta dhyān kāyotsargavaḍe karavāmān āve to temān banne hāth nīche laṭakatā rākhī draṣhṭi nākanī
aṇī upar rākhavāmān āve chhe. ā dhyānanī avasthā lakṣhamān rākhīne ja ahīn em kahevāmān āvyun
chhe ke te vakhate jin bhagavānane na hāth vaḍe karavā yogya kāī kārya bākī kahyun hatun, na gaman vaḍe
prāpta karavā yogya dhanādinī abhilāṣhā sheṣh hatī na koī paṇ drashya temanī āṅkhone ruchikar bākī
rahyun hatun ane na koī gīt ādi paṇ temanā kānane mugdha kare evun bākī rahyun hatun. 2.
अस्त्रादेः परिवर्जनान्न च बुधैर्द्वैषोऽपि संभाव्यते
मानन्दादिगुणाश्रयस्तु नियतं सोऽर्हन्सदा पातु वः