Panchastikay Sangrah-Gujarati (Devanagari transliteration). Gatha: 153.

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पंचास्तिकायसंग्रह

[ भगवानश्रीकुंदकुंद-

जो संवरेण जुत्तो णिज्जरमाणोध सव्वकम्माणि ।

ववगदवेदाउस्सो मुयदि भवं तेण सो मोक्खो ।।१५३।।

यः संवरेण युक्तो निर्जरन्नथ सर्वकर्माणि ।

व्यपगतवेद्यायुष्को मुञ्चति भवं तेन स मोक्षः ।।१५३।।

द्रव्यमोक्षस्वरूपाख्यानमेतत् ।

अथ खलु भगवतः केवलिनो भावमोक्षे सति प्रसिद्धपरमसंवरस्योत्तरकर्मसन्ततौ

निरुद्धायां परमनिर्जराकारणध्यानप्रसिद्धौ सत्यां पूर्वकर्मसन्ततौ कदाचित्स्वभावेनैव कदाचित्समुद्घातविधानेनायुःकर्मसमभूतस्थित्यामायुःकर्मानुसारेणैव निर्जीर्यमाणायामपुनर्भवाय

संवरसहित ते जीव पूर्व समस्त कर्मो निर्जरे

ने आयुवेद्यविहीन थई भवने तजे; ते मोक्ष छे. १५३.

अन्वयार्थः — [ यः संवरेण युक्तः ] जे संवरथी युक्त छे एवो (केवळज्ञानप्राप्त) जीव [ निर्जरन् अथ सर्वकर्माणि ] सर्व कर्मोने निर्जरतो थको [ व्यपगतवेद्यायुष्कः ] वेदनीय अने आयुष रहित थईने [ भवं मुञ्चति ] भवने छोडे छे; [ तेन ] तेथी (ए रीते सर्व कर्मपुद्गलोनो वियोग थवाने लीधे) [ सः मोक्षः ] ते मोक्ष छे.

टीकाः — आ, द्रव्यमोक्षना स्वरूपनुं कथन छे.

खरेखर भगवान केवळीने, भावमोक्ष होतां, परम संवर सिद्ध थवाने लीधे ^१उत्तर कर्मसंतति निरोध पामी थकी अने परम निर्जराना कारणभूत ध्यान सिद्ध थवाने लीधे ^२पूर्व कर्मसंतति — के जेनी स्थिति कदाचित् स्वभावथी ज आयुकर्मना जेटली होय छे अने कदाचित् ^३समुद्घातविधानथी आयुकर्मना जेटली थाय छे ते — आयुकर्मना अनुसारे ज निर्जरती थकी, ^४अपुनर्भवने माटे ते भव छूटवाना समये थतो जे वेदनीय-आयु-नाम- १. उत्तर कर्मसंतति = पछीनो कर्मप्रवाह; भावी कर्मपरंपरा. २. पूर्व = पहेलांनी ३. केवळीभगवानने वेदनीय, नाम अने गोत्रकर्मनी स्थिति क्यारेक स्वभावथी ज (अर्थात् केवळीसमुद्घात-

रूप निमित्त होया विना ज) आयुकर्मना जेटली होय छे अने क्यारेक ते त्रण कर्मोनी स्थिति आयु-

कर्मथी वधारे होवा छतां ते स्थिति घटीने आयुकर्म जेटली थवामां केवळीसमुद्घात निमित्त बने छे.

४. अपुनर्भव = फरीने भव नहि थवो ते. (केवळीभगवानने फरीने भव थया विना ज ते भवनो

त्याग थाय छे; तेथी तेमना आत्माथी कर्मपुद्गलोनो सदाने माटे सर्वथा वियोग थाय छे.)

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