अथात्र ‘नमो जिनेभ्यः’ इत्यनेन जिनभावनमस्काररूपमसाधारणं शास्त्रस्यादौ मङ्गलमुपात्तम् । अनादिना सन्तानेन प्रवर्तमाना अनादिनैव सन्तानेन प्रवर्तमानैरिन्द्राणां शतैर्वन्दिता ये इत्यनेन सर्वदैव देवाधिदेवत्वात्तेषामेवासाधारणनमस्कारार्हत्वमुक्तम् ।
हवे (श्रीमद्भगवत्कुंदकुंदाचार्यदेवविरचित) गाथासूत्रनुं अवतरण करवामां आवे छेः
अन्वयार्थः — [इन्द्रशतवन्दितेभ्यः] सो इन्द्रोथी जे वंदित छे, [त्रिभुवनहित- मधुरविशदवाक्येभ्यः] त्रण लोकने हितकर, मधुर अने विशद (निर्मळ, स्पष्ट) जेमनी वाणी छे, [अन्तातीतगुणेभ्यः] (चैतन्यना अनंत विलासस्वरूप) अनंत गुण जेमने वर्ते छे अने [जितभवेभ्यः] भव उपर जेमणे जय मेळव्यो छे, [जिनेभ्यः] ते जिनोने [नमः] नमस्कार हो.
टीकाः — अहीं (आ गाथामां) ‘जिनोने नमस्कार हो’ एम कहीने शास्त्रना आदिमां जिनने भावनमस्काररूप असाधारण १मंगळ कह्युं. ‘जेओ अनादि प्रवाहथी प्रवर्तता (-चाल्या आवता) थका अनादि प्रवाहथी ज प्रवर्तता (-चाल्या आवता) २सो सो इंद्रोथी वंदित छे’ एम कहीने सदाय देवाधिदेवपणाने लीधे तेओ ज (जिनो ज) असाधारण नमस्कारने योग्य छे एम कह्युं. ‘जेमनी वाणी अर्थात् दिव्य ध्वनि त्रण
४
१. मळने अर्थात् पापने गाळे — नष्ट करे ते मंगळ छे, अथवा सुखने प्राप्त करे — लावे ते मंगळ छे.
२. भवनवासी देवोना ४० इन्द्रो, व्यंतर देवोना ३२, कल्पवासी देवोना २४, ज्योतिष्क देवोना २, मनुष्योनो १ अने तिर्यंचोनो १ — एम कुल १०० इन्द्रो अनादि प्रवाहरूपे चाल्या आवे छे.