आभिणिसुदोधिमणकेवलाणि णाणाणि पंचभेयाणि ।
ज्ञानोपयोगविशेषाणां नामस्वरूपाभिधानमेतत् ।
तत्राभिनिबोधिकज्ञानं श्रुतज्ञानमवधिज्ञानं मनःपर्ययज्ञानं केवलज्ञानं कुमतिज्ञानं
कुश्रुतज्ञानं विभङ्गज्ञानमिति नामाभिधानम् । आत्मा ह्यनन्तसर्वात्मप्रदेशव्यापिविशुद्ध-
gnAn chhe ane sAmAnya jemAn pratibhAse te darshan chhe). vaLI upayog sarvadA jIvathI
anvayArtha — [ आभिनिबोधिकश्रुतावधिमनःपर्ययकेवलानि ] Abhinibodhik ( – mati), shrut, avadhi, manaparyay ane kevaL — [ ज्ञानानि पञ्चभेदानि ] em gnAnanA pAnch bhed chhe; [ कुमतिश्रुतविभङ्गानि च ] vaLI kumati, kushrut ane vibhang — [ त्रीणि अपि ] e traN (agnAno) paN [ ज्ञानैः ] (pAnch) gnAno sAthe [ संयुक्तानि ] joDavAmAn AvyAn chhe. (e pramANe gnAnopayoganA ATh bhed chhe.)
TIkA — A, gnAnopayoganA bhedonAn nAm ane svarUpanun kathan chhe.
tyAn, (1) AbhinibodhikagnAn, (2) shrutagnAn, (3) avadhignAn, (4) mana- paryayagnAn, (5) kevaLagnAn, (6) kumatignAn, (7) kushrutagnAn ane (8) vibhangagnAn — e pramANe (gnAnopayoganA bhedonAn) nAmanun kathan chhe.
(have temanAn svarUpanun kathan karavAmAn Ave chhe – ) AtmA kharekhar anant, sarva AtmapradeshomAn vyApak, vishuddha gnAnasAmAnyasvarUp chhe. te (AtmA) kharekhar anAdi
72
*apRuthagbhUt ja chhe, kAraN ke ek astitvathI rachAyel chhe. 40.
*apRuthagbhUt=abhinna. (upayog sadA jIvathI abhinna ja chhe, kAraN ke teo ek astitvathI niShpanna chhe.)