समयो ह्यागमः । तस्य प्रणामपूर्वकमात्मनाभिधानमत्र प्रतिज्ञातम् । युज्यते हि स प्रणन्तुमभिधातुं चाप्तोपदिष्टत्वे सति सफलत्वात् । तत्राप्तोपदिष्टत्वमस्य श्रमणमुखोद्- गतार्थत्वात् । श्रमणा हि महाश्रमणाः सर्वज्ञवीतरागाः । अर्थः पुनरनेकशब्दसम्बन्धे- नाभिधीयमानो वस्तुतयैकोऽभिधेयः । सफलत्वं तु चतसृणां नारकतिर्यग्मनुष्यदेवत्वलक्षणानां गतीनां निवारणत्वात् पारतंत्र्यनिवृत्तिलक्षणस्य निर्वाणस्य शुद्धात्मतत्त्वोपलम्भरूपस्य परम्परया कारणत्वात् स्वातंत्र्यप्राप्तिलक्षणस्य च फलस्य सद्भावादिति ।।२।।
anvayArtha — [श्रमणमुखोद्गतार्थं] shramaNanA mukhamAnthI nIkaLel arthamay ( – sarvagna mahAmuninA mukhathI kahevAyelA padArthone kahenAr), [चतुर्गतिनिवारणं] chAr gatinun nivAraN karanAr ane [सनिर्वाणम्] nirvAN sahit (-nirvANanA kAraNabhUt) — [इमं समयं] evA A samayane [शिरसा प्रणम्य] shirasA praNamIne [एष वक्ष्यामि] hun tenun kathan karun chhun; [शृणुत] te shravaN karo.
TIkA — samay eTale Agam; tene praNAm karIne pote tenun kathan karashe em ahIn (shrImadbhagavatkundakundAchAryadeve) pratignA karI chhe. te (samay) praNAm karavAne ane kathan karavAne yogya chhe, kAraN ke te *Apta vaDe upadiShTa hovAthI saphaL chhe. tyAn, tenun Apta vaDe upadiShTapaNun eTalA mATe chhe ke jethI te ‘shramaNanA mukhamAnthI nIkaLel arthamay’ chhe. ‘shramaNo’ eTale mahAshramaNo — sarvagnavItarAgadevo; ane ‘artha’ eTale anek shabdonA sambandhathI kahevAmAn Avato, vastupaNe ek evo padArtha. vaLI tenun (-samayanun) saphaLapaNun eTalA mATe chhe ke jethI te samay (1) ‘nArakatva, tiryanchatva, manuShyatva ane devatvasvarUp chAr gationun nivAraN’ karavAne lIdhe ane (2) shuddhAtmatattvanI upalabdhirUp ‘nirvANanun paramparAe kAraN’ hovAne lIdhe (1) paratantratAnivRutti jenun lakShaN chhe ane (2) svatantratAprApti jenun
*Apta = vishvAsapAtra; pramANabhUt; yathArtha vaktA. [sarvagnadev samasta vishvane pratyek samaye sampUrNapaNe
jANI rahyA chhe ane teo vItarAg (moharAgadveSharahit) hovAthI temane asatya kahevAnun leshamAtra
prayojan rahyun nathI; tethI vItarAg-sarvagnadev kharekhar Apta chhe. AvA Apta vaDe Agam
upadeshavAmAn Avyun hovAthI te (Agam) saphaL chhe.]