सर्वदेशेषु युगपद्वयापृता कथञ्चित्कौटस्थ्यमवाप्य विषयान्तरमनाप्नुवन्ती न विवर्तते । स खल्वेष निश्चितः सर्वज्ञसर्वदर्शित्वोपलम्भः । अयमेव द्रव्यकर्मनिबन्धनभूतानां भाव- कर्मणां कर्तृत्वोच्छेदः । अयमेव च विकारपूर्वकानुभवाभावादौपाधिकसुखदुःखपरिणामानां भोक्तृ त्वोच्छेदः । इदमेव चानादिविवर्तखेदविच्छित्तिसुस्थितानन्तचैतन्यस्यात्मनः स्वतन्त्र- स्वरूपानुभूतिलक्षणसुखस्य भोक्तृ त्वमिति ।।२८।।
vināsh pāme chhe, tyāre te gneyabhūt vishvanā sarva deshomān yugapad vyāpār karatī thakī kathañchit 1kūṭastha thaīne, anya viṣhayane nahi pāmatī thakī vivartan karatī nathī. te ā (chitshaktinā vivartanano abhāv), kharekhar nishchit ( – niyat, achaḷ) sarvagnapaṇānī ane sarvadarshīpaṇānī upalabdhi chhe. ā ja, dravyakarmonā nimittabhūt bhāvakarmonā kartr̥utvano vināsh chhe; ā ja, vikārapūrvak anubhavanā abhāvane līdhe 2aupādhik sukhaduḥkh- pariṇāmonā bhoktr̥utvano vināsh chhe; ane ā ja, anādi vivartananā khedanā vināshathī jenun anant chaitanya susthit thayun chhe evā ātmāne svatantrasvarūpānubhūtilakṣhaṇ sukhanun ( – svatantra svarūpanī anubhūti jenun lakṣhaṇ chhe evā sukhanun) bhoktr̥utva chhe. 28.
anvayārthaḥ — [सः चेतयिता] te chetayitā (chetanāro ātmā) [सर्वज्ञः] sarvagna [च] ane [सर्वलोकदर्शी] sarvalokadarshī [स्वयं जातः] svayam thayo thako, [स्वकम्] svakīy
56
1. kūṭastha=sarvakāḷe ek rūpe rahenārī; achaḷ. [gnānāvaraṇādikarmono sambandh naṣhṭa thatān kāī chitshakti sarvathā apariṇāmī thaī jatī nathī; parantu te anya anya gneyone jāṇavārūpe palaṭātī nathī — sarvadā traṇe kāḷanā samasta gneyone jāṇyā kare chhe, tethī tene kathañchit kūṭastha kahī chhe.]
2. aupādhik=dravyakarmarūp upādhi sāthe sambandhavāḷā; dravyakarmarūp upādhi jemān nimitta hoy chhe evā; asvābhāvik; vaibhāvik; vikārī.