Panchastikay Sangrah-Hindi (Bengali transliteration). Gatha: 68-82 ; Pudgaldravya-astikay ka vyakhyan.

< Previous Page   Next Page >


Combined PDF/HTML Page 8 of 15

 

Page 112 of 264
PDF/HTML Page 141 of 293
single page version

১১২
] পংচাস্তিকাযসংগ্রহ
[ভগবানশ্রীকুন্দকুন্দ
নিশ্চযেন সুখদুঃখরূপাত্মপরিণামানাং ব্যবহারেণেষ্টা–নিষ্টবিষযাণাং নিমিত্তমাত্রত্বাত্পুদ্গলকাযাঃ
সুখদুঃখরূপং ফলং প্রযচ্ছন্তি. জীবাশ্চ নিশ্চযেন
নিমিত্তমাত্রভুতদ্রব্যকর্মনির্বর্তিতসুখদুঃখরূপাত্মপরিণামানাং ব্যবহারেণ
-----------------------------------------------------------------------------

নিমিত্তমাত্র হোনেকী অপেক্ষাসে নিশ্চযসে, ঔর ঈষ্টানিষ্ট বিষযোংকে নিমিত্তমাত্র হোনেকী অপেক্ষাসে
ব্যবহারসে সুখদুঃখরূপ ফল দেতে হৈং; তথা জীব নিমিত্তমাত্রভূত দ্রব্যকর্মসে নিষ্পন্ন হোনেবালে
সুখদুঃখরূপ আত্মপরিণামোংকো ভোক্তা হোনেকী অপেক্ষাসে নিশ্চযসে, ঔর [নিমিত্তমাত্রভূত] দ্রব্যকর্মকে
উদযসে সম্পাদিত ঈষ্টানিষ্ট বিষযোংকে ভোক্তা হোনেকী অপেক্ষাসে ব্যবহারসে, উসপ্রকারকা [সুখদুঃখরূপ]
ফল ভোগতে হৈং [অর্থাত্ নিশ্চযসে সুখদুঃখপরিণামরূপ ঔর ব্যবহারসে ঈষ্টানিষ্টা বিষযরূপ ফল ভোগতে
হৈং].
--------------------------------------------------------------------------
[১] সুখদুঃখপরিণামোংমেং তথা [২] ঈষ্টানিষ্ট বিষযোংকে সংযোগমেং শুভাশুভ কর্ম নিমিত্তভূত হোতে হৈং, ইসলিযে উন
কর্মোংকো উনকে নিমিত্তমাত্রপনেকী অপেক্ষাসে হী ‘‘[১] সুখদুঃখপরিণামরূপ [ফল] তথা [২] ঈষ্টানিষ্ট
বিষযরূপ ফল ‘দেনেবালা’ ’’ [উপচারসে] কহা জা সকতা হৈ. অব, [১] সুখদুঃখপরিণাম তো জীবকী
অপনী হী পর্যাযরূপ হোনেসে জীব সুখদুঃখপরিণামকো তো ‘নিশ্চযসে’ ভোগতা হৈং, ঔর ইসলিযে
সুখদুঃখপরিণামমেং নিমিত্তভূত বর্ততে হুএ শুভাশুভ কর্মোংমেং ভী [–জিন্হেংং ‘‘সুখদুঃখপরিণামরূপ ফল
দেনেবালা’’ কহা থা উনমেং ভী] উস অপেক্ষাসে ঐসা কহা জা সকতা হৈে কি ‘‘বে জীবকো ‘নিশ্চযসে’
সুখদুঃখপরিণামরূপ ফল দেতে হৈং;’’ তথা [২] ঈষ্টানিষ্ট বিষয তো জীবসে বিলকুল ভিন্ন হোনেসে জীব ঈষ্টানিষ্ট
বিষযোংকো তো ‘ব্যবহারসে’ ভোগতা হৈং, ঔর ইসলিযে ঈষ্টানিষ্ট বিষযোংমেং নিমিত্তভূত বর্ততে হুএ শুভাশুভ কর্মোংমেং
ভী [–জিন্হেংং ‘‘ঈষ্টানিষ্ট বিষযরূপ ফল দেনেবালা ’’ কহা থা উনমেং ভী ] উস অপেক্ষাসে ঐসা কহা জা
সকতা হৈে কি ‘‘বে জীবকো ‘ব্যবহারসে’ ঈষ্টানিষ্ট বিষযরূপ ফল দেতে হৈং.’’
যহাঁ [টীকাকে দূসরে পৈরেমেং] জো ‘নিশ্চয’ ঔর ‘ব্যবহার’ ঐসে দো ভংগ কিযে হৈং বেে মাত্র ইতনা ভেদ সূচিত
করনেকে লিযে হী কিযে হৈং কি ‘কর্মনিমিত্তক সুখদুঃখপরিণাম জীবমেং হোতে হৈং ঔর কর্মনিমিত্তক ঈষ্টানিষ্ট বিষয
জীবসে বিল্কুল ভিন্ন হৈং.’ পরন্তু যহাঁ কহে হুএ নিশ্চযরূপসে ভংগসে ঐসা নহীং সমঝনা চাহিযে কি ‘পৌদ্গলিক
কর্ম জীবকো বাস্তবমেং ফল দেতা হৈ ঔর জীব বাস্তবমেং কর্মকে দিযে হুএ ফলকো ভোগতা হৈ.’
পরমার্থতঃ কোঈ দ্রব্য কিসী অন্য দ্রব্যকো ফল নহীং দে সকতা ঔর কোঈ দ্রব্য কিসী অন্য দ্রব্যকে পাসসে
ফল প্রাপ্ত করকে ভোগ নহীং সকতা. যদি পরমার্থতঃ কোঈ দ্রব্য অন্য দ্রব্যকো ফল দে ঔর বহ অন্য দ্রব্য উসে
ভোগে তো দোনোং দ্রব্য এক হো জাযেং. যহাঁ যহ ধ্যান রখনা খাস আবশ্যক হৈ কি টীকাকে পহলে পৈরেমেং সম্পূর্ণ
গাথাকে কথনকা সার কহতে হুএ শ্রী টীকাকার আচার্যদেব স্বযং হী জীবকো কর্ম দ্বারা দিযে গযে ফলকা
উপভোগ ব্যবহারসে হী কহা হৈ, নিশ্চযসে নহীং.
সুখদুঃখকে দো অর্থ হোতে হৈঃ [১] সুখদুঃখপরিণাম, ঔর [২] ঈষ্টানিষ্ট বিষয. জহাঁ ‘নিশ্চযসে’ কহা হৈ বহাঁ
‘সুখদুঃখপরিণাম’ ঐসা অর্থ সমঝনা চাহিযে ঔর জহাঁ ‘ব্যবহারসেॐ কহা হৈ বহাঁ ‘ঈষ্টানিষ্ট ‘বিষযॐ
ঐসা অর্থ সমঝনা চহিযে.

Page 113 of 264
PDF/HTML Page 142 of 293
single page version

কহানজৈনশাস্ত্রমালা] ষড্দ্রব্য–পংচাস্তিকাযবর্ণন
[
১১৩
োর্ংব্যকর্মোদযাপাদিতেষ্টানিষ্টবিষযাণাং ভোক্তৃত্বাত্তথাবিধং ফলং ভুঞ্জন্তে ইতি. এতেন জীবস্য
ভোক্তৃত্বগুণোঽপি ব্যাখ্যাতঃ.. ৬৭..
তম্হা কম্মং কত্তা ভাবেণ হি সংজুদোধ জীবস্স.
ভেত্তা হু হবদি জীবো চেদগভাবেণ কম্মফলং.. ৬৮..
তস্মাত্কর্ম কর্তৃ ভাবেন হি সংযুতমথ জীবস্য.
ভেক্তা তু ভবতি জীবশ্চেতকভাবেন কর্মফলম্.. ৬৮..
কর্তৃত্বভোক্তৃত্বব্যাখ্যোপসংহারোঽযম্.
ত্ত এতত্ স্থিত্ত নিশ্চযেনাত্মনঃ কর্ম কর্তৃ, ব্যবহারেণ জীবভাবস্য; জীবোঽপি নিশ্চযেনাত্মভাবস্য
কর্তা, ব্যবহারণে কর্মণ ইতি. যথাত্রোভযনযাভ্যাং কর্ম কর্তৃ, তথৈকেনাপি নযেন ন
-----------------------------------------------------------------------------
ইসসে [ইস কথনসে] জীবকে ভোক্তৃত্বগুণকা ভী ব্যাখ্যান হুআ.. ৬৭..
গাথা ৬৮
অন্বযার্থঃ– [তস্মাত্] ইসলিযে [অথ জীবস্য ভাবেন হি সংযুক্তম্] জীবকে ভাবসে সংযুক্ত ঐসা
[কর্ম] কর্ম [দ্রব্যকর্ম] [কর্তৃ] কর্তা হৈ. [–নিশ্চযসে অপনা কর্তা ঔর ব্যবহারসে জীবভাবকা কর্তা;
পরন্তু বহ ভোক্তা নহীং হৈ]. [ভোক্তা তু] ভোক্তা তো [জীবঃ ভবতি] [মাত্র] জীব হৈ [চেতকভাবেন]
চেতকভাবকে কারণ [কর্মফলম্] কর্মফলকা.
টীকাঃ– যহ, কর্তৃত্ব ঔর্র ভোক্তৃত্বকী ব্যাখ্যাকা উপসংহার হৈ.
ইসলিযে [পূর্বোক্ত কথনসে] ঐসা নিশ্চিত হুআ কি–কর্ম নিশ্চযসে অপনা কর্তা হৈ, ব্যবহারসে
জীবভাবকা কর্তা হৈ; জীব ভী নিশ্চযসে অপনে ভাবকা কর্তা হৈ, ব্যবহারসে কর্মকা কর্তা হৈ.
জিস প্রকার যহ নযোংসে কর্ম কর্তা হৈ, উসী প্রকার এক ভী নযসে বহ ভোক্তা নহীং হৈ.
কিসলিযে? ক্যোংকি উসেে চৈতন্যপূর্বক অনুভূতিকা সদ্ভাব নহীং হৈ. ইসলিযে চেতনাপনে কে কারণ
--------------------------------------------------------------------------
জো অনুভূতি চৈতন্যপূর্বক হো উসীকো যহাঁ ভোক্তৃত্ব কহা হৈ, উসকে অতিরিক্ত অন্য অনুভূতিকো নহীং.

তেথী করম, জীবভাবসে সংযুক্ত কর্তা জাণবুং;
ভোক্তাপণুং তো জীবনে চেতকপণে তত্ফল তণুং ৬৮.

Page 114 of 264
PDF/HTML Page 143 of 293
single page version

১১৪
] পংচাস্তিকাযসংগ্রহ
[ভগবানশ্রীকুন্দকুন্দ
ভোক্তৃ. কুতঃ? চৈতন্যপূর্বকানুভূতিসদ্ভাবাভাবাত্. ততশ্চেত–নত্বাত্ কেবল এব জীবঃ কর্মফলভূতানাং
কথংচিদাত্মনঃ সুখদুঃখপরিণামানাং কথংচিদিষ্টা–নিষ্টবিষযাণাং ভোক্তা প্রসিদ্ধ ইতি.. ৬৮..
এংব কত্তা ভোত্তা হোজ্জং অপ্পা সগেহিং কম্মেহিং.
হিডদি পারমপারং সংসারং মোহসংছণ্ণো.. ৬৯..
এংব কর্তা ভোক্তা ভবন্নাত্মা স্বকৈঃ কর্মভিঃ.
হিংডতে পারমপারং সংসারং মোহসংছন্নঃ.. ৬৯..
কর্মসংযুক্তত্বমুখেন প্রভুত্বগুণব্যাখ্যানমেতত্.
এবমযমাত্মা প্রকটিতপ্রভুত্বশক্তিঃ স্বকৈঃ কর্মভির্গৃহীতকর্তৃত্বভোক্তৃত্বাধিকারোঽনাদিমোহা–
বচ্ছন্নত্বাদুপজাতবিপরীতাভিনিবেশঃ প্রত্যস্তমিতসম্যগ্জ্ঞানজ্যোতিঃ সাংতমনংতং বা সংসারং
পরিভ্রমতীতি.. ৬৯..
-----------------------------------------------------------------------------
মাত্র জীব হী কর্মফলকা – কথংচিত্ আত্মাকে সুখদুঃখপরিণামোংকা ঔর কথংচিত্ ঈষ্টানিষ্ট বিষযোংকা
– ভোক্তা প্রসিদ্ধ হৈ.. ৬৮..
গাথা ৬৯
অন্বযার্থঃ– [এবং] ইস প্রকার [স্বকৈঃ কর্মভিঃ] অপনে কর্মোংসে [কর্তা ভোক্তা ভবন্] কর্তা–
ভোক্তা হোতা হুআ [আত্মা] আত্মা [মোহসংছন্নঃ] মোহাচ্ছাদিত বর্ততা হুআ [পারম্ অপারং সংসারং]
সান্ত অথবা অনন্ত সংসারমেং [হিংডতে] পরিভ্রমণ করতা হৈ.
টীকাঃ– যহ, কর্মসংযুক্তপনেকী মুখ্যতাসে প্রভুত্বগুণকা ব্যাখ্যান হৈ.
ইস প্রকার প্রগট প্রভুত্বশক্তিকে কারণ জিসনে অপনে কর্মোং দ্বারা [–নিশ্চযসে ভাবকর্মোং ঔর
ব্যবহারসে দ্রব্যকর্মোং দ্বারা] কর্তৃত্ব ঔর ভোক্তৃত্বকা অধিকার গ্রহণ কিযা হৈ ঐসে ইস আত্মাকো,
অনাদি মোহাচ্ছাদিতপনেকে কারণ বিপরীত অভিনিবেশকী উত্পত্তি হোনেসে সম্যগ্জ্ঞানজ্যোতি অস্ত হো
গঈ হৈ, ইসলিযে বহ সান্ত অথবা অনন্ত সংসারমেং পরিভ্রমণ করতা হৈ.

[ইস প্রকার জীবকে কর্মসহিতপনেকী মুখ্যতাপূর্বক প্রভুত্বগুণকা ব্যাখ্যান কিযা গযা..] ৬৯..
--------------------------------------------------------------------------
অভিনিবেশ =অভিপ্রায; আগ্রহ.

কর্তা অনে ভোক্তা থতো এ রীত নিজ কর্মো বডে
জীব মোহথী আচ্ছন্ন সান্ত অনন্ত সংসারে ভমে. ৬৯.

Page 115 of 264
PDF/HTML Page 144 of 293
single page version

কহানজৈনশাস্ত্রমালা] ষড্দ্রব্য–পংচাস্তিকাযবর্ণন
[
১১৫
উবসংতখীণমোহো মগ্গং জিণভাসিদেণ সমুবগদো.
ণাণাণুমগ্গচারী ণিব্বাণপুরং বজদি ধীরো.. ৭০..
উপশাংতক্ষীণমোহো মার্গ জিনভ ষিতেন সমুপগতঃ.
জ্ঞানানুমার্গচারী নির্বাণপুরং ব্রজতি ধীরঃ.. ৭০..
কর্মবিযুক্তত্বমুখেন প্রভুত্বগুণব্যাখ্যানমেতত্.

অযমেবাত্মা যদি জিনাজ্ঞযা মার্গমুপগম্যোপশাংতক্ষীণমোহত্বাত্প্রহীণবিপরীতাভিনিবেশঃ
সমুদ্ভিন্নসম্গ্জ্ঞানজ্যোতিঃ কর্তৃত্বভোক্তৃত্বাধিকারং পরিসমাপ্য সম্যক্প্রকটিতপ্রভুত্বশক্তির্জ্ঞানস্যৈ–
বানুমার্গেণ চরতি, তদা বিশুদ্ধাত্মতত্ত্বোপলংভরূপমপবর্গনগরং বিগাহত ইতি.. ৭০..
-----------------------------------------------------------------------------
গাথা ৭০
অন্বযার্থঃ– [জিনভাষিতেন মার্গ সমুপগতঃ] জো [পুরুষ] জিনবচন দ্বারা মার্গকো প্রাপ্ত করকে
[উপশাংতক্ষীণমোহঃ] উপশাংতক্ষীণমোহ হোতা হুআ [অর্থাত্ জিসে দর্শনমোহকা উপশম, ক্ষয অথবা
ক্ষযোপশম হুআ হৈ ঐসা হোতা হুআ] [জ্ঞানানুমার্গচারী] জ্ঞানানুমার্গমেং বিচরতা হৈ [–জ্ঞানকা
অনুসরণ করনেবালে মার্গে বর্ততা হৈ], [ধীরঃ] বহ ধীর পুরুষ [নির্বাণপুরং ব্রজতি] নির্বাণপুরকো প্রাপ্ত
হোতা হৈ.
টীকাঃ– যহ, কর্মবিযুক্তপনেকী মুখ্যতাসে প্রভুত্বগুণকা ব্যাখ্যান হৈ.
জব যহী আত্মা জিনাজ্ঞা দ্বারা মার্গকো প্রাপ্ত করকে, উপশাংতক্ষীণমোহপনেকে কারণ
[দর্শনমোহকে উপশম, ক্ষয অথবা ক্ষযোপশমকে কারণ] জিসে বিপরীত অভিনিবেশ নষ্ট হো জানেসে
সম্যগ্জ্ঞানজ্যোতি প্রগট হুঈ হৈ ঐসা হোতা হুআ, কর্তৃত্ব ঔর ভোক্তৃত্বকে অধিকারকো সমাপ্ত করকে
সম্যক্রূপসে প্রগট প্রভুত্বশক্তিবান হোতা হুআ জ্ঞানকা হী অনুসরণ করনেবালে মার্গমেং বিচরতা হৈ
--------------------------------------------------------------------------
জিনবচনথী লহী মার্গ জে, উপশাংতক্ষীণমোহী বনে,
জ্ঞানানুমার্গ বিষে চরে, তে ধীর শিবপুরনে বরে. ৭০.

Page 116 of 264
PDF/HTML Page 145 of 293
single page version

১১৬
] পংচাস্তিকাযসংগ্রহ
[ভগবানশ্রীকুন্দকুন্দ
অথ জীববিকল্পা উচ্যন্তে.
একো চেব মহপ্পা সো দুবিযপ্পো তিলক্খণো হোদি.
চদুচংকমণো ভণিদো পংচগ্গগুণপ্পধাণো য.. ৭১..
ছক্কাপক্কমজুতো উবউত্তো সত্তভঙ্গসব্ভাবো.
অট্ঠাসও ণবট্ঠো জীবো দসট্ঠাণগো ভণিদো.. ৭২..
এক এব মহাত্মা স দ্বিবিকল্পস্ত্রিলক্ষণো ভবতি.
চতুশ্চংক্রমণো ভণিতঃ পঞ্চাগ্রগুণপ্রধানশ্চ.. ৭১..
ষট্কাপক্রমযুক্তঃ উপযুক্তঃ সপ্তভঙ্গসদ্ভাবঃ.
অষ্টাশ্রযো নবার্থো জীবো দশস্থানগো ভণিতঃ.. ৭২..
-----------------------------------------------------------------------------

[–প্রবর্ততা হৈ, পরিণমিত হোতা হৈ, আচরণ করতা হৈ], তব বহ বিশুদ্ধ আত্মতত্ত্বকী উপলব্ধিরূপ
অপবর্গনগরকো [মোক্ষপুরকো] প্রাপ্ত করতা হৈ.

[ইস প্রকার জীবকে কর্মরহিতপনেকী মুখ্যতাপূর্বক প্রভুত্বগুণকা ব্যাখ্যান কিযা গযা ..] ৭০..
অব জীবকে ভেদ কহে জাতে হৈং.
গাথা ৭১–৭২
অন্বযার্থঃ– [সঃ মহাত্মা] বহ মহাত্মা [একঃ এব] এক হী হৈ, [দ্বিবিকল্পঃ] দো ভেদবালা হৈ
ঔর [ত্রিলক্ষণঃ ভবতি] ত্রিলক্ষণ হৈ; [চতুশ্চংক্রমণঃ] ঔর উসে চতুর্বিধ ভ্রমণবালা [চ] তথা
[পঞ্চাগ্রগুণপ্রধানঃ] পাঁচ মুখ্য গুণোসে প্রধানতাবালা [ভণিতঃ] কহা হৈ. [উপযুক্তঃ জীবঃ] উপযোগী
ঐসা বহ জীব [ষট্কাপক্রমযুক্তঃ] ছহ অপক্রম সহিত, [সপ্তভংগসদ্ভাবঃ] সাত ভংগপূর্বক
সদ্ভাববান, [অষ্টাশ্রযঃ] আঠকে আশ্রযরূপ, [নবার্থঃ] নৌ–অর্থরূপ ঔর [দশস্থানগঃ]
দশস্থানগত [ভণিতঃ] কহা গযা হৈ.
--------------------------------------------------------------------------
অপক্রম=[সংসারী জীবকো অন্য ভবমেং জাতে হুএ] অনুশ্রেণী গমন অর্থাত্ বিদিশাওংকো ছোড়কর গমন.
এক জ মহাত্মা তে দ্বিভেদ অনে ত্রিলক্ষণ উক্ত ছে,
চউভ্রমণযুত, পংচাগ্রগুণপরধান জীব কহেল ছে; ৭১.
উপযোগী ষট–অপক্রমসহিত ছে, সপ্তভংগীসত্ত্ব ছে,
জীব অষ্ট–আশ্রয, নব–অরথ, দশস্থানগত ভাখেল ছে. ৭২.

Page 117 of 264
PDF/HTML Page 146 of 293
single page version

কহানজৈনশাস্ত্রমালা] ষড্দ্রব্য–পংচাস্তিকাযবর্ণন
[
১১৭
স খলু জীবো মহাত্মা নিত্যচৈতন্যোপযুক্তত্বাদেক এব, জ্ঞানদর্শনভেদাদ্বিবিকল্পঃ,
কর্মফলকার্যজ্ঞানচেতনাভেদেন লক্ষ্যমাণত্বাত্রিলক্ষণঃ ধ্রৌব্যোত্পাদবিনাশভেদেন বা, চতসৃষু গতিষু
চংক্রমণত্বাচ্চতুশ্চংক্রমণঃ, পঞ্চভিঃ পারিণামিকৌদযিকাদিভিরগ্রগুণৈঃ প্রধানত্বাত্পঞ্চাগ্রগুণপ্রধানঃ,
চতসৃষু দিক্ষূর্ধ্বমধশ্চেতি ভবাংতরসংক্রমণষট্কেনাপক্রমেণ যুক্তত্বাত্ষট্কাপক্রমযুক্তঃ, অসিত–
নাস্ত্যাদিভিঃ সপ্তভঙ্গৈঃ সদ্ভাবো যস্যেতি সপ্তভঙ্গসদ্ভাবঃ অষ্টানাং কর্মণাং গুণানাং বা আশ্রযত্বাদষ্টাশ্রযঃ,
নবপদার্থরূপেণ বর্তনান্নবার্থঃ, পৃথিব্যপ্তেজোবাযুবনস্পতিসাধারণপ্রত্যেক–দ্বিত্রিচতুঃ পঞ্চেন্দ্রিযরূপেষু
দশসু স্থানেষু গতত্বাদ্রশস্থানগ ইতি.. ৭১–৭২..
পযডিট্ঠিদিঅণুভাগপ্পদেসবংধেহিং সব্বদো মুক্কো.
উড্ঢং গচ্ছদি সেসা বিদিসাবজ্জং গদিং জংতি.. ৭৩..
-----------------------------------------------------------------------------
টীকাঃ– বহ জীব মহাত্মা [১] বাস্তবমেং নিত্যচৈতন্য–উপযোগী হোনেসে ‘এক ’ হী হৈ; [২]
জ্ঞান ঔর দর্শন ঐসে ভেদোংকে কারণ ‘দো ভেদবালা’ হৈ; [৩] কর্মফলচেতনা, কার্যচেতনা ঔর
জ্ঞানচেতনা ঐসে ভেদোংং দ্বারা অথবা ধ্রৌব্য, উত্পাদ ঔর বিনাশ ঐসে ভেদোং দ্বারা লক্ষিত হোনেসে ‘ত্রিলক্ষণ
[তীন লক্ষণবালা]’ হৈ; [৪] চার গতিযোংমেং ভ্রমণ করতা হৈ ইসলিযে ‘চতুর্বিধ ভ্রমণবালা’ হৈ; [৫]
পারিণামিক ঔদযিক ইত্যাদি পাঁচ মুখ্য গুণোং দ্বারা প্রধানতা হোনেসে ‘পাঁচ মুখ্য গুণোংসে
প্রধানতাবালা’ হৈ; [৬] চার দিশাওংমেং, ঊপর ঔর নীচে ইস প্র্রকার ষড্বিধ ভবান্তরগমনরূপ
অপক্রমসে যুক্ত হোনেকে কারণ [অর্থাত্ অন্য ভবমেং জাতে হুএ উপরোক্ত ছহ দিশাওংমেং গমন হোতা হৈ
ইসলিযে] ‘ছহ অপক্রম সহিত’ হৈ; [৭] অস্তি, নাস্তি আদি সাত ভংগো দ্বারা জিসকা সদ্ভাব হৈ
ঐসা হোনেসে ‘সাত ভংগপূর্বক সদ্ভাববান’ হৈ; [৮] [জ্ঞানাবরণীযাদি] আঠ কর্মোংকে অথবা
[সম্যক্ত্বাদি] আঠ গুণোংকে আশ্রযভূত হোনেসে ‘আঠকে আশ্রযরূপ’ হৈ; [৯] নব পদার্থরূপসে বর্ততা
হৈ ইসলিযে ‘নব–অর্থরূপ’ হৈ; [১০] পৃথ্বী, জল, অগ্নি, বাযু, সাধারণ বনস্পতি, প্রত্যেক বনস্পতি,
দ্বীন্দ্রিয, ত্রীন্দ্রিয চতুরিন্দ্রিয ঔর পংচেন্দ্রিযরূপ দশ স্থানোমেং প্রাপ্ত হোনেসে ‘দশস্থানগত’ হৈ.. ৭১–
৭২..
--------------------------------------------------------------------------
প্রকৃতি–স্থিতি–পরদেশ– অনুভববংধথী পরিমুক্তনে
গতি হোয ঊংচে; শেষনে বিদিশা তজী গতি হোয ছে. ৭৩.

Page 118 of 264
PDF/HTML Page 147 of 293
single page version

১১৮
] পংচাস্তিকাযসংগ্রহ
[ভগবানশ্রীকুন্দকুন্দ
প্রকৃতিস্থিত্যনুভাগপ্রদেশবংধৈঃ সর্বতো মুক্তঃ.
ঊর্ধ্ব গচ্ছতি শেষা বিদিগ্বর্জাং গতিং যাংতি.. ৭৩..
বদ্ধজীবস্য ষঙ্গতযঃ কর্মনিমিত্তাঃ. মুক্তস্যাপ্যূর্ধ্বগতিরেকা স্বাভাবিকীত্যত্রোক্তম্.. ৭৩..
–ইতি জীবদ্রব্যাস্তিকাযব্যাখ্যানং সমাপ্তম্.
অথ পুদ্গলদ্রব্যাস্তিকাযব্যাখ্যানম্.
খংধা য খংধদেসা খংধপদেসা য হোংতি পরমাণূ.
ইদি তে চদুব্বিযপ্পা পুগ্গলকাযা মুণেযব্বা.. ৭৪..
স্কংধাশ্চ স্কংধদেশাঃ স্কংধপ্রদেশাশ্চ ভবন্তি পরমাণবঃ.
ইতি তে চতুর্বিকল্পাঃ পুদ্গলকাযা জ্ঞাতব্যাঃ.. ৭৪..
-----------------------------------------------------------------------------
গাথা ৭৩
অন্বযার্থঃ– [প্রকৃতিস্থিত্যনুভাগপ্রদেশবংধৈঃ] প্রকৃতিবন্ধ, স্থিতিবন্ধ, অনুভাগবন্ধ ঔর
প্রদেশবন্ধসে [সর্বতঃ মুক্তঃ] সর্বতঃ মুক্ত জীব [ঊধ্বং গচ্ছতি] ঊর্ধ্বগমন করতা হৈ; [শেষাঃ] শেষ
জীব [ভবান্তরমেং জাতে হুএ] [বিদিগ্বর্জা গতিং যাংতি] বিদিশাএঁ ছোড় কর গমন করতে হৈং.
টীকাঃ– বদ্ধ জীবকো কর্মনিমিত্তক ষড্বিধ গমন [অর্থাত্ কর্ম জিসমেং নিমিত্তভূত হৈং ঐসা ছহ
দিশাওংংমেং গমন] হোতা হৈ; মুক্ত জীবকো ভী স্বাভাবিক ঐসা এক ঊর্ধ্বগমন হোতা হৈ. – ঐসা যহাঁ
কহা হৈ.
ভাবার্থঃ– সমস্ত রাগাদিবিভাব রহিত ঐসা জো শুদ্ধাত্মানুভূতিলক্ষণ ধ্যান উসকে বল দ্বারা
চতুর্বিধ বন্ধসে সর্বথা মুক্ত হুআ জীব ভী, স্বাভাবিক অনন্ত জ্ঞানাদি গুণোংসে যুক্ত বর্ততা হুআ,
একসমযবর্তী অবিগ্রহগতি দ্বারা [লোকাগ্রপর্যংত] স্বাভাবিক ঊর্ধ্বগমন করতা হৈ. শেষ সংসারী জীব
মরণান্তমেং বিদিশাএঁ ছোড়কর পূর্বোক্ত ষট্–অপক্রমস্বরূপ [কর্মনিমিত্তক] অনুশ্রেণীগমন করতে হৈং..
৭৩..
ইস প্রকার জীবদ্রব্যাস্তিকাযকা ব্যাখ্যান সমাপ্ত হুআ.
অব পুদ্গলদ্রব্যাস্তিকাযকা ব্যাখ্যান হৈ.
--------------------------------------------------------------------------
জডরূপ পুদ্গলকায কেরা চার ভেদো জাণবা;
তে স্কংধ তেনো দেশ, স্ংকধপ্রদেশ, পরমাণু কহ্যা. ৭৪.

Page 119 of 264
PDF/HTML Page 148 of 293
single page version

কহানজৈনশাস্ত্রমালা] ষড্দ্রব্য–পংচাস্তিকাযবর্ণন
[
১১৯
পুদ্গলদ্রব্যবিকল্পাদেশোঽযম্.
পুদ্গলদ্রব্যাণি হি কদাচিত্স্কংধপর্যাযেণ, কদাচিত্স্কংধদেশপর্যাযেণ,
কদাচিত্স্কংধপ্রদেশপর্যাযেণ, কদাচিত্পরমাণুত্বেনাত্র তিষ্টন্তি. নান্যা গতিরস্তি. ইতি তেষাং
চতুর্বিকল্পত্বমিতি.. ৭৪..
খংধং সযলসমত্থং তস্স দু অদ্ধং ভণংতি দেসো ত্তি.
অদ্ধদ্ধং চ পদেসো পরমাণূ চেব অবিভাগী.. ৭৫..
স্কংধঃ সকলসমস্তস্তস্য ত্বর্ধং ভণন্তি দেশ ইতি.
অর্ধার্ধ চ প্রদেশঃ পরমাণুশ্চৈবাবিভাগী.. ৭৫..
-----------------------------------------------------------------------------
গাথা ৭৪
অন্বযার্থঃ– [তে পুদ্গলকাযাঃ] পুদ্গলকাযকে [চতুর্বিকল্পাঃ] চার ভেদ [জ্ঞাতব্যাঃ] জাননা;
[স্কংধাঃ চ] স্কংধ, [স্কংধদেশাঃ] স্কংধদেশ [স্কংধপ্রদেশাঃ] স্কংধপ্রদেশ [চ] ঔর [পরমাণবঃ
ভবন্তি ইতি] পরমাণুু.
টীকাঃ– যহ, পুদ্গলদ্রব্যকে ভেদোংকা কথন হৈ.
পুদ্গলদ্রব্য কদাচিত্ স্কংধপর্যাযসে, কদাচিত্ স্কংধদেশরূপ পর্যাযসে, কদাচিত্ স্কংধপ্রদেশরূপ
পর্যাযসে ঔর কদাচিত্ পরমাণুরূপসে যহাঁ [লোকমেং] হোতে হৈং; অন্য কোঈ গতি নহীং হৈ. ইস প্রকার
উনকে চার ভেদ হৈং.. ৭৪..
গাথা ৭৫
অন্বযার্থঃ– [সকলসমস্তঃ] সকল–সমস্ত [পুদ্গলপিণ্ডাত্মক সম্পূর্ণ বস্তু] বহ [স্কংধঃ]
স্কংধ হৈ. [তস্য অর্ধং তু] উসকে অর্ধকো [দেশঃ ইতি ভণন্তি] দেশ কহতে হৈং, [অর্ধাধং চ] অর্ধকা
অর্ধ বহ [প্রদেশঃ] প্রদেশ হৈ [চ] ঔর [অবিভাগী] অবিভাগী বহ [পরমাণুঃ এব] সচমুচ পরমাণু
হৈ.
------------------------------------------------------------------------
পূরণ–সকল তে‘স্কংধ’ ছে নে অর্ধ তেনুং ‘দেশ’ ছে,
অর্ধার্ধ তেনুং ‘প্রদেশ’ নে অবিভাগ তে ‘পরমাণু’ ছে. ৭৫.

Page 120 of 264
PDF/HTML Page 149 of 293
single page version

১২০
] পংচাস্তিকাযসংগ্রহ
[ভগবানশ্রীকুন্দকুন্দ
পুদ্গলদ্রব্যবিকল্পনির্দেশোঽযম্.
অনংতানংতপরমাণ্বারব্ধোঽপ্যেকঃ স্কংধো নাম পর্যাযঃ. তদর্ধ স্কংধদেশো নাম পর্যাযঃ. তদর্ধার্ধং
স্কংধপ্রদেশো নাম পর্যাযঃ. এবং ভেদবশাত্ দ্বযণুকস্কংধাদনংতাঃ স্কংধপ্রদেশপর্যাযাঃ নির্বিভাগৈকপ্রদেশঃ
স্কংধস্যাংত্যো ভেদঃ পরমাণুরেকঃ. পুনরপি দ্বযোঃ পরমাণ্বোঃ সংধাতাদেকো দ্বযণুকস্কংধপর্যাযঃ. এবং
সংধাতবশাদনংতাঃ স্কংধপর্যাযাঃ. এবং ভেদসংধাতাভ্যামপ্যনংতা ভবংতীতি.. ৭৫..
-----------------------------------------------------------------------------
টীকাঃ– যহ, পুদ্গল ভেদোংকা বর্ণন হৈ

অনন্তানন্ত পরমাণুওংসে নির্মিত হোনে পর ভী জো এক হো বহ স্কংধ নামকী পর্যায হৈ; উসকী
আধী স্কংধদেশ নামক পর্যায হৈ; আধীকী আধী স্কংধপ্রদেশ নামকী পর্যায হৈ. ইস প্রকার ভেদকে
কারণ [পৃথক হোনকে কারণ] দ্বি–অণুক স্কংধপর্যংত অনন্ত স্কংধপ্রদেশরূপ পর্যাযেং হোতী হৈং.
নির্বিভাগ–এক–প্রদেশবালা, স্কংধকা অন্তিম অংশ বহ এক পরমাণু হৈ. [ইস প্রকার ভেদসে হোনেবালে
পুদ্গলবিকল্পোংকা বর্ণন হুআ.]
পুনশ্চ, দো পরমাণুওংকে সংঘাতসে [মিলনেসে] এক দ্বিঅণুক–স্কংধরূপ পর্যায হোতী হৈ. ইস
প্রকার সংঘাতকে কারণ [দ্বিঅণুকস্কংধকী ভাঁতি ত্রিঅণুক–স্কংধ, চতুরণুক–স্কংধ ইত্যাদি] অনন্ত
স্কংধরূপ পর্যাযেং হোতী হৈ. [ইস প্রকার সংঘাতসে হোনেবালে পুদ্গলবিকল্পকা বর্ণন হুআ. ]
ইস প্রকার ভেদ–সংঘাত দোনোংসে ভী [এক সাথ ভেদ ঔর সংঘাত দোনো হোনেসে ভী] অনন্ত
[স্কংধরূপ পর্যাযেং] হোতী হৈং. [ইস প্রকার ভেদ–সংঘাতসে হোনেবালে পুদ্গলবিকল্পকা বর্ণন হুআ..]
৭৫..
--------------------------------------------------------------------------
ভেদসে হোনেভালে পুদ্গলবিকল্পোংকা [পুদ্গলভেদোংকা] টীকাকার শ্রী জযসেনাচার্যনেে জো বর্ণন কিযা হৈ উসকা
তাত্পর্য নিম্নানুসার হৈঃ– অনন্তপরমাণুপিংডাত্মক ঘটপটাদিরূপ জো বিবক্ষিত সম্পূর্ণ বস্তু উসে ‘স্কংধ’ সংজ্ঞা
হৈে. ভেদ দ্বারা উসকে জো পুদ্গলবিকল্প হোতে হৈং বে নিম্নোক্ত দ্রষ্টান্তানুসার সমঝনা. মানলো কি ১৬
পরমাণুওংসে নির্মিত এক পুদ্গলপিণ্ড হৈ ঔর বহ টূটকর উসকে টুকড়ে় হোতে হৈ. বহাঁ ১৬ পরমাণুাোংকে পূর্ণ
পুদ্গলপিণ্ডকো ‘স্কংধ’ মানে তো ৮ পরমাণুওংবালা উসকা অর্ধভাগরূপ টুকড়া বহ ‘দেশ’ হৈ, ৪
পরমাণুওংবালা উসকা চতুর্থভাগরূপ টুকড়া বহ ‘প্রদেশ’ হৈ ঔর অবিভাগী ছোটে–সে–ছোটা টুকড়া বহ
‘পরমাণু’ হৈ. পুনশ্চ, জিস প্রকার ১৬ পরমাণুবালে পূর্ণ পিণ্ডকো ‘স্কংধ’ সংজ্ঞা হৈ, উসী প্রকার ১৫ সে লেকর
৯ পরমাণুওং তককে কিসী ভী টুকড়ে়়়কো ভী ‘স্কংধ’ সংজ্ঞা হৈে; জিস প্রকার ৮ পরমাণুওংবালে উসকে
অর্ধভাগরূপ টুকড়ে়়়কো ‘দেশ’ সংজ্ঞা হৈে, উসী প্রকার ৭ সে লেকর ৫ পরমাণওুং তককে উসকে কিসী ভী
টুকড়ে়়়়কো ভী ‘দেশ’ সংজ্ঞা হৈ; জিস প্রকার ৪ পরমাণুবালে উসকে চতুর্থভাগরূপ টুকড়ে়়়়়কো ‘প্রদেশ’ সংজ্ঞা হৈ,
উসী প্রকার ৩ সে লেকর ২ পরমাণু তককে উসকে কিসী ভী টুকড়ে়়়়কো ভী ‘প্রদেশ’ সংজ্ঞা হৈ. – ইস দ্রষ্টান্তকে
অনুসার, ভেদ দ্বারা হোনেবালে পুদ্গলবিকল্প সমঝনা.

Page 121 of 264
PDF/HTML Page 150 of 293
single page version

কহানজৈনশাস্ত্রমালা] ষড্দ্রব্য–পংচাস্তিকাযবর্ণন
[
১২১
বাদরসুহুমগদাণং খংধাণং পুগ্গলো ত্তি ববহারো.
তে হোংতি ছপ্পযারা তেলোক্কং জেহিং ণিপ্পণ্ণং.. ৭৬..
বাদরসৌক্ষ্ম্যগতানাং স্কংধানাং পুদ্গলঃ ইতি ব্যবহারঃ.
তে ভবন্তি ষট্প্রকারাস্ত্রৈলোক্যং যৈঃ নিষ্পন্নম্.. ৭৬..
স্কংধানাং পুদ্গলব্যবহারসমর্থনমেতত্.
স্পর্শরসগংধবর্ণগুণবিশেষৈঃ ষট্স্থানপতিতবৃদ্ধিহানিভিঃ পূরণগলনধর্মত্বাত্ স্কংধ–
ব্যক্ত্যাবির্ভাবতিরোভাবাভ্যামপি চ পূরণগলনোপপত্তেঃ পরমাণবঃ পুদ্গলা ইতি নিশ্চীযংতে.
স্কংধাস্ত্বনেকপুদ্গলমযৈকপর্যাযত্বেন পুদ্গলেভ্যোঽনন্যত্বাত্পুদ্গলা ইতি
-----------------------------------------------------------------------------
গাথা ৭৬
অন্বযার্থঃ– [বাদরসৌক্ষ্ম্যগতানাং] বাদর ঔর সূক্ষ্মরূপসে পরিণত [স্কংধানাং] স্কংধোংকো
[পুদ্গলঃ] ‘পুদ্গল’ [ইতি] ঐসা [ব্যবহারঃ] ব্যবহার হৈ. [তে] বে [ষট্প্রকারাঃ ভবন্তি] ছহ
প্রকারকে হৈং, [যৈঃ] জিনসে [ত্রৈলোক্যং] তীন লোক [নিষ্পন্নম্] নিষ্পন্ন হৈ.
টীকাঃ– স্কংধোংমেং ‘পুদ্গল’ ঐসা জো ব্যবহার হৈ উসকা যহ সমর্থন হৈ.
[১] জিনমেং ষট্স্থানপতিত [ছহ স্থানোংমেং সমাবেশ পানেবালী] বৃদ্ধিহানি হোতী হৈ ঐসে স্পর্শ–
রস–গংধ–বর্ণরূপ গুণবিশেষোংকে কারণ [পরমাণু] ‘পূরণগলন’ ধর্মবালে হোনেসে তথা [২]
স্কংধব্যক্তিকে [–স্কংধপর্যাযকে] আবির্ভাব ঔর তিরোভাবকী অপেক্ষাসে ভী [পরমাণুওংমেং]
--------------------------------------------------------------------------
সৌ স্কংধ বাদর–সূক্ষ্মমাং ‘পুদ্গল’ তণো ব্যবহার ছে;
ছ বিকল্প ছে স্কংধো তণা, জেথী ত্রিজগ নিষ্পন্ন ছে. ৭৬.

Page 122 of 264
PDF/HTML Page 151 of 293
single page version

১২২
] পংচাস্তিকাযসংগ্রহ
[ভগবানশ্রীকুন্দকুন্দ
ব্যবহ্রিযংতে, তথৈব চ বাদরসূক্ষ্মত্বপরিণামবিকল্পৈঃ ষট্প্রকারতামাপদ্য ত্রৈলোক্যরূপেণ নিষ্পদ্য
স্থিতবংত ইতি. তথা হি–বাদরবাদরাঃ, বাদরাঃ, বাদরসূক্ষ্মাঃ, সূক্ষ্মবাদরাঃ, সূক্ষ্মাঃ, সূক্ষ্ম–সূক্ষ্মা
ইতি. তত্র ছিন্নাঃ স্বযং সংধানাসমর্থাঃ কাষ্ঠপাষাণদযো বাদরবাদরাঃ. ছিন্নাঃ স্বযং সংধানসমর্থাঃ
ক্ষীরধৃততৈলতোযরসপ্রভৃতযো বাদরাঃ. স্থূলোপলংভা অপি ছেত্তুং ভেত্তুমাদাতুমশক্যাঃ
ছাযাতপতমোজ্যোত্স্ত্রাদযো বাদরসূক্ষ্মাঃ. সূক্ষ্মত্বেঽপি স্থূলোপলংভাঃ স্পর্শরসগংধশব্দাঃ সূক্ষ্ম–বাদরাঃ.
সূক্ষ্মত্বেঽপি হি করণানুপলভ্যাঃ কর্মবর্গণাদযঃ সূক্ষ্মাঃ. অত্যংতসূক্ষ্মাঃ কর্মবর্গণা–ভ্যোঽধো দ্বযণুক
স্কংধপর্যন্তাঃ সূক্ষ্মসূক্ষ্মা ইতি.. ৭৬..
-----------------------------------------------------------------------------

‘পূরণ – গলন’ ঘটিত হোনেসে পরমাণু নিশ্চযসে ‘১পুদ্গল’ হৈং. স্কংধ তো ২অনেকপুদ্গলময
একপর্যাযপনেকে কারণ পুদ্গলোংসে অনন্য হোনেসে ব্যবহারসে ‘পুদ্গল’ হৈ; তথা [বে] বাদরত্ব ঔর
সূক্ষ্মত্বরূপ পরিণামোংকে ভেদোং দ্বারা ছহ প্রকারোংকো প্রাপ্ত করকে তীন লোকরূপ হোকর রহে হৈং. বে ছহ
প্রকারকে স্কংধ ইস প্রকার হৈংঃ– [১] বাদরবাদর; [২] বাদর; [৩] বাদরসূক্ষ্ম; [৪] সূক্ষ্মবাদর; [৫]
সূক্ষ্ম; [৬] সূক্ষ্মসূক্ষ্ম. বহাঁ, [১] কাষ্ঠপাষাণাদিক [স্কংধ] জো কি ছেদন হোনেপর স্বযং নহীং জুড়
সকতে বে [ঘন পদার্থ] ‘বাদরবাদর’ হৈং; [২] দূধ, ঘী, তেল, জল, রস আদি [স্কংধ] জো কি
ছেদন হোনেপর স্বযং জুড় জাতে হৈং বে [প্রবাহী পদার্থ] ‘বাদর’ হৈ; [৩] ছাযা, ধূপ, অংধকার, চাংদনী
আদি [স্কংধ] জো কি স্থূল জ্ঞাত হোনেপর ভী জিনকা ছেদন, ভেদন অথবা [হস্তাদি দ্বারা] গ্রহণ
নহীং কিযা জা সকতা বে ‘বাদরসূক্ষ্ম’ হৈং; [৪] স্পর্শ–রস–গংধ–শব্দ জো কি সূক্ষ্ম হোনে পর ভী
স্থূল জ্ঞাত হোতে হৈং [অর্থাত্ চক্ষকোু ছোড়কর চার ইন্দ্রিযোংংকে বিষযভূত স্কংধ জো কি আঁখসে দিখাঈ
ন দেনে পর ভী স্পর্শনেন্দ্রিয দ্বারা স্পর্শ কিযা জা সকতা হৈে] জীভ দ্বারা জিনকা স্বাদ লিযা জা
সকতা হৈে, নাকসে সূংংধা জা সকতা হৈে অথবা কানসে সুনা জা সকতা হৈে বে ‘সূক্ষ্মবাদর’ হৈং; [৫]
কর্মবর্গণাদি [স্কংধ] কি জিন্হেং সূক্ষ্মপনা হৈ তথা জো ইন্দ্রিযোংসে জ্ঞাত ন হোং ঐসে হৈং বে ‘সূক্ষ্ম’ হৈং;
[৬] কর্মবর্গণাসে নীচেকে [কর্মবর্গণাতীত দ্বিঅণুক–স্কংধ তককে [স্কংধ] জো কি অত্যন্ত সূক্ষ্ম হৈং বে
‘সূক্ষ্মসূক্ষ্ম’ হৈং.. ৭৬..
--------------------------------------------------------------------------
১. জিসমেং [স্পর্শ–রস–গংধ–বর্ণকী অপেক্ষাসে তথা স্কংধপর্যাযকী অপেক্ষাসে] পূরণ ঔর গলন হো বহ পুদ্গল হৈ.
পূরণ=পুরনা; ভরনা; পূর্তি; পুষ্টি; বৃদ্ধি. গলন=গলনা; ক্ষীণ হোনা; কৃশতা; হানিঃ ন্যূনতাঃ [[১] পরমাণুওংকে
বিশেষ গুণ জো স্পর্শ–রস–গংধ–বর্ণ হৈং উনমেং হোনেবালী ষট্স্থানপতিত বৃদ্ধি বহ পূরণ হৈ ঔর ষট্স্থানপতিত
হানি বহ গলন হৈ; ইসলিযে ইস প্রকার পরমাণু পূরণ–গলনধর্মবালে হৈং. [২] পরমাণুওংমেং স্কংধরূপ পর্যাযকা
আবির্ভাব হোনা সো পূরণ হৈ ঔর তিরোভাব হোনা বহ গলন হৈে; ইস প্রকার ভী পরমাণুওংমেং পূরণগলন ঘটিত
হোতা হৈ.]
২. স্কংধ অনেকপরমাণুময হৈ ইসলিযে বহ পরমাণুওংসে অনন্য হৈ; ঔর পরমাণু তো পুদ্গল হৈং; ইসলিযে স্কংধ ভী
ব্যবহারসে ‘পুদ্গল’ হৈং.

Page 123 of 264
PDF/HTML Page 152 of 293
single page version

কহানজৈনশাস্ত্রমালা] ষড্দ্রব্য–পংচাস্তিকাযবর্ণন
[
১২৩
সব্বেসিং খংধাণং জো অংতো তং বিযাণ পরমাণূ.
সো সস্সদো অসদ্দো এক্কো অবিভাগী মুত্তিভবো.. ৭৭..
সর্বেষাং স্কংধানাং যোঽন্ত্যস্তং বিজানীহি পরমাণুম্.
স শাশ্বতোঽশব্দঃ একোঽবিভাগী ভূর্তিভবঃ.. ৭৭..
পরমাণুব্যাখ্যেযম্.
উক্তানাং স্কংধরূপপর্যাযাণাং যোঽন্ত্যো ভেদঃ স পরমাণুঃ. স তু পুনর্বিভাগাভাবাদ–বিভাগী,
নির্বিভাগৈকপ্রদেশত্বাদেকঃ, মূর্তদ্রব্যত্বেন সদাপ্যবিনশ্বরত্বান্নিত্যঃ,
অনাদিনিধনরূপাদিপরিণামোত্পন্নত্বান্মূর্তিভবঃ, রূপাদিপরিণামোত্পন্নত্বেঽপি শব্দস্য
পরমাণুগুণত্বাভাবাত্পুদ্গলস্কংধপর্যাযত্বেন বক্ষ্যমাণত্বাচ্চাশব্দো নিশ্চীযত ইতি.. ৭৭..
-----------------------------------------------------------------------------
গাথা ৭৭
অন্বযার্থঃ– [সর্বষাং স্কংধানাং] সর্ব স্কংধোংকা [যঃ অন্ত্যঃ] জো অন্তিম ভাগ [তং] উসে
[পরমাণুম্ বিজানীহি] পরমাণু জানো. [সঃ] বহ [অবিভাগী] অবিভাগী, [একঃ] এক, [শাশ্বতঃ],
শাশ্বত [মূর্তিভবঃ] মূর্তিপ্রভব [মূর্তরূপসে উত্পন্ন হোনেবালা] ঔর [অশব্দঃ] অশব্দ হৈ.
টীকাঃ– যহ, পরমাণুকী ব্যাখ্যা হৈ.
পূর্বোক্ত স্কংধরূপ পর্যাযোংকা জো অন্তিম ভেদ [ছোটে–সে–ছোটা অংশ] বহ পরমাণু হৈ. ঔর বহ
তো, বিভাগকে অভাবকে কারণ অবিভাগী হৈ; নির্বিভাগ–এক–প্রদেশী হোনেসে এক হৈ; মূর্তদ্রব্যরূপসে সদৈব
অবিনাশী হোনেসে নিত্য হৈ; অনাদি–অনন্ত রূপাদিকে পরিণামসে উত্পন্ন হোনেকে কারণ মূর্তিপ্রভব হৈ;
ঔর রূপাদিকে পরিণামসে উত্পন্ন হোনে পর ভী অশব্দ হৈ ঐসা নিশ্চিত হৈ, ক্যোংকি শব্দ পরমাণুকা গুণ
নহীং হৈ তথা উসকা[শব্দকা] অব [৭৯ বীং গাথামেং] পুদ্গলস্কংধপর্যাযরূপসে কথন হৈ.. ৭৭..
--------------------------------------------------------------------------
মূর্তিপ্রভব = মূর্তপনেরূপসে উত্পন্ন হোনেবালা অর্থাত্ রূপ–গন্ধ–রস স্পর্শকে পরিণামরূপসে জিসকা উত্পাদ
হোতা হৈ ঐসা.[মূর্তি = মূর্তপনা]
জে অংশ অংতিম স্কংধোনো, পরমাণু জানো তেহনে;
তে একনে অবিভাগ, শাশ্বত, মূর্তিপ্রভব, অশব্দ ছে. ৭৭.

Page 124 of 264
PDF/HTML Page 153 of 293
single page version

১২৪
] পংচাস্তিকাযসংগ্রহ
[ভগবানশ্রীকুন্দকুন্দ
আদেসমেত্তমুত্তো ধাদুচদুক্কস্স কারণং জো দু.
সো ণেও পরমাণূ পরিণামগুণো সযমসদ্রে.. ৭৮..

আদেশমাত্রমূর্ত্তঃ ধাতুচতুষ্কস্য কারণং যস্তু.
স জ্ঞেযঃ পরমাণুঃ. পরিণামগুণঃ স্বযমশব্দঃ.. ৭৮..
পরমাণূনাং জাত্যংতরত্বনিরাসোঽযম্.
পরমণোর্হি মূর্তত্বনিবংধনভূতাঃ স্পর্শরসংগধবর্ণা আদেশমাত্রেণৈব ভিদ্যংতে; বস্তুবস্তু যথা তস্য স
এব প্রদেশ আদিঃ স এব মধ্যং, স এবাংতঃ ইতি, এবং দ্রব্যগুণযোরবিভক্তপ্রদেশত্বাত্ য এব পরমাণোঃ
-----------------------------------------------------------------------------
গাথা ৭৮
অন্বযার্থঃ– [যঃ তু] জো [আদেশমাত্রমূর্তঃ] আদেশমাত্রসে মূর্ত হৈ. [অর্থাত্ মাত্র ভেদবিবক্ষাসে
মূর্তত্ববালা কহলাতা হৈ] ঔর [ধাতুচতুষ্কস্য কারণং] জো [পৃথ্বী আদি] চার ধাতুওংকা কারণ হৈ
[সঃ] বহ [পরমাণুঃ জ্ঞেযঃ] পরমাণু জাননা – [পরিণামগুণঃ] জো কি পরিণামগুণবালা হৈ ঔর
[স্বযম্ অশব্দঃ] স্বযং অশব্দ হৈ.
টীকাঃ– পরমাণু ভিন্ন ভিন্ন জাতিকে হোনেকা যহ খণ্ডন হৈ.
মূর্তত্বকে কারণভূত স্পর্শ–রস–গংধ–বর্ণকা, পরমাণুসে আদেশমাত্র দ্বারা হী ভেদ কিযা জাতা
হৈে; বস্তুতঃ তো জিস প্রকার পরমাণুকা বহী প্রদেশ আদি হৈ, বহী মধ্য হৈ ঔর বহী অন্ত হৈ; উসী
প্রকার দ্রব্য ঔর গুণকে অভিন্ন প্রদেশ হোনেসে, জো পরমাণুকা প্রদেশ হৈ, বহী স্পর্শকা হৈ, বহী রসকা
হৈ, বহী গংধকা হৈ, বহী রূপকা হৈ. ইসলিযে কিসী পরমাণুমেং গংধগুণ কম হো, কিসী পরমাণুমেং
গংধগুণ ঔর রসগুণ কম হো, কিসী পরমাণুমেং গংধগুণ, রসগুণ ঔর রূপগুণ কম হো,
--------------------------------------------------------------------------
আদেশ=কথন [মাত্র ভেদকথন দ্বারা হী পরমাণুসে স্পর্শ–রস–গংধ–বর্ণকা ভেদ কিযা জাতা হৈ, পরমার্থতঃ তো
পরমাণুসে স্পর্শ–রস–গংধ–বর্ণকা অভেদ হৈ.]
আদেশমত্রশ্থী মূর্ত, ধাতুচতুষ্কনো ছে হেতু জে,
তে জাণবো পরমাণু– জে পরিণামী, আপ অশব্দ ছে. ৭৮.

Page 125 of 264
PDF/HTML Page 154 of 293
single page version

কহানজৈনশাস্ত্রমালা] ষড্দ্রব্য–পংচাস্তিকাযবর্ণন
[
১২৫
প্রদেশঃ, স এব স্পর্শস্য, স এব রসস্য, স এব গংধস্য, স এব রূপস্যেতি. ততঃ ক্বচিত্পরমাণৌ
গংধগুণে, ক্বচিত্ গংধরসগুণযোঃ, ক্বচিত্ গংধরসরূপগুণেষু অপকৃষ্যমাণেষু তদবিভক্তপ্রদেশঃ পরমাণুরেব
বিনশ্যতীতি. ন তদপকর্ষো যুক্তঃ. ততঃ পৃথিব্যপ্তেজোবাযুরূপস্য ধাতুচতুষ্কস্যৈক এব পরমাণুঃ কারণং
পরিণামবশাত্ বিচিত্রো হি পরমাণোঃ পরিণামগুণঃ ক্বচিত্কস্যচিদ্গুণস্য ব্যক্তাব্যক্তত্বেন বিচিত্রাং
পরিণতিমাদধাতি. যথা চ তস্য পরিণামবশাদব্যক্তো গংধাদিগুণোঽস্তীতি প্রতিজ্ঞাযতে ন তথা
শব্দোঽপ্যব্যক্তোঽস্তীতি জ্ঞাতুং শক্যতে শক্যতে তস্যৈকপ্রদেশস্যানেকপ্রদেশাত্মকেন শব্দেন
সহৈকত্ববিরোধাদিতি.. ৭৮..
-----------------------------------------------------------------------------

তো উস গুণসে অভিন্ন প্রদেশী পরমাণু হী বিনষ্ট হো জাযেগা. ইসলিযে উস গুণকী ন্যূনতা যুক্ত
[উচিত] নহীং হৈ. [কিসী ভী পরমাণুমেং এক ভী গুণ কম হো তো উস গুণকে সাথ অভিন্ন প্রদেশী
পরমাণু হী নষ্ট হো জাযেগা; ইসলিযে সমস্ত পরমাণু সমান গুণবালে হী হৈ, অর্থাত্ বে ভিন্ন ভিন্ন
জাতিকে নহীং হৈং.] ইসলিযে পৃথ্বী, জল, অগ্নি ঔর বাযুরূপ চার ধাতুওংকা, পরিণামকে কারণ, এক
হী পরমাণু কারণ হৈ [অর্থাত্ পরমাণু এক হী জাতিকে হোনে পর ভী বে পরিণামকে কারণ চার
ধাতুওংকে কারণ বনতে হৈং]; ক্যোংকি বিচিত্র ঐসা পরমাণুকা পরিণামগুণ কহীং কিসী গুণকী
১ব্যক্তাব্যক্ততা দ্বারা বিচিত্র পরিণতিকো ধারণ করতা হৈ.
ঔর জিস প্রকার পরমাণুকো পরিণামকে কারণ ২অব্যক্ত গংধাদিগুণ হৈং ঐসা জ্ঞাত হোতা হৈ উসী
প্রকার শব্দ ভী অব্যক্ত হৈ ঐসা নহীং জানা জা সকতা, ক্যোংকি একপ্রদেশী পরমাণুকো অনেকপ্রদেশাত্মক
শব্দকে সাথ একত্ব হোনেমেং বিরোধ হৈ.. ৭৮..
--------------------------------------------------------------------------
১. ব্যক্তাব্যক্ততা=ব্যক্ততা অথবা অব্যক্ততা; প্রগটতা অথবা অপ্রগটতা. [পৃথ্বীমেং স্পর্শ, রস, গংধ ঔর বর্ণ যহ
চারোং গুণ ব্যক্ত [অর্থাত্ ব্যক্তরূপসে পরিণত] হোতে হৈং; পানীমেং স্পর্শ, রস, ঔর বর্ণ ব্যক্ত হোতে হৈং ঔর গংধ
অব্যক্ত হোতা হৈ ; অগ্নিমেং স্পর্শ ঔর বর্ণ ব্যক্ত হোতে হৈং ঔর শেষ দো অব্যক্ত হোতে হৈং ; বাযুমেং স্পর্শ ব্যক্ত
হোতা হৈ ঔর শেষ তীন অব্যক্ত হোতে হৈং.]

২. জিস প্রকার পরমাণুমেং গংধাদিগুণ ভলে হী অব্যক্তরূপসে ভী হোতে তো অবশ্য হৈং; উসী প্রকার পরমাণুমেং শব্দ ভী
অব্যক্তরূপসে রহতা হোগা ঐসা নহীং হৈ, শব্দ তো পরমাণুমেং ব্যক্তরূপসে যা অব্যক্তরূপসে বিলকুল হোতা হী নহীং
হৈ.

Page 126 of 264
PDF/HTML Page 155 of 293
single page version

১২৬
] পংচাস্তিকাযসংগ্রহ
[ভগবানশ্রীকুন্দকুন্দ
সদ্রে খংধপ্পভবো খংধো পরমাণুসংগসংধাদো.
পুট্ঠেসু তেসু জাযদি সদ্দো উপ্পাদিগো ণিযদো.. ৭৯..
শব্দ স্কংধপ্রভবঃ স্কংধঃ পরমাণুসঙ্গসঙ্গাতঃ.
স্পৃষ্টেষু তেষু জাযতে শব্দ উত্পাদিকো নিযতঃ.. ৭৯..
শব্দস্য পদ্গলস্কংধপর্যাযত্বখ্যাপনমেতত্.
ইহ হি বাহ্যশ্রবণেন্দ্রিযাবলম্বিতো ভাবেন্দ্রিযপরিচ্ছেদ্যো ধ্বনিঃ শব্দঃ. স খলু স্ব–
রূপেণানংতপরমাণূনামেকস্কংধো নাম পর্যাযঃ. বহিরঙ্গসাধনীভূতমহাস্কংধেভ্যঃ তথাবিধপরিণামেন
সমুত্পদ্যমানত্বাত্ স্কংধপ্রভবঃ, যতো হি পরস্পরাভিহতেষু মহাস্কংধেষু শব্দঃ সমুপজাযতে.
-----------------------------------------------------------------------------
গাথা ৭৯
অন্বযার্থঃ– [শব্দঃ স্কংধপ্রভবঃ] শব্দ স্কংধজন্য হৈ. [স্কংধঃ পরমাণুসঙ্গসঙ্গাতঃ] স্কংধ
পরমাণুদলকা সংঘাত হৈ, [তেষু স্পৃষ্টেষু] ঔর বে স্কংধ স্পর্শিত হোনেসে– টকরানেসে [শব্দঃ জাযতে]
শব্দ উত্পন্ন হোতা হৈ; [নিযতঃ উত্পাদিকঃ] ইস প্রকার বহ [শব্দ] নিযতরূপসে উত্পাদ্য হৈং.
টীকাঃ– শব্দ পুদ্গলস্কংধপর্যায হৈ ঐসা যহাঁ দর্শাযা হৈ.
ইস লোকমেং, বাহ্য শ্রবণেন্দ্রিয দ্বারা ১অবলম্বিত ভাবেন্দ্রিয দ্বারা জাননে–যোগ্য ঐসী জো ধ্বনি
বহ শব্দ হৈ. বহ [শব্দ] বাস্তবমেং স্বরূপসে অনন্ত পরমাণুওংকে একস্কংধরূপ পর্যায হৈ. বহিরংগ
সাধনভূত [–বাহ্য কারণভূত] মহাস্কন্ধোং দ্বারা তথাবিধ পরিণামরূপ [শব্দপরিণামরূপ] উত্পন্ন
--------------------------------------------------------------------------
১. শব্দ শ্রবণেংদ্রিযকা বিষয হৈ ইসলিযে বহ মূর্ত হৈ. কুছ লোগ মানতে হৈং তদনুসার শব্দ আকাশকা গুণ নহীং হৈ,
ক্যোংকি অমূর্ত আকাশকা অমূর্ত গুণ ইন্দ্রিযকা বিষয নহীংং হো সকতা.
ছে শব্দ স্কংধোত্পন্ন; স্কংধো অণুসমূহসংধাত ছে,
স্কংধাভিধাতে শব্দ ঊপজে, নিযমথী উত্পাদ্য ছে. ৭৯.

Page 127 of 264
PDF/HTML Page 156 of 293
single page version

কহানজৈনশাস্ত্রমালা] ষড্দ্রব্য–পংচাস্তিকাযবর্ণন
[
১২৭
কিং চ স্বভাবনির্বৃত্তাভিরেবানংতপরমাণুমযীভিঃ শব্দযোগ্যবর্গণাভিরন্যোন্যমনুপ্রবিশ্য
সমংততোঽভিব্যাপ্য পূরিতেঽপি সকলে লোকে. যত্র যত্র বহিরঙ্গকারণসামগ্রী সমদেতি তত্র তত্র তাঃ
শব্দত্বেনস্বযং ব্যপরিণমংত ইতি শব্দস্য নিযতমুত্পাদ্যত্বাত্ স্কংধপ্রভবত্বমিতি.. ৭৯..
-----------------------------------------------------------------------------
হোনেসে বহ স্কন্ধজন্য হৈং, ক্যোংকি মহাস্কন্ধ পরস্পর টকরানেসে শব্দ উত্পন্ন হোতা হৈ. পুনশ্চ যহ
বাত বিশেষ সমঝাঈ জাতী হৈঃ– একদূসরেমেং প্রবিষ্ট হোকর সর্বত্র ব্যাপ্ত হোকর স্থিত ঐসী জো
স্বভাবনিষ্পন্ন হী [–অপনে স্বভাবসে হী নির্মিত্ত], অনন্তপরমাণুমযী শব্দযোগ্য–বর্গণাওংসে সমস্ত
লোক ভরপূর হোনে পর ভী জহাঁ–জহাঁ বহিরংগকারণ সামগ্রী উদিত হোতী হৈ বহাঁ–বহাঁ বে বর্গণাএঁ
১শব্দরূপসে স্বযং পরিণমিত হোতী হৈং; ইস প্রকার শব্দ নিত্যতরূপসে [অবশ্য] ২উত্পাদ্য হৈ; ইসলিযে
বহ ৩স্কন্ধজন্য হৈ.. ৭৯..
--------------------------------------------------------------------------
১. শব্দকে দো প্রকার হৈংঃ [১] প্রাযোগিক ঔর [২] বৈশ্রসিক. পুরুষাদিকে প্রযোগসে উত্পন্ন হোনেবালে শব্দ বহ
প্রাযোগিক হৈং ঔর মেঘাদিসে উত্পন্ন হোনেবালে শব্দ বৈশ্রসিক হৈং.
অথবা নিম্নোক্তানুসার ভী শব্দকে দো প্রকার হৈংঃ– [১] ভাষাত্মক ঔর [২] অভাষাত্মক. উনমেং ভাষাত্মক
শব্দ দ্বিবিধ হৈংং – অক্ষরাত্মক ঔর অনক্ষরাত্মক. সংস্কৃতপ্রাকৃতাদিভাষারূপসে বহ অক্ষরাত্মক হৈং ঔর
দ্বীংন্দ্রিযাদিক জীবোংকে শব্দরূপ তথা [কেবলীভগবানকী] দিব্য ধ্বনিরূপসে বহ অনক্ষরাত্মক হৈং. অভাষাত্মক
শব্দ ভী দ্বিবিধ হৈং – প্রাযোগিক ঔর বৈশ্রিসিক. বীণা, ঢোল, ঝাংঝ, বংসরী আদিসে উত্পন্ন হোতা হুআ
প্রাযোগিক হৈ ঔর মেঘাদিসে উত্পন্ন হোতা হুআ বৈশ্রসিক হৈ.
কিসী ভী প্রকারকা শব্দ হো কিন্তু সর্ব শব্দোংকা উপাদানকারণ লোকমেং সর্বত্র ব্যাপ্ত শব্দযোগ্য বর্গণাএঁ হী
হৈে; বে বর্গণাএঁ হী স্বযমেব শব্দরূপসে পরিণমিত হোতী হৈং, জীভ–ঢোল–মেধ আদি মাত্র নিমিত্তভূত হৈং.

২. উত্পাদ্য=উত্পন্ন করানে যোগ্য; জিসকী উত্পত্তিমেং অন্য কোঈ নিমিত্ত হোতা হৈ ঐসা.

৩. স্কন্ধজন্য=স্কন্ধোং দ্বারা উত্পন্ন হো ঐসাঃ জিসকী উত্পত্তিমেং স্কন্ধ নিমিত্ত হোতে হৈং ঐসা. [সমস্ত লোকমেং
সর্বত্র ব্যাপ্ত অনন্তপরমাণুমযী শব্দযোগ্য বর্গণাএঁ স্বযমেব শব্দরূপ পরিণমিত হোনে পর ভী বাযু–গলা–তালুং–
জিব্হা–ওষ্ঠ, দ্যংটা–মোগরী আদি মহাস্কন্ধোংকা টকরানা বহ বহিরংগকারণসামগ্রী হৈ অর্থাত্ শব্দরূপ
পরিণমনমেং বে মহাস্কন্ধ নিমিত্তভূত হৈং ইসলিযে উস অপেক্ষাসে [নিমিত্ত–অপেক্ষাসে] শব্দকো ব্যবহারসে
স্কন্ধজন্য কহা জাতা হৈ.]

Page 128 of 264
PDF/HTML Page 157 of 293
single page version

১২৮
] পংচাস্তিকাযসংগ্রহ
[ভগবানশ্রীকুন্দকুন্দ
ণিচ্চো ণাণবকাসো ণ সাবকাসো পদেসদো ভেদা.
খংধাণং পি য কত্তা পবিহত্তা কালসংখাণং.. ৮০..
নিত্যো নানবকাশো ন সাবকাশঃ প্রদেশতো ভেত্তা.
স্কংধানামপি চ কর্তা প্রবিভক্তা কালসংখ্যাযাঃ.. ৮০..
পরমাণোরেকপ্রদেশত্বখ্যাপনমেতত্.
পরমাণুংঃ স খল্বেকেন প্রদেশেন রূপাদিগুণসামান্যভাজা সর্বদৈবাবিনশ্বরত্বান্নিত্যঃ. একেন প্রদেশেন
পদবিভক্তবৃত্তীনাং স্পর্শাদিগুণানামবকাশদানান্নানবকাশঃ.
-----------------------------------------------------------------------------
গাথা ৮০
অন্বযার্থঃ– [প্রদেশতঃ] প্রদেশ দ্বারা [নিত্যঃ] পরমাণু নিত্য হৈ, [ন অনবকাশঃ] অনবকাশ
নহীং হৈ, [ন সাবকাশঃ] সাবকাশ নহীং হৈ, [স্কংধানাম্ ভেত্তা] স্কন্ধোংকা ভেদন করনেবালা [অপি চ
কর্তা] তথা করনেবালা হৈ ঔর [কালসংখ্যাযাঃ প্রবিভক্তা] কাল তথা সংখ্যাকো বিভাজিত করনেবালা
হৈ [অর্থাত্ কালকা বিভাজন করতা হৈ ঔর সংখ্যাকা মাপ করতা হৈ].
টীকাঃ– যহ, পরমাণুকে একপ্রদেশীপনেকা কথন হৈ.
জো পরমাণু হৈ, বহ বাস্তবমেং এক প্রদেশ দ্বারা – জো কি রূপাদিগুণসামান্যবালা হৈ উসকে
দ্বারা – সদৈব অবিনাশী হোনেসে নিত্য হৈ; বহ বাস্তবমেং এক প্রদেশ দ্বারা উসসে [–প্রদেশসে] অভিন্ন
অস্তিত্ববালে স্পর্শাদিগুণোংকো অবকাশ দেতা হৈ ইসলিযে অনবকাশ নহীং হৈ; বহ বাস্তবমেং এক প্রদেশ
দ্বারা [উসমেং] দ্বি–আদি প্রদেশোংকা অভাব হোনেসে, স্বযং হী আদি, স্বযং হী মধ্য ঔর স্বযং হী অংত
হোনেকে কারণ [অর্থাত্ নিরংশ হোনেকে কারণ], সাবকাশ নহীং হৈ; বহ বাস্তবমেং এক প্রদেশ দ্বারা
স্কংধোংকে ভেদকা নিমিত্ত হোনেসে [অর্থাত্ স্কংধকে বিখরনে – টূটনেকা নিমিত্ত হোনেসে] স্কংধোংকা ভেদন
করনেবালা হৈ; বহ বাস্তবমেং এক প্রদেশ দ্বারা স্কংধকে সংঘাতকা নিমিত্ত হোনেসে [অর্থাত্ স্কন্ধকে
মিলনেকা –রচনাকা নিমিত্ত হোনেসে] স্কংধোংকা কর্তা হৈ; বহ বাস্তবমেং এক প্রদেশ দ্বারা – জো কি
এক
--------------------------------------------------------------------------
নহি অনবকাশ, ন সাবকাশ প্রদেশথী, অণু শাশ্বতো,
ভেত্তা রচযিতা স্কংধনো, প্রবিভাগী সংখ্যা–কালনো. ৮০.

Page 129 of 264
PDF/HTML Page 158 of 293
single page version

কহানজৈনশাস্ত্রমালা] ষড্দ্রব্য–পংচাস্তিকাযবর্ণন
[
১২৯
একেন প্রদেশেন দ্বযাদিপ্রদেশাভাবাদাত্মাদিনাত্মমধ্যেনাত্মাংতেন ন সাবকাশঃ. একেন প্রদেশেন স্কংধানাং
ভেদনিমিত্তত্বাত্ স্কংধানাং ভেত্তা. ঐকন প্রদেশেন স্কংধসংঘাতনিমিত্তত্বাত্স্কংধানাং কর্তা একেন
প্রদেশেনৈকাকাশপ্রদেশাতিবর্তিতদ্নতিপরিণামাপন্নেন সমযলক্ষণকালবিভাগকরণাত্ কালস্য প্রবিভক্তা.
একেন প্রদেশেন তত্সূত্রত্রিতদ্বযাদিভেদপূর্বিকাযাঃ স্কংধেষু দ্রব্যসংখ্যাযাঃ একেন প্রদেশেন
তদবচ্ছিন্নৈকাকাশপ্রদেশ–
-----------------------------------------------------------------------------
আকাশপ্রদেশকা অতিক্রমণ করনেবালে [–লাঁঘনেবালে] অপনে গতিপরিণামকো প্রাপ্ত হোতা হৈ উসকে
দ্বারা –‘সময’ নামক কালকা বিভাগ করতা হৈ ইসলিযে কালকা বিভাজক হৈ; বহ বাস্তবমেং এক
প্রদেশ দ্বারা সংখ্যাকা ভী ১বিভাজক হৈ ক্যোংকি [১] বহ এক প্রদেশ দ্বারা উসকে রচে জানেবালে দো
আদি ভেদোংসে লেকর [তীন অণু, চার অণু, অসংখ্য অণু ইত্যাদি] দ্রব্যসংখ্যাকে বিভাগ স্কংধোংমেং
করতা হৈ, [২] বহ এক প্রদেশ দ্বারা উসকী জিতনী মর্যাদাবালে এক ‘২আকাশপ্রদেশ’ সে লেকর [দো
আকাশপ্রদেশ, তীন আকাশপ্রদেশ, অসংখ্য আকাশপ্রদেশ ইত্যাদি] ক্ষেত্রসংখ্যাকে বিভাগ করতা হৈ, [৩]
বহ এক প্রদেশ দ্বারা, এক আকাশপ্রদেশকা অতিক্রম করনেবালে উসকে গতিপরিণাম জিতনী মর্যাদাবালে
‘৩সময’ সে লেকর [দোসময, তীন সময, অসংখ্য সময ইত্যাদি] কালসংখ্যাকে বিভাগ করতা হৈ,
ঔর [৪] বহ এক প্রদেশ দ্বারা উসমেং বিবর্তন পানেবালে [–পরিবর্তিত, পরিণমিত] জঘন্য
বর্ণাদিভাবকো জাননেবালে জ্ঞানসে লেকর ভাবসংখ্যাকে বিভাগ করতা হৈ.. ৮০..
--------------------------------------------------------------------------
১. বিভাজক = বিভাগ করনেবালা; মাপনেবালা. [স্কংধোংমেং দ্রব্যসংখ্যাকা মাপ [অর্থাত্ বে কিতনে অণুওং–
পরমাণুওংসে বনে হৈং ঐসা মাপ] করনেমেং অণুওংকী–পরমাণুওংকী–অপেক্ষা আতী হৈ, অর্থাত্ বৈসা মাপ পরমাণু
দ্বারা হোতা হৈ. ক্ষেত্রকা মাপকা একক ‘আকাশপ্রদেশ’ হৈ ঔর আকাশপ্রদেশকী ব্যাখ্যামেং পরমাণুকী অপেক্ষা আতী
হৈ; ইসলিযে ক্ষেলকা মাপ ভী পরমাণু দ্বারা হোতা হৈ. কালকে মাপ একক ‘সময’ হৈ ঔর সমযকী ব্যাখ্যামেং
পরমাণুকী অপেক্ষা আতী হৈ; ইসলিযে কালকা মাপ ভী পরমাণু দ্বারা হোতা হৈ. জ্ঞানভাবকে [জ্ঞানপর্যাযকে]
মাপকা একক ‘পরমাণুমেংং পরিণমিত জঘন্য বর্ণাদিভাবকো জানে উতনা জ্ঞান’ হৈ ঔর উসমেং পরমাণুকী অপেক্ষা
আতী হৈ; ইসলিযে ভাবকা [জ্ঞানভাবকা] মাপ ভী পরমাণু দ্বারা হোতা হৈ. ইস প্রকার পরমাণু দ্রব্য, ক্ষেত্র, কাল
ঔর ভাব মাপ করনেকে লিযে গজ সমান হৈ]

২. এক পরমাণুপ্রদেশ জিতনে আকাশকে ভাগকো [ক্ষেত্রকো] ‘আকাশপ্রদেশ’ কহা জাত হৈ. বহ ‘আকাশপ্রদেশ’
ক্ষেত্রকা ‘একক’ হৈ. [গিনতীকে লিযে, কিসী বস্তুকে জিতনে পরিমাণকো ‘এক মাপ’ মানা জাযে, উতনে
পরিমাণকো উস বস্তুকা ‘একক’ কহা জাতা হৈ.]

৩. পরমাণুকো এক আকাশপ্রদেশেসে দূসরে অনন্তর আকাশপ্রদেশমেং [মংদগতিসে] জাতে হুএ জো কাল লগতা হৈ উসে
‘সময’ কহা জাতা হৈ.

Page 130 of 264
PDF/HTML Page 159 of 293
single page version

১৩০
] পংচাস্তিকাযসংগ্রহ
[ভগবানশ্রীকুন্দকুন্দ
পূর্বিকাযাঃ ক্ষেত্রসংখ্যাযাঃ একেন প্রদেশেনৈকাকাশপ্রদেশাতিবর্তিতদ্গতিপরিণামাবচ্ছিন্নসমযপূর্বিকাযা
কালসংখ্যাযাঃ ঐকন প্রদেশেন পদ্বিবর্তিজঘন্যবর্ণাদিভাবাববোধপূর্বিকাযা ভাবসংখ্যাযাঃ প্রবিভাগ–
করণাত্ প্রবিভক্তা সংখ্যাযা অপীতি.. ৮০..
এযরসবণ্ণগংধং দোফাসং সদ্দকারণমসদ্দং.
খংধংতরিদং দব্বং পরমাণু তং বিযাণাহি.. ৮১..
একরসবর্ণগংধং দ্বিস্পর্শ শব্দকারণমশব্দম্.
স্কংধাংতরিতং দ্রব্যং পরমাণুং তং বিজানিহি.. ৮১..
পরমাণুদ্রব্যে গুণপর্যাযবৃত্তিপ্ররূপণমেতত্.
সর্বত্রাপি পরমাণৌ রসবর্ণগংধস্পর্শাঃ সহভুবো গুণাঃ. তে চ ক্রমপ্রবৃত্তৈস্তত্র স্বপর্যাযৈর্বর্তন্তে. তথা
হি– পঞ্চানাং রসপর্যাযাণামন্যতমেনৈকেনৈকদা রসো বর্ততে.
-----------------------------------------------------------------------------
গাথা ৮১
অন্বযার্থঃ– [তং পরমাণুং] বহ পরমাণু [একরসবর্ণগংধ] এক রসবালা, এক বর্ণবালা, এক
গংধবালা তথা [দ্বিস্পর্শে] দো স্পর্শবালা হৈ, [শব্দকারণম্] শব্দকা কারণ হৈ, [অশব্দম্] অশব্দ
হৈ ঔর [স্কংধাংতরিতং] স্কন্ধকে ভীতর হো তথাপি [দ্রব্যং] [পরিপূর্ণ স্বতংত্র] দ্রব্য হৈ ঐসা
[বিজানীহি] জানো.
টীকাঃ– যহ, পরমাণুদ্রব্যমেং গুণ–পর্যায বর্তনেকা [গুণ ঔর পর্যায হোনেকা] কথন হৈ.
সর্বত্র পরমাণুমেং রস–বর্ণ–গংধ–স্পর্শ সহভাবী গুণ হোতে হৈ; ঔর বে গুণ উসমেং ক্রমবর্তী নিজ
পর্যাযোং সহিত বর্ততে হৈং. বহ ইস প্রকারঃ– পাঁচ রসপর্যাযোমেংসে এক সময কোঈ এক [রসপর্যায]
সহিত রস বর্ততা হৈ; পাঁচ বর্ণপর্যাযোংমেংসে এক সময কিসী এক [বর্ণপর্যায] সহিত বর্ণ বর্ততা হৈ ;
--------------------------------------------------------------------------
এক জ বরণ–রস–গংধ নে বে স্পর্শযুত পরমাণু ছে,
তে শব্দহেতু, অশব্দ ছে, নে স্কংধমাং পণ দ্রব্য ছে. ৮১.

Page 131 of 264
PDF/HTML Page 160 of 293
single page version

কহানজৈনশাস্ত্রমালা] ষড্দ্রব্য–পংচাস্তিকাযবর্ণন
[
১৩১
পঞ্চানাং বর্ণপর্যাযাণামন্যতমেনৈকেনৈকদা বর্ণো বর্ততে. উভযোর্গংধপর্যাযযোরন্যতরেণৈকেনৈকদা গংধো বর্ততে.
চতুর্ণাং শীতস্নিগ্ধশীতরূক্ষোষ্ণস্নিগ্ধোষ্ণরূক্ষরূপাণাং স্পর্শপর্যাযদ্বংদ্বানামন্যতমেনৈকেনৈকদা স্পর্শো বর্ততে.
এবমযমুক্তগুণবৃত্তিঃ পরমাণুঃ শব্দস্কংধপরিণতিশক্তিস্বভাবাত্ শব্দকারণম্. একপ্রদেশত্বেন
শব্দপর্যাযপরিণতিবৃত্ত্যভাবাদশব্দঃ. স্নিগ্ধরূক্ষত্বপ্রত্যযবংধবশাদনেকপরমাণ্বেক–
ত্বপরিণতিরূপস্কংধাংতরিতোঽপি স্বভাবমপরিত্যজন্নুপাত্তসংখ্যত্বাদেক এব দ্রব্যমিতি.. ৮১..
উবভোজ্জমিংদিএহিং য ইংদিযকাযা মণো য কম্মাণি.
জং হবদি মুত্তমণ্ণং তং সব্বং পুগ্গলং জাণে.. ৮২..
উপভোগ্যমিন্দ্রিযৈশ্চেন্দ্রিযকাযা মনশ্চ কর্মাণি.
যদ্ভবতি মূর্তমন্যত্ তত্সর্বং পুদ্গলং জানীযাত্.. ৮২..
-----------------------------------------------------------------------------
দো গংধপর্যাযোংমেংসে এক সময কিসী এক [গংধপর্যায] সহিত গংধ বর্ততা হৈ; শীত–স্নিগ্ধ, শীত–রূক্ষ,
উষ্ণ–স্নিগ্ধ ঔর উষ্ণ–রূক্ষ ইন চার স্পর্শপর্যাযোংকে যুগলমেংসে এক সময কিসী এক যুগক সহিত
স্পর্শ বর্ততা হৈ. ইস প্রকার জিসমেং গুণোংকা বর্তন [–অস্তিত্ব] কহা গযা হৈ ঐসা যহ পরমাণু
শব্দস্কংধরূপসে পরিণমিত হোনে কী শক্তিরূপ স্বভাববালা হোনেসে শব্দকা কারণ হৈ; একপ্রদেশী হোনেকে
কারণ শব্দপর্যাযরূপ পরিণতি নহী বর্ততী হোনেসে অশব্দ হৈ; ঔর ১স্নিগ্ধ–রূক্ষত্বকে কারণ বন্ধ
হোনেসে অনেক পরমাণুওংকী একত্বপরিণতিরূপ স্কন্ধকে ভীতর রহা হো তথাপি স্বভাবকো নহীং
ছোড়তা হুআ, সংখ্যাকো প্রাপ্ত হোনেসে [অর্থাত্ পরিপূর্ণ এককে রূপমেং পৃথক্ গিনতীমেং আনেসে] ২অকেলা
হী দ্রব্য হৈ.. ৮১..
গাথা ৮২
অন্বযার্থঃ– [ইন্দ্রিযৈঃ উপভোগ্যম্ চ] ইন্দ্রিযোংং দ্বারা উপভোগ্য বিষয, [ইন্দ্রিযকাযাঃ] ইন্দ্রিযাঁ, শরীর,
[মনঃ] মন, [কর্মাণি] কর্ম [চ] ঔর [অন্যত্ যত্] অন্য জো কুছ [মূর্ত্তং ভবতি] মূর্ত হো [তত্
সর্বং] বহ সব [পুদ্গলং জানীযাত্] পুদ্গল জানো.
--------------------------------------------------------------------------
১. স্নিগ্ধ–রূক্ষত্ব=চিকনাঈ ঔর রূক্ষতা.

২. যহাঁ ঐসা বতলাযা হৈ কি স্কংধমেং ভী প্রত্যেক পরমাণু স্বযং পরিপূর্ণ হৈ, স্বতংত্র হৈ, পরকী সহাযতাসে রহিত ,
ঔর অপনেসে হী অপনে গুণপর্যাযমেং স্থিতহৈ.

ইন্দ্রিয বডে উপভোগ্য, ইন্দ্রিয, কায, মন নে কর্ম জে,
বলী অন্য জে কংঈ মূর্ত তে সঘলুংয পুদ্গল জাণজে. ৮২.