Page 252 of 264
PDF/HTML Page 281 of 293
single page version
ಶಾಸ್ತ್ರತಾತ್ಪರ್ಯಂ ತ್ವಿದಂ ಪ್ರತಿಪಾದ್ಯತೇ. ಅಸ್ಯ ಖಲು ಪಾರಮೇಶ್ವರಸ್ಯ ಶಾಸ್ತ್ರಸ್ಯ, ಸಕಲಪುರುಷಾರ್ಥ–
ಸಾರಭೂತಮೋಕ್ಷತತ್ತ್ವಪ್ರತಿಪತ್ತಿಹೇತೋಃ ಪಞ್ಚಾಸ್ತಿಕಾಯಷಡ್ದ್ರವ್ಯಸ್ವರೂಪಪ್ರತಿಪಾದನೇನೋಪದರ್ಶಿತಸಮಸ್ತವಸ್ತುಸ್ವ–
ಭಾವಸ್ಯ, ನವಪದಾರ್ಥಪ್ರಪಞ್ಚಸೂಚನಾವಿಷ್ಕೃತಬನ್ಧಮೋಕ್ಷಸಂಬನ್ಧಿಬನ್ಧಮೋಕ್ಷಾಯತನಬನ್ಧಮೋಕ್ಷವಿಕಲ್ಪಸ್ಯ, ಸಮ್ಯಗಾ–
ವೇದಿತನಿಶ್ಚಯವ್ಯವಹಾರರೂಪಮೋಕ್ಷಮಾರ್ಗಸ್ಯ, ಸಾಕ್ಷನ್ಮೋಕ್ಷಕಾರಣಭೂತಪರಮವೀತರಾಗತ್ವವಿಶ್ರಾನ್ತಸಮಸ್ತಹೃದಯಸ್ಯ,
ಪರಮಾರ್ಥತೋ ವೀತರಾಗತ್ವಮೇವ ತಾತ್ಪರ್ಯಮಿತಿ. ತದಿದಂ ವೀತರಾಗತ್ವಂ ವ್ಯವಹಾರನಿಶ್ಚಯಾವಿರೋಧೇನೈವಾನುಗಮ್ಯಮಾನಂ
ಭವತಿ ಸಮೀಹಿತಸಿದ್ಧಯೇ
ಕಥನ ದ್ವಾರಾ ಜಿಸಮೇಂ ಬನ್ಧ–ಮೋಕ್ಷಕೇ ಸಮ್ಬನ್ಧೀ [ಸ್ವಾಮೀ], ಬನ್ಧ–ಮೋಕ್ಷಕೇ ಆಯತನ [ಸ್ಥಾನ] ಔರ ಬನ್ಧ–
ಮೋಕ್ಷಕೇ ವಿಕಲ್ಪ [ಭೇದ] ಪ್ರಗಟ ಕಿಏ ಗಏ ಹೈಂ, ನಿಶ್ಚಯ–ವ್ಯವಹಾರರೂಪ ಮೋಕ್ಷಮಾರ್ಗಕಾ ಜಿಸಮೇಂ ಸಮ್ಯಕ್ ನಿರೂಪಣ
ಕಿಯಾ ಗಯಾ ಹೈ ತಥಾ ಸಾಕ್ಷಾತ್ ಮೋಕ್ಷಕೇ ಕಾರಣಭೂತ ಪರಮವೀತರಾಗಪನೇಮೇಂ ಜಿಸಕಾ ಸಮಸ್ತ ಹೃದಯ ಸ್ಥಿತ ಹೈ–ಐಸೇ
ಇಸ ಸಚಮುಚ
ವೀತರಾಗಪನೇಕಾ ಅನುಸರಣ ಕಿಯಾ ಜಾಏ ತಭೀ ಇಚ್ಛಿತಕೀ ಸಿದ್ಧಿ ಹೋತೀ ಹೈ,
೩. ಪಾರಮೇಶ್ವರ = ಪರಮೇಶ್ವರಕೇ; ಜಿನಭಗವಾನಕೇ; ಭಾಗವತ; ದೈವೀ; ಪವಿತ್ರ.
ಶುದ್ಧಪರಿಣತಿ ನಿರನ್ತರ ಹೋನಾ ತಥಾ ದೇಶವ್ರತಾದಿಸಮ್ಬನ್ಧೀ ಶುಭಭಾವೋಂಕಾ ಯಥಾಯೋಗ್ಯರೂಪಸೇ ಹೋನಾ ವಹ ಭೀ ನಿಶ್ಚಯ–ವ್ಯವಹಾರಕೇ
ಅವಿರೋಧಕಾ ಉದಾಹರಣ ಹೈ.
Page 253 of 264
PDF/HTML Page 282 of 293
single page version
ತೀರ್ಥಂ ಪ್ರಾಥಮಿಕಾಃ. ತಥಾ ಹೀದಂ ಶ್ರದ್ಧೇಯಮಿದಮಶ್ರದ್ಧೇಯಮಯಂ ಶ್ರದ್ಧಾತೇದಂ ಶ್ರದ್ಧಾನಮಿದಂ ಜ್ಞೇಯಮಿದಮಜ್ಞೇಯಮಯಂ ಜ್ಞಾತೇದಂ
ಜ್ಞಾನಮಿದಂ ಚರಣೀಯಮಿದಮಚರಣೀಯಮಯಂ ಚರಿತೇದಂ ಚರಣಮಿತಿ ಕರ್ತವ್ಯಾಕರ್ತವ್ಯಕರ್ತೃಕರ್ಮವಿಭಾ–
ಗಾವಲೋಕನೋಲ್ಲಸಿತಪೇಶಲೋತ್ಸಾಹಾಃ ಶನೈಃಶನೈರ್ಮೋಹಮಲ್ಲಮುನ್ಮೂಲಯನ್ತಃ, ಕದಾಚಿದಜ್ಞಾನಾನ್ಮದಪ್ರಮಾದತನ್ತ್ರತಯಾ
ಶಿಥಿಲಿತಾತ್ಮಾಧಿಕಾರಸ್ಯಾತ್ಮನೋ
ಅನ್ಯ ಪ್ರಕಾರಸೇ ನಹೀಂ ಹೋತೀ].
[೨] ಯಹ ಅಶ್ರದ್ಧೇಯ ಹೈ, [೩] ಯಹ ಶ್ರದ್ಧಾ ಕರನೇವಾಲಾ ಹೈ ಔರ [೪] ಯಹ ಶ್ರದ್ಧಾನ ಹೈ; [೧] ಯಹ ಜ್ಞೇಯ
[ಜಾನನೇಯೋಗ್ಯ] ಹೈ, [೨] ಯಹ ಅಜ್ಞೇಯ ಹೈ, [೩] ಯಹ ಜ್ಞಾತಾ ಹೈ ಔರ [೪] ಯಹ ಜ್ಞಾನ ಹೈೇ; [೧] ಯಹ
ಆಚರಣೀಯ [ಆಚರಣ ಕರನೇಯೋಗ್ಯ] ಹೈ, [೨] ಯಹ ಅನಾಚರಣೀಯ ಹೈ, [೩] ಯಹ ಆಚರಣ ಕರನೇವಾಲಾ ಹೈ
ಔರ [೪] ಯಹ ಆಚರಣ ಹೈ;’–ಇಸ ಪ್ರಕಾರ [೧] ಕರ್ತವ್ಯ [ಕರನೇಯೋಗ್ಯ], [೨] ಅಕರ್ತವ್ಯ, [೩] ಕರ್ತಾ ಔರ
[೪] ಕರ್ಮರೂಪ ವಿಭಾಗೋಂಕೇ ಅವಲೋಕನ ದ್ವಾರಾ ಜಿನ್ಹೇಂ ಕೋಮಲ ಉತ್ಸಾಹ ಉಲ್ಲಸಿತ ಹೋತಾ ಹೈ ಐಸೇ ವೇ [ಪ್ರಾಥಮಿಕ
ಜೀವ] ಧೀರೇ–ಧೀರೇ ಮೋಹಮಲ್ಲಕೋ [ರಾಗಾದಿಕೋ] ಉಖಾಡತೇ ಜಾತೇ ಹೈಂ; ಕದಾಚಿತ್ ಅಜ್ಞಾನಕೇ ಕಾರಣ [ಸ್ವ–
ಸಂವೇದನಜ್ಞಾನಕೇ ಅಭಾವಕೇ ಕಾರಣ] ಮದ [ಕಷಾಯ] ಔರ ಪ್ರಮಾದಕೇ ವಶ ಹೋನೇಸೇ ಅಪನಾ ಆತ್ಮ–ಅಧಿಕಾರ
ಇಸ ಪ್ರಕಾರ ಉನ ಜೀವೋಂಕೋ ವ್ಯವಹಾರನಯಸೇ ಸಾಧ್ಯ ಔರ ಸಾಧನ ಭಿನ್ನ ಪ್ರಕಾರಕೇ ಕಹೇ ಗಏ ಹೈಂ. [ನಿಶ್ಚಯನಯಸೇ ಸಾಧ್ಯ ಔರ
ಸಾಧನ ಅಭಿನ್ನ ಹೋತೇ ಹೈಂ.]
ಭೂಮಿಕಾಮೇಂ] ಆಂಶಿಕ ಶುದ್ಧಿಕೇ ಸಾಥ–ಸಾಥ ಶ್ರದ್ಧಾನಜ್ಞಾನಚಾರಿತ್ರ ಸಮ್ಬನ್ಧೀ ಪರಾವಲಮ್ಬೀ ವಿಕಲ್ಪ [ಭೇದರತ್ನತ್ರಯ] ಹೋತೇ ಹೈಂ,
ಕ್ಯೋಂಕಿ ಅನಾದಿ ಕಾಲಸೇ ಜೀವೋಂಕೋ ಜೋ ಭೇದವಾಸನಾಸೇ ವಾಸಿತ ಪರಿಣತಿ ಚಲೀ ಆ ರಹೀ ಹೈ ಉಸಕಾ ತುರನ್ತ ಹೀ ಸರ್ವಥಾ
ನಾಶ ಹೋನಾ ಕಠಿನ ಹೈ.]
Page 254 of 264
PDF/HTML Page 283 of 293
single page version
ಸನ್ತೋಽಥ ತಸ್ಯೈವಾತ್ಮನೋ ಭಿನ್ನವಿಷಯಶ್ರದ್ಧಾನಜ್ಞಾನಚಾರಿತ್ರೈರಧಿರೋಪ್ಯಮಾಣಸಂಸ್ಕಾರಸ್ಯ ಭಿನ್ನಸಾಧ್ಯ–ಸಾಧನಭಾವಸ್ಯ
ರಜಕಶಿಲಾತಲಸ್ಫಾಲ್ಯಮಾನವಿಮಲಸಲಿಲಾಪ್ಲುತವಿಹಿತೋಷಪರಿಷ್ವಙ್ಗಮಲಿನವಾಸಸ ಇವ
ಮನಾಙ್ಮನಾಗ್ವಿಶುದ್ಧಿಮಧಿಗಮ್ಯ ನಿಶ್ಚಯನಯಸ್ಯ ಭಿನ್ನಸಾಧ್ಯಸಾಧನಭಾವಾಭಾವಾದ್ದರ್ಶನಜ್ಞಾನಚಾರಿತ್ರಸಮಾಹಿತತ್ವ–ರೂಪೇ
ವಿಶ್ರಾನ್ತಸಕಲಕ್ರಿಯಾಕಾಣ್ಡಾಡಮ್ಬರನಿಸ್ತರಙ್ಗಪರಮಚೈತನ್ಯಶಾಲಿನಿ ನಿರ್ಭರಾನನ್ದಮಾಲಿನಿ ಭಗವತ್ಯಾ–ತ್ಮನಿ
ವಿಶ್ರಾನ್ತಿಮಾಸೂತ್ರಯನ್ತಃ ಕ್ರಮೇಣ ಸಮುಪಜಾತ ಸಮರಸೀಭಾವಾಃ ಪರಮವೀತರಾಗಭಾವಮಧಿಗಮ್ಯ,
ಸಾಕ್ಷಾನ್ಮೋಕ್ಷಮನುಭವನ್ತೀತಿ..
ದಣ್ಡನೀತಿಕಾ ಪ್ರಯೋಗ ಕರತೇ ಹೈಂ; ಪುನಃಪುನಃ [ಅಪನೇ ಆತ್ಮಾಕೋ] ದೋಷಾನುಸಾರ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ದೇತೇ ಹುಏ ವೇ ಸತತ
ಉದ್ಯಮವನ್ತ ವರ್ತತೇ ಹೈಂ; ಔರ ಭಿನ್ನವಿಷಯವಾಲೇ ಶ್ರದ್ಧಾನ–ಜ್ಞಾನ–ಚಾರಿತ್ರಕೇ ದ್ವಾರಾ [–ಆತ್ಮಾಸೇ ಭಿನ್ನ ಜಿಸಕೇ ವಿಷಯ
ಹೈಂ ಐಸೇ ಭೇದರತ್ನತ್ರಯ ದ್ವಾರಾ] ಜಿಸಮೇಂ ಸಂಸ್ಕಾರ ಆರೋಪಿತ ಹೋತೇ ಜಾತೇ ಹೈಂ ಐಸೇ ಭಿನ್ನಸಾಧ್ಯಸಾಧನಭಾವವಾಲೇ ಅಪನೇ
ಆತ್ಮಾಮೇಂ –ಧೋಬೀ ದ್ವಾರಾ ಶಿಲಾಕೀ ಸತಹ ಪರ ಪಛಾಡೇ ಜಾನೇವಾಲೇ, ನಿರ್ಮಲ ಜಲ ದ್ವಾರಾ ಭಿಗೋಏ ಜಾನೇವಾಲೇ ಔರ
ಕ್ಷಾರ [ಸಾಬುನ] ಲಗಾಏ ಜಾನೇವಾಲೇ ಮಲಿನ ವಸ್ತ್ರಕೀ ಭಾಂತಿ–ಥೋಡೀ–ಥೋಡೀ ವಿಶುದ್ಧಿ ಪ್ರಾಪ್ತ ಕರಕೇ, ಉಸೀ ಅಪನೇ
ಆತ್ಮಾಕೋ ನಿಶ್ಚಯನಯಸೇ ಭಿನ್ನಸಾಧ್ಯಸಾಧನಭಾವಕೇ ಅಭಾವಕೇ ಕಾರಣ, ದರ್ಶನಜ್ಞಾನಚಾರಿತ್ರಕಾ ಸಮಾಹಿತಪನಾ
[ಅಭೇದಪನಾ] ಜಿಸಕಾ ರೂಪ ಹೈ, ಸಕಲ ಕ್ರಿಯಾಕಾಣ್ಡಕೇ ಆಡಮ್ಬರಕೀ ನಿವೃತ್ತಿಕೇ ಕಾರಣ [–ಅಭಾವಕೇ ಕಾರಣ]
ಜೋ ನಿಸ್ತರಂಗ ಪರಮಚೈತನ್ಯಶಾಲೀ ಹೈ ತಥಾ ಜೋ ನಿರ್ಭರ ಆನನ್ದಸೇ ಸಮೃದ್ಧ ಹೈ ಐಸೇ ಭಗವಾನ ಆತ್ಮಾಮೇಂ ವಿಶ್ರಾಂತಿ
ರಚತೇ ಹುಏ [ಅರ್ಥಾತ್ ದರ್ಶನಜ್ಞಾನಚಾರಿತ್ರಕೇ ಐಕಯಸ್ವರೂಪ, ನಿರ್ವಿಕಲ್ಪ ಪರಮಚೈತನ್ಯಶಾಲೀ ಹೈ ತಥಾ ಭರಪೂರ
ಆನನ್ದಯುಕ್ತ ಐಸೇ ಭಗವಾನ ಆತ್ಮಾಮೇಂ ಅಪನೇಕೋ ಸ್ಥಿರ ಕರತೇ ಹುಏ], ಕ್ರಮಶಃ ಸಮರಸೀಭಾವ ಸಮುತ್ಪನ್ನ ಹೋತಾ
ಜಾತಾ ಹೈ ಇಸಲಿಏ ಪರಮ ವೀತರಾಗಭಾವಕೋ ಪ್ರಾಪ್ತ ಕರಕೇ ಸಾಕ್ಷಾತ್ ಮೋಕ್ಷಕಾ ಅನುಭವ ಕರತೇ ಹೈಂ.
ಶುದ್ಧಿ ಕರತಾ ಜಾತಾ ಹೈ ಐಸಾ ವ್ಯವಹಾರನಸೇ ಕಹಾ ಜಾತಾ ಹೈ. ಪರಮಾರ್ಥ ಐಸಾ ಹೈ ಕಿ ಉಸ ಭೇದರತ್ನತ್ರಯವಾಲೇ ಜ್ಞಾನೀ ಜೀವಕೋ
ಶುಭ ಭಾವೋಂಕೇ ಸಾಥ ಜೋ ಶುದ್ಧಾತ್ಮಸ್ವರೂಪಕಾ ಆಂಶಿಕ ಆಲಮ್ಬನ ವರ್ತತಾ ಹೈ ವಹೀ ಉಗ್ರ ಹೋತೇ–ಹೋತೇ ವಿಶೇಷ ಶುದ್ಧಿ ಕರತಾ
ಜಾತಾ ಹೈ. ಇಸಲಿಏ ವಾಸ್ತವಮೇಂ ತೋ, ಶುದ್ಧಾತ್ಮಸ್ವರೂಕಾಂ ಆಲಮ್ಬನ ಕರನಾ ಹೀ ಶುದ್ಧಿ ಪ್ರಗಟ ಕರನೇಕಾ ಸಾಧನ ಹೈ ಔರ ಉಸ
ಆಲಮ್ಬನಕೀ ಉಗ್ರತಾ ಕರನಾ ಹೀ ಶುದ್ಧಿಕೀ ವೃದ್ಧಿ ಕರನೇಕಾ ಸಾಧನ ಹೈ. ಸಾಥ ರಹೇ ಹುಏ ಶುಭಭಾವೋಂಕೋ ಶುದ್ಧಿಕೀ ವೃದ್ಧಿಕಾ
ಸಾಧನ ಕಹನಾ ವಹ ತೋ ಮಾತ್ರ ಉಪಚಾರಕಥನ ಹೈ. ಶುದ್ಧಿಕೀ ವೃದ್ಧಿಕೇ ಉಪಚರಿತಸಾಧನಪನೇಕಾ ಆರೋಪ ಭೀ ಉಸೀ ಜೀವಕೇ
ಶುಭಭಾವೋಂಮೇಂ ಆ ಸಕತಾ ಹೈ ಕಿ ಜಿಸ ಜೀವನೇ ಶುದ್ಧಿಕೀ ವೃದ್ಧಿಕಾ ಯಥಾರ್ಥ ಸಾಧನ [–ಶುದ್ಧಾತ್ಮಸ್ವರೂಪಕಾ ಯಥೋಚಿತ
ಆಲಮ್ಬನ] ಪ್ರಗಟ ಕಿಯಾ ಹೋ.
Page 255 of 264
PDF/HTML Page 284 of 293
single page version
ಚಿತ್ರವಿಕಲ್ಪಜಾಲಕಲ್ಮಾಷಿತಚೈತನ್ಯವೃತ್ತಯಃ, ಸಮಸ್ತಯತಿವೃತ್ತಸಮುದಾಯರೂಪತಪಃಪ್ರವೃತ್ತಿರೂಪಕರ್ಮಕಾಣ್ಡೋಡ್ಡಮ–
ರಾಚಲಿತಾಃ, ಕದಾಚಿತ್ಕಿಞ್ಚಿದ್ರೋಚಮಾನಾಃ, ಕದಾಚಿತ್ ಕಿಞ್ಚಿದ್ವಿಕಲ್ಪಯನ್ತಃ, ಕದಾಚಿತ್ಕಿಞ್ಚಿದಾಚರನ್ತಃ,
ದರ್ಶನಾಚರಣಾಯ ಕದಾಚಿತ್ಪ್ರಶಾಮ್ಯನ್ತಃ, ಕದಾಚಿತ್ಸಂವಿಜಮಾನಾಃ, ಕದಾಚಿದನುಕಮ್ಪಮಾನಾಃ, ಕದಾಚಿದಾ–
ಸ್ತಿಕ್ಯಮುದ್ವಹನ್ತಃ, ಶಙ್ಕಾಕಾಙ್ಕ್ಷಾವಿಚಿಕಿತ್ಸಾಮೂಢದ್ರಷ್ಟಿತಾನಾಂ ವ್ಯುತ್ಥಾಪನನಿರೋಧಾಯ ನಿತ್ಯಬದ್ಧಪರಿಕರಾಃ,
ಉಪಬೃಂಹಣ ಸ್ಥಿತಿಕರಣವಾತ್ಸಲ್ಯಪ್ರಭಾವನಾಂ ಭಾವಯಮಾನಾ
ಊಠನೇ ವಾಲೇ ವಿಚಿತ್ರ [ಅನೇಕ ಪ್ರಕಾರಕೇ] ವಿಕಲ್ಪೋಂಕೇ ಜಾಲ ದ್ವಾರಾ ಉನಕೀ ಚೈತನ್ಯವೃತ್ತಿ ಚಿತ್ರ–ವಿಚಿತ್ರ ಹೋತೀ ಹೈ
ಇಸಲಿಏ ಔರ [೩] ಸಮಸ್ತ ಯತಿ–ಆಚಾರಕೇ ಸಮುದಾಯರೂಪ ತಪಮೇಂ ಪ್ರವರ್ತನರೂಪ ಕರ್ಮಕಾಣ್ಡಕೀ ಧಮಾಲಮೇಂ ವೇ
ಅಚಲಿತ ರಹತೇ ಹೈಂ ಇಸಲಿಏ, [೧] ಕಭೀ ಕಿಸೀಕೋ [ಕಿಸೀ ವಿಷಯಕೀ] ರುಚಿ ಕರತೇ ಹೈಂ, [೨] ಕಭೀ
ಕಿಸೀಕೇ [ ಕಿಸೀ ವಿಷಯಕೇ] ವಿಕಲ್ಪ ಕರತೇ ಹೈಂ ಔರ [೩] ಕಭೀ ಕುಛ ಆಚರಣ ಕರತೇ ಹೈಂ; ದರ್ಶನಾಚರಣ ಕೇ
ಲಿಏ–ವೇ ಕದಾಚಿತ್ ಪ್ರಶಮಿತ ಹೋತೇ ಹೈ, ಕದಾಚಿತ್ ಸಂವೇಗಕೋ ಪ್ರಾಪ್ತ ಹೋತೇ ಹೈ, ಕದಾಚಿತ್ ಅನುಕಂಪಿತ ಹೋತೇ ಹೈ,
ಕದಾಚಿತ್ ಆಸ್ತಿಕಯಕೋ ಧಾರಣ ಕರತೇ ಹೈಂ, ಶಂಕಾ, ಕಾಂಕ್ಷಾ, ವಿಚಿಕಿತ್ಸಾ ಔರ ಮೂಢದ್ರಷ್ಟಿತಾಕೇ ಉತ್ಥಾನಕೋ
ರೋಕನೇಕೇ ಲಿಏ ನಿತ್ಯ ಕಟಿಬದ್ಧ ರಹತೇ ಹೈಂ, ಉಪಬೃಂಹಣ, ಸ್ಥಿತಿ– ಕರಣ, ವಾತ್ಸಲ್ಯ ಔರ ಪ್ರಭಾವನಾಕೋ ಭಾತೇ
ಕೇವಲವ್ಯವಹಾರಾವಲಮ್ಬೀ ಜೀವ ಇಸ ಬಾತಕೀ ಗಹರಾಈಸೇ ಶ್ರದ್ಧಾ ನ ಕರತೇ ಹುಏ ಅರ್ಥಾತ್ ‘ವಾಸ್ತವಮೇಂ ಶುಭಭಾವರೂಪ ಸಾಧನಸೇ ಹೀ
ಶುದ್ಧಭಾವರೂಪ ಸಾಧ್ಯ ಪ್ರಾಪ್ತ ಹೋಗಾ’ ಐಸೀ ಶ್ರದ್ಧಾಕಾ ಗಹರಾಈಸೇ ಸೇವನ ಕರತೇ ಹುಏ ನಿರನ್ತರ ಅತ್ಯನ್ತ ಖೇದ ಪ್ರಾಪ್ತ ಕರತೇ ಹೈಂ.
[ವಿಶೇಷಕೇ ಲಿಏ ೨೩೦ ವೇಂ ಪೃಷ್ಠಕಾ ಪಾಂಚವಾಂ ಔರ ೨೩೧ ವೇಂ ಪೃಷ್ಠಕಾ ತೀಸರಾ ತಥಾ ಚೌಥಾ ಪದ ಟಿಪ್ಪಣ ದೇಖೇಂ.]
Page 256 of 264
PDF/HTML Page 285 of 293
single page version
ಪ್ರವಿಹಿತದುರ್ಧರೋಪಧಾನಾಃ, ಸುಷ್ಠು ಬಹುಮಾನಮಾತನ್ವನ್ತೋ, ನಿಹ್ನವಾಪತ್ತಿಂ ನಿತರಾಂ ನಿವಾರಯನ್ತೋಽರ್ಥವ್ಯಞ್ಜನತದುಭಯಶುದ್ಧೌ
ನಿತಾನ್ತಸಾವಧಾನಾಃ, ಚಾರಿತ್ರಾಚರಣಾಯ ಹಿಂಸಾನೃತಸ್ತೇಯಾಬ್ರಹ್ಮಪರಿಗ್ರಹಸಮಸ್ತವಿರತಿರೂಪೇಷು ಪಞ್ಚಮಹಾವ್ರತೇಷು
ತನ್ನಿಷ್ಠವೃತ್ತಯಃ, ಸಮ್ಯಗ್ಯೋಗನಿಗ್ರಹಲಕ್ಷಣಾಸು
ತಪಆಚರಣಾಯಾನಶನಾವಮೌದರ್ಯವೃತ್ತಿಪರಿಸಂಖ್ಯಾನರಸಪರಿತ್ಯಾಗವಿವಿಕ್ತಶಯ್ಯಾಸನಕಾಯಕೢೇಶೇಷ್ವಭೀಕ್ಷ್ಣಮುತ್ಸಹ–
ಮಾನಾಃ, ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತವಿನಯವೈಯಾವೃತ್ತ್ಯವ್ಯುತ್ಸರ್ಗಸ್ವಾಧ್ಯಾಯಧ್ಯಾನಪರಿಕರಾಂಕುಶಿತಸ್ವಾನ್ತಾ, ವೀರ್ಯಾಚರಣಾಯ ಕರ್ಮ–ಕಾಣ್ಡೇ
ಸರ್ವಶಕ್ತಯಾ ವ್ಯಾಪ್ರಿಯಮಾಣಾಃ, ಕರ್ಮಚೇತನಾಪ್ರಧಾನತ್ವಾದ್ದೂರನಿವಾರಿತಾಽಶುಭಕರ್ಮಪ್ರವೃತ್ತಯೋಽಪಿ ಸಮುಪಾತ್ತ–
ಶುಭಕರ್ಮಪ್ರವೃತ್ತಯಃ, ಸಕಲಕ್ರಿಯಾಕಾಣ್ಡಾಡಮ್ಬರೋತ್ತೀರ್ಣದರ್ಶನಜ್ಞಾನಚಾರಿತ್ರೈಕ್ಯಪರಿಣತಿರೂಪಾಂ ಜ್ಞಾನ ಚೇತನಾಂ
ಪ್ರಕಾರಸೇ ವಿನಯಕಾ ವಿಸ್ತಾರ ಕರತೇ ಹೈಂ, ದುರ್ಧರ ಉಪಧಾನ ಕರತೇ ಹೈಂ, ಭಲೀ ಭಾಂತಿ ಬಹುಮಾನಕೋ ಪ್ರಸಾರಿತ ಕರತೇ ಹೈಂ,
ನಿಹ್ನವದೋಷಕೋ ಅತ್ಯನ್ತ ನಿವಾರತೇ ಹೈಂ, ಅರ್ಥ, ವ್ಯಂಜನ ಔರ ತದುಭಯಕೀ ಶುದ್ಧಿಮೇಂ ಅತ್ಯನ್ತ ಸಾವಧಾನ ರಹತೇ ಹೈಂ;
ಚಾರಿತ್ರಾಚರಣಕೇ ಲಿಯೇ–ಹಿಂಸಾ, ಅಸತ್ಯ, ಸ್ತೇಯ, ಅಬ್ರಹ್ಮ ಔರ ಪರಿಗ್ರಹಕೀ ಸರ್ವವಿರತಿರೂಪ ಪಂಚಮಹಾವ್ರತೋಂಮೇಂ
ತಲ್ಲೀನ ವೃತ್ತಿವಾಲೇ ರಹತೇ ಹೈಂ, ಸಮ್ಯಕ್ ಯೋಗನಿಗ್ರಹ ಜಿಸಕಾ ಲಕ್ಷಣ ಹೈ [–ಯೋಗಕಾ ಬರಾಬರ ನಿರೋಧ ಕರನಾ
ಜಿನಕಾ ಲಕ್ಷಣ ಹೈ] ಐಸೀ ಗುಪ್ತಿಯೋಂಮೇಂ ಅತ್ಯನ್ತ ಉದ್ಯೋಗ ರಖತೇ ಹೈಂ, ಈರ್ಯಾ, ಭಾಷಾ, ಏಷಣಾ, ಆದಾನನಿಕ್ಷೇಪ ಔರ
ಉತ್ಸರ್ಗರೂಪ ಸಮಿತಿಯೋಂಮೇಂ ಪ್ರಯತ್ನಕೋ ಅತ್ಯನ್ತ ಜೋಡತೇ ಹೈಂ; ತಪಾಚರಣ ಕೇ ಲಿಯೇೇ–ಅನಶನ, ಅವಮೌದರ್ಯ,
ವೃತ್ತಿಪರಿಸಂಖ್ಯಾನ, ರಸಪರಿತ್ಯಾಗ, ವಿವಿಕ್ತಶಯ್ಯಾಸನ ಔರ ಕಾಯಕ್ಲೇಶಮೇಂ ಸತತ ಉತ್ಸಾಹಿತ ರಹತೇ ಹೈಂ, ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ,
ವಿನಯ, ವೈಯಾವೃತ್ತ್ಯ, ವ್ಯುತ್ಸರ್ಗ, ಸ್ವಾಧ್ಯಾಯ ಔರ ಧ್ಯಾನರೂಪ ಪರಿಕರ ದ್ವಾರಾ ನಿಜ ಅಂತಃಕರಣಕೋ ಅಂಕುಶಿತ ರಖತೇ
ಹೈಂ; ವೀರ್ಯಾಚರಣಕೇ ಲಿಯೇ–ಕರ್ಮಕಾಂಡಮೇಂ ಸರ್ವ ಶಕ್ತಿ ದ್ವಾರಾ ವ್ಯಾಪೃತ ರಹತೇ ಹೈಂ; ಐಸಾ ಕರತೇ ಹುಏ,
ಕರ್ಮಚೇತನಾಪ್ರಧಾನಪನೇಕೇ ಕಾರಣ – ಯದ್ಯಪಿ ಅಶುಭಕರ್ಮಪ್ರವೃತ್ತಿಕಾ ಉನ್ಹೋಂನೇ ಅತ್ಯನ್ತ ನಿವಾರಣ ಕಿಯಾ ಹೈ ತಥಾಪಿ–
ಶುಭಕರ್ಮಪ್ರವೃತ್ತಿಕೋ ಜಿನ್ಹೋಂನೇ ಬರಾಬರ ಗ್ರಹಣ ಕಿಯಾ ಹೈ ಐಸೇ ವೇ, ಸಕಲ ಕ್ರಿಯಾಕಾಣ್ಡಕೇ ಆಡಮ್ಬರಸೇ ಪಾರ ಉತರೀ
ಹುಈ ದರ್ಶನಜ್ಞಾನಚಾರಿತ್ರಕೀ ಐಕಯಪರಿಣತಿರೂಪ ಜ್ಞಾನಚೇತನಾಕೋ ಕಿಂಚಿತ್ ಭೀ ಉತ್ಪನ್ನ ನಹೀಂ ಕರತೇ ಹುಏ,
೨. ಪರಿಕರ = ಸಮೂಹ; ಸಾಮಗ್ರೀ.
೩. ವ್ಯಾಪೃತ = ರುಕೇ; ಗುಂಥೇ; ಮಶಗೂಲ; ಮಗ್ನ.
Page 257 of 264
PDF/HTML Page 286 of 293
single page version
ಸಂಸಾರಸಾಗರೇ ಭ್ರಮನ್ತೀತಿ. ಉಕ್ತಞ್ಚ–‘‘ಚರಣಕರಣಪ್ಪಹಾಣಾ ಸಸಮಯಪರಮತ್ಥಮುಕ್ಕವಾವಾರಾ. ಚರಣಕರಣಸ್ಸ ಸಾರಂ
ಣಿಚ್ಛಯಸುದ್ಧಂ ಣ ಜಾಣಂತಿ’’..
ದೀರ್ಘ ಕಾಲತಕ ಸಂಸಾರಸಾಗರಮೇಂ ಭ್ರಮಣ ಕರತೇ ಹೈಂ. ಕಹಾ ಭೀ ಹೈ ಕಿ – ಚರಣಕರಣಪ್ಪಹಾಣಾ
ಸಸಮಯಪರಮತ್ಥಮುಕ್ಕಾವಾವಾರಾ. ಚರಣಕರಣಸ್ಸ ಸಾರಂ ಣಿಚ್ಛಯಸುದ್ಧಂ ಣ ಜಾಣಂತಿ.. [ಅರ್ಥಾತ್ ಜೋ
ಚರಣಪರಿಣಾಮಪ್ರಧಾನ ಹೈ ಔರ ಸ್ವಸಮಯರೂಪ ಪರಮಾರ್ಥಮೇಂ ವ್ಯಾಪಾರರಹಿತ ಹೈಂ, ವೇ ಚರಣಪರಿಣಾಮಕಾ ಸಾರ ಜೋ
ನಿಶ್ಚಯಶುದ್ಧ [ಆತ್ಮಾ] ಉಸೇ ನಹೀಂ ಜಾನತೇ.]
೨. ಇಸ ಗಾಥಾಕೀ ಸಂಸ್ಕೃತ ಛಾಯಾ ಇಸ ಪ್ರಕಾರ ಹೈಃ ಚರಣಕರಣಪ್ರಧಾನಾಃ ಸ್ವಸಮಯಪರಮಾರ್ಥಮುಕ್ತವ್ಯಾಪಾರಾಃ. ಚರಣಕರಣಸ್ಯ ಸಾರಂ
೩. ಶ್ರೀ ಜಯಸೇನಾಚಾರ್ಯದೇವಕೃತ ತಾತ್ಪರ್ಯವೃತ್ತಿ–ಟೀಕಾಮೇಂ ವ್ಯವಹಾರ–ಏಕಾನ್ತಕಾ ನಿಮ್ನಾನುಸಾರ ಸ್ಪಷ್ಟೀಕರಣ ಕಿಯಾ ಗಯಾ ಹೈಃ–
ಪರಮ್ಪರಾ ಪ್ರಾಪ್ತ ಕರತೇ ಹುಏ ಸಂಸಾರಮೇಂ ಪರಿಭ್ರಮಣ ಕರತೇ ಹೈಂಃ ಕಿನ್ತು ಯದಿ ಶುದ್ಧಾತ್ಮಾನುಭೂತಿಲಕ್ಷಣ ನಿಶ್ಚಯಮೋಕ್ಷಮಾರ್ಗಕೋ ಮಾನೇ
ಔರ ನಿಶ್ಚಯಮೋಕ್ಷಮಾರ್ಗಕಾ ಅನುಷ್ಠಾನ ಕರನೇಕೀ ಶಕ್ತಿಕೇ ಅಭಾವಕೇ ಕಾರಣ ನಿಶ್ಚಯಸಾಧಕ ಶುಭಾನುಷ್ಠಾನ ಕರೇಂ, ತೋ ವೇ ಸರಾಗ
ಸಮ್ಯಗ್ದ್ರಷ್ಟಿ ಹೈಂ ಔರ ಪರಮ್ಪರಾಸೇ ಮೋಕ್ಷ ಪ್ರಾಪ್ತ ಕರತೇ ಹೈಂ. –ಇಸ ಪ್ರಕಾರ ವ್ಯವಹಾರ–ಏಕಾನ್ತಕೇ ನಿರಾಕರಣಕೀ ಮುಖ್ಯತಾಸೇ ದೋ
ವಾಕ್ಯ ಕಹೇ ಗಯೇ.
ಔರ ಉನ್ಹೇಂ ಜೋ ಶುಭ ಅನುಷ್ಠಾನ ಹೈ ವಹ ಮಾತ್ರ ಉಪಚಾರಸೇ ಹೀ ‘ನಿಶ್ಚಯಸಾಧಕ [ನಿಶ್ಚಯಕೇ ಸಾಧನಭೂತ]’ ಕಹಾ ಗಯಾ
ಹೈ ಐಸಾ ಸಮಝನಾ.
Page 258 of 264
PDF/HTML Page 287 of 293
single page version
ಅಭಿನ್ನಸಾಧ್ಯಸಾಧನಭಾವಮಲಭಮಾನಾ ಅನ್ತರಾಲ ಏವ ಪ್ರಮಾದಕಾದಮ್ಬರೀಮದಭರಾಲಸಚೇತಸೋ ಮತ್ತಾ ಇವ, ಮೂರ್ಚ್ಛಿತಾ
ಇವ, ಸುಷುಪ್ತಾ ಇವ, ಪ್ರಭೂತಘೃತಸಿತೋಪಲಪಾಯಸಾಸಾದಿತಸೌಹಿತ್ಯಾ ಇವ, ಸಸುಲ್ಬಣಬಲ–ಸಞ್ಜನಿತಜಾಡಯಾ ಇವ,
ದಾರುಣಮನೋಭ್ರಂಶವಿಹಿತ ಮೋಹಾ ಇವ, ಮುದ್ರಿತವಿಶಿಷ್ಟಚೈತನ್ಯಾ ವನಸ್ಪತಯ ಇವ,
ಸ್ವಮತಿಕಲ್ಪನಾಸೇ ಕುಛ ಭೀ ಭಾಸಕೀ ಕಲ್ಪನಾ ಕರಕೇ ಇಚ್ಕಾನುಸಾರ– ಜೈಸೇ ಸುಖ ಉತ್ಪನ್ನ ಹೋ ವೈಸೇ–ರಹತೇ ಹೈಂ],
ವೇ ವಾಸ್ತವಮೇಂ ಭಿನ್ನಸಾಧ್ಯಸಾಧನಭಾವಕೋ ತಿರಸ್ಕಾರತೇ ಹುಏ, ಅಭಿನ್ನಸಾಧ್ಯಸಾಧನಭಾವಕೋ ಉಪಲಬ್ಧ ನಹೀಂ ಕರತೇ
ಹುಏ, ಅಂತರಾಲಮೇಂ ಹೀ [–ಶುಭ ತಥಾ ಶುದ್ಧಕೇ ಅತಿರಿಕ್ತ ಶೇಷ ತೀಸರೀ ಅಶುಭ ದಶಾಮೇಂ ಹೀ], ಪ್ರಮಾದಮದಿರಾಕೇ
ಮದಸೇ ಭರೇ ಹುಏ ಆಲಸೀ ಚಿತ್ತವಾಲೇ ವರ್ತತೇ ಹುಏ, ಮತ್ತ [ಉನ್ಮತ್ತ] ಜೈಸೇ, ಮೂರ್ಛಿತ ಜೈಸೇ, ಸುಷುಪ್ತ ಜೈಸೇ, ಬಹುತ
ಘೀ–ಶಕ್ಕರ ಖೀರ ಖಾಕರ ತೃಪ್ತಿಕೋ ಪ್ರಾಪ್ತ ಹುಏ [ತೃಪ್ತ ಹುಏ] ಹೋಂ ಐಸೇ, ಮೋಟೇ ಶರೀರಕೇ ಕಾರಣ ಜಡತಾ [–
ಮಂದತಾ, ನಿಷ್ಕ್ರಿಯತಾ] ಉತ್ಪನ್ನ ಹುಈ ಹೋ ಐಸೇ, ದಾರುಣ ಬುದ್ಧಿಭ್ರಂಶಸೇ ಮೂಢತಾ ಹೋ ಗಈ ಹೋ ಐಸೇ, ಜಿಸಕಾ
ವಿಶಿಷ್ಟಚೈತನ್ಯ ಮುಂದ
ಐಸಾ ಹೋನೇ ಪರ ಭೀ ಜೋ ನಿಜ ಕಲ್ಪನಾಸೇ ಅಪನೇಮೇಂ ಕಿಂಚಿತ ಭಾಸ ಹೋನೇಕೀ ಕಲ್ಪನಾ ಕರಕೇ ನಿಶ್ಚಿಂತರೂಪಸೇ ಸ್ವಚ್ಛಂದಪೂರ್ವಕ
ವರ್ತತೇ ಹೈಂ. ‘ಜ್ಞಾನೀ ಮೋಕ್ಷಮಾರ್ಗೀ ಜೀವೋಂಕೋ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ದಶಾಮೇಂ ಆಂಶಿಕ ಶುದ್ಧಿಕೇ ಸಾಥ–ಸಾಥ ಭೂಮಿಕಾನುಸಾರ ಶುಭ ಭಾವ ಭೀ
ಹೋತೇ ಹೈಂ’–ಇಸ ಬಾತಕೀ ಶ್ರದ್ಧಾ ನಹೀಂ ಕರತೇ, ಉನ್ಹೇಂ ಯಹಾಂ ಕೇವಲ ನಿಶ್ಚಯಾವಲಮ್ಬೀ ಕಹಾ ಹೈ.]
೨. ಮೋಕ್ಷಮಾರ್ಗೀ ಜ್ಞಾನೀ ಜೀವೋಂಕೋ ಸವಿಕಲ್ಪ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ದಶಾಮೇಂ [ಛಠವೇಂ ಗುಣಸ್ಥಾನ ತಕ] ವ್ಯವಹಾರನಯಕೀ ಅಪೇಕ್ಷಾಸೇ
ಶ್ರಾವಕ–ಮುನಿಕೇ ಆಚಾರ ಸಮ್ಬನ್ಧೀ ಶುಭ ಭಾವ ಹೋತೇ ಹೈಂ.–ಯಹ ವಾತ ಕೇವಲನಿಶ್ಚಯಾವಲಮ್ಬೀ ಜೀವ ನಹೀಂ ಮಾನತಾ ಅರ್ಥಾತ್
[ಆಂಶಿಕ ಶುದ್ಧಿಕೇ ಸಾಥಕೀ] ಶುಭಭಾವವಾಲೀ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ದಶಾಕೋ ವೇ ನಹೀಂ ಶ್ರದ್ಧತೇ ಔರ ಸ್ವಯಂ ಅಶುಭ ಭಾವೋಂಮೇಂ ವರ್ತತೇ ಹೋನೇ
ಪರ ಭೀ ಅಪನೇಮೇಂ ಉಚ್ಚ ಶುದ್ಧ ದಶಾಕೀ ಕಲ್ಪನಾ ಕರಕೇ ಸ್ವಚ್ಛಂದೀ ರಹತೇ ಹೈಂ.
Page 259 of 264
PDF/HTML Page 288 of 293
single page version
ವ್ಯಕ್ತಾವ್ಯಕ್ತಪ್ರಮಾದತನ್ತ್ರಾ ಅರಮಾಗತಕರ್ಮ–ಫಲಚೇತನಾಪ್ರಧಾನಪ್ರವೃತ್ತಯೋ ವನಸ್ಪತಯ ಇವ ಕೇವಲಂ ಪಾಪಮೇವ ಬಧ್ನನ್ತಿ.
ಉಕ್ತಞ್ಚ–‘‘ಣಿಚ್ಛಯಮಾಲಮ್ಬಂತಾ ಣಿಚ್ಛಯದೋ ಣಿಚ್ಛಯಂ ಅಯಾಣಂತಾ. ಣಾಸಂತಿ ಚರಣಕರಣಂ ಬಾಹರಿಚರಣಾಲಸಾ
ಕೇಈ’’..
ನೈಷ್ಕರ್ಮ್ಯರೂಪ ಜ್ಞಾನಚೇತನಾಮೇಂ ವಿಶ್ರಾಂತಿಕೋ ಪ್ರಾಪ್ತ ನಹೀಂ ಹೋತೇ ಹುಏ, [ಮಾತ್ರ] ವ್ಯಕ್ತ–ಅವ್ಯಕ್ತ ಪ್ರಮಾದಕೇ ಆಧೀನ ವರ್ತತೇ
ಹುಏ, ಪ್ರಾಪ್ತ ಹುಏ ಹಲಕೇ [ನಿಕೃಃಷ್ಟ] ಕರ್ಮಫಲಕೀ ಚೇತನಾಕೇ ಪ್ರಧಾನಪನೇವಾಲೀ ಪ್ರವೃತ್ತಿ ಜಿಸೇ ವರ್ತತೀ ಹೈ ಐಸೀ
ವನಸ್ಪತಿಕೀ ಭಾಂತಿ, ಕೇವಲ ಪಾಪಕೋ ಹೀ ಬಾಂಧತೇ ಹೈ. ಕಹಾ ಭೀ ಹೈ ಕಿಃ–– ಣಿಚ್ಛಯಮಾಲಮ್ಬಂತಾ ಣಿಚ್ಛಯದೋ
ಣಿಚ್ಛಯಂ ಅಯಾಣಂತಾ. ಣಾಸಂತಿ ಚರಣಕರಣಂ ಬಾಹರಿಚರಣಾಲಸಾ ಕೇಈ.. [ಅರ್ಥಾತ್ ನಿಶ್ಚಯಕಾ ಅವಲಮ್ಬನ ಲೇನೇ ವಾಲೇ
ಪರನ್ತು ನಿಶ್ಚಯಸೇ [ವಾಸ್ತವಮೇಂ] ನಿಶ್ಚಯಕೋ ನಹೀಂ ಜಾನನೇ ವಾಲೇ ಕಈ ಜೀವ ಬಾಹ್ಯ ಚರಣಮೇಂ ಆಲಸೀ ವರ್ತತೇ ಹುಏ
ಚರಣಪರಿಣಾಮಕಾ ನಾಶ ಕರತೇ ಹೈಂ.]
೨. ಇಸ ಗಾಥಾಕೀ ಸಂಸ್ಕೃತ ಛಾಯಾ ಇಸ ಪ್ರಕಾರ ಹೈೇಃ ನಿಶ್ಚಯಮಾಲಮ್ಬನ್ತೋ ನಿಶ್ಚಯತೋ ನಿಶ್ಚಯಮಜಾನನ್ತಃ. ನಾಶಯನ್ತಿ ಚರಣಕರಣಂ
[ವ್ಯವಹಾರಸೇ] ಆಚರನೇಯೋಗ್ಯ ದಾನಪೂಜಾದಿರೂಪ ಅನುಷ್ಠಾನಕೋ ದೂಷಣ ದೇತೇ ಹೈಂ, ವೇ ಭೀ ಉಭಯಭ್ರಷ್ಟ ವರ್ತತೇ ಹುಏ, ನಿಶ್ಚಯವ್ಯವಹಾರ–
ಅನುಷ್ಠಾನಯೋಗ್ಯ ಅವಸ್ಥಾಂತರಕೋ ನಹೀಂ ಜಾನತೇ ಹುಏ ಪಾಪಕೋ ಹೀ ಬಾಂಧತೇ ಹೈಂ [ಅರ್ಥಾತ್ ಕೇವಲ ನಿಶ್ಚಯ–ಅನುಷ್ಠಾನರೂಪ ಶುದ್ಧ
ಅವಸ್ಥಾಸೇ ಭಿನ್ನ ಐಸೀ ಜೋ ನಿಶ್ಚಯ–ಅನುಷ್ಠಾನ ಔರ ವ್ಯವಹಾರಅನುಷ್ಠಾನವಾಲೀ ಮಿಶ್ರ ಅವಸ್ಥಾ ಉಸೇ ನಹೀಂ ಜಾನತೇ ಹುಏ ಪಾಪಕೋ
ಹೀ ಬಾಂಧತೇ ಹೈಂ], ಪರನ್ತು ಯದಿ ಶುದ್ಧಾತ್ಮಾನುಷ್ಠಾನರೂಪ ಮೋಕ್ಷಮಾರ್ಗಕೋ ಔರ ಉಸಕೇ ಸಾಧಕಭೂತ [ವ್ಯವಹಾರಸಾಧನರೂಪ]
ವ್ಯವಹಾರಮೋಕ್ಷಮಾರ್ಗಕೋ ಮಾನೇ, ತೋ ಭಲೇ ಚಾರಿತ್ರಮೋಹಕೇ ಉದಯಕೇ ಕಾರಣ ಶಕ್ತಿಕಾ ಅಭಾವ ಹೋನೇಸೇ ಶುಭ–ಅನುಷ್ಠಾನ ರಹಿತ ಹೋಂ
ತಥಾಪಿ – ಯದ್ಯಪಿ ವೇ ಶುದ್ಧಾತ್ಮಭಾವನಾಸಾಪೇಕ್ಷ ಶುಭ–ಅನುಷ್ಠಾನರತ ಪುರುಷೋಂ ಜೈಸೇ ನಹೀಂ ಹೈಂ ತಥಾಪಿ–ಸರಾಗ ಸಮ್ಯಕ್ತ್ವಾದಿ ದ್ವಾರಾ
ವ್ಯವಹಾರಸಮ್ಯಗ್ದ್ರಷ್ಟಿ ಹೈ ಔರ ಪರಮ್ಪರಾಸೇ ಮೋಕ್ಷ ಪ್ರಾಪ್ತ ಕರತೇ ಹೈಂ.––ಇಸ ಪ್ರಕಾರ ನಿಶ್ಚಯ–ಏಕಾನ್ತಕೇ ನಿರಾಕರಣಕೀ
ಮುಖ್ಯತಾಸೇ ದೋ ವಾಕ್ಯ ಕಹೇ ಗಯೇ.
Page 260 of 264
PDF/HTML Page 289 of 293
single page version
ಸಮ್ಯಗ್ದ್ರಷ್ಟಿ ಹೈಂ ಐಸಾ ಸಮಝನಾ. ಉನ್ಹೇಂ ಚಾರಿತ್ರ–ಅಪೇಕ್ಷಾಸೇ ಮುಖ್ಯತಃ ರಾಗಾದಿ ವಿದ್ಯಮಾನ ಹೋನೇಸೇ ಸರಾಗ ಸಮ್ಯಕ್ತ್ವವಾಲೇ ಕಹಕರ
‘ವ್ಯವಹಾರಸಮ್ಯಗ್ದ್ರಷ್ಟಿ’ ಕಹಾ ಹೈ. ಶ್ರೀ ಜಯಸೇನಾಚಾರ್ಯದೇವನೇ ಸ್ವಯಂ ಹೀ ೧೫೦–೧೫೧ ವೀಂ ಗಾಥಾಕೀ ಟೀಕಾಮೇಂ ಕಹಾ ಹೈ ಕಿ – ಜಬ
ಯಹ ಜೀವ ಆಗಮಭಾಷಾಸೇ ಕಾಲಾದಿಲಬ್ಧಿರೂಪ ಔರ ಅಧ್ಯಾತ್ಮಭಾಷಾಸೇ ಶುದ್ಧಾತ್ಮಾಭಿಮುಖ ಪರಿಣಾಮರೂಪ ಸ್ವಸಂವೇದನಜ್ಞಾನಕೋ ಪ್ರಾಪ್ತ
ಕರತಾ ಹೈ ತಬ ಪ್ರಥಮ ತೋ ವಹ ಮಿಥ್ಯಾತ್ವಾದಿ ಸಾತ ಪ್ರಕೃತಿಯೋಂಕೇ ಉಪಶಮ ಔರ ಕ್ಷಯೋಪಶಮ ದ್ವಾರಾ ಸರಾಗ–ಸಮ್ಯಗ್ದ್ರಷ್ಟಿ ಹೋತಾ
ಹೈ.]
ತರತಮತಾನುಸಾರ ಸವಿಕಲ್ಪ ದಶಾಮೇಂ ಭೂಮಿಕಾನುಸಾರ ಶುದ್ಧಪರಿಣತಿ ತಥಾ ಶುಭಪರಿಣತಿಕಾ ಯಥೋಚಿತ ಸುಮೇಲ [ಹಠ ರಹಿತ]
ಹೋತಾ ಹೈ ಇಸಲಿಯೇ ವೇ ಜೀವ ಇಸ ಶಾಸ್ತ್ರಮೇಂ [೨೫೮ ವೇಂ ಪೃಷ್ಠ ಪರ] ಜಿನ್ಹೇಂ ಕೇವಲನಿಶ್ಚಯಾವಲಮ್ಬೀ ಕಹಾ ಹೈೇ ಐಸೇ
ಕೇವಲನಿಶ್ಚಯಾವಲಮ್ಬೀ ನಹೀಂ ಹೈಂ ತಥಾ [೨೫೯ ವೇಂ ಪೃಷ್ಠ ಪರ] ಜಿನ್ಹೇಂ ಕೇವಲವ್ಯವಹಾರಾವಲಮ್ಬೀ ಕಹಾ ಹೈ ಐಸೇ
ಕೇವಲವ್ಯವಹಾರಾವಲಮ್ಬೀ ನಹೀಂ ಹೈಂ.
ನಹೀಂ ಹೋನೇಸೇ] ಅತ್ಯನ್ತ ಮಧ್ಯಸ್ಥ ವರ್ತತೇ ಹುಏ,
Page 261 of 264
PDF/HTML Page 290 of 293
single page version
ಕ್ರಿಯಾಕಾಣ್ಡಪರಿಣತಿಂಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಾನ್ನಿವಾರಯನ್ತೋಽತ್ಯನ್ತಮುದಾಸೀನಾ ಯಥಾಶಕ್ತಯಾಽಽತ್ಮಾನಮಾತ್ಮ–ನಾಽಽತ್ಮನಿ
ಸಂಚೇತಯಮಾನಾ ನಿತ್ಯೋಪಯುಕ್ತಾ ನಿವಸನ್ತಿ, ತೇ ಖಲು ಸ್ವತತ್ತ್ವವಿಶ್ರಾನ್ತ್ಯನುಸಾರೇಣ ಕ್ರಮೇಣ ಕರ್ಮಾಣಿ
ಸಂನ್ಯಸನ್ತೋಽತ್ಯನ್ತನಿಷ್ಪ್ರಮಾದಾನಿತಾನ್ತನಿಷ್ಕಮ್ಪಮೂರ್ತಯೋ ವನಸ್ಪತಿಭಿರೂಪಮೀಯಮಾನಾ ಅಪಿ
ದೂರನಿರಸ್ತಕರ್ಮಫಲಾನುಭೂತಯಃಕರ್ಮಾನುಭೂತಿನಿರುತ್ಸುಕಾಃಕೇವಲಜ್ಞಾನಾನುಭೂತಿಸಮುಪಜಾತತಾತ್ತ್ವಿಕಾ–
ನನ್ದನಿರ್ಭರತರಾಸ್ತರಸಾ ಸಂಸಾರಸಮುದ್ರಮುತ್ತೀರ್ಯ ಶಬ್ದ–ಬ್ರಹ್ಮಫಲಸ್ಯ ಶಾಶ್ವತಸ್ಯ ಭೋಕ್ತಾರೋ ಭವನ್ತೀತಿ.. ೧೭೨..
ವಾರತೇ ಹುಏ [–ಶುಭ ಕ್ರಿಯಾಕಾಣ್ಡಪರಿಣತಿ ಹಠ ರಹಿತ ಸಹಜರೂಪಸೇ ಭೂಮಿಕಾನುಸಾರ ವರ್ತತೀ ಹೋನೇ ಪರ ಭೀ
ಅಂತರಂಗಮೇಂ ಉಸೇ ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯ ನಹೀಂ ದೇತೇ ಹುಏ], ಅತ್ಯನ್ತ ಉದಾಸೀನ ವರ್ತತೇ ಹುಏ, ಯಥಾಶಕ್ತಿ ಆತ್ಮಾಕೋ ಆತ್ಮಾಸೇ
ಆತ್ಮಾಮೇಂ ಸಂಚೇತತೇ [ಅನುಭವತೇ] ಹುಏ ನಿತ್ಯ–ಉಪಯುಕ್ತ ರಹತೇ ಹೈಂ, ವೇ [–ವೇ ಮಹಾಭಾಗ ಭಗವನ್ತೋಂ], ವಾಸ್ತವಮೇಂ
ಸ್ವತತ್ತ್ವಮೇಂ ವಿಶ್ರಾಂತಿಕೇ ಅನುಸಾರ ಕ್ರಮಶಃ ಕರ್ಮಕಾ ಸಂನ್ಯಾಸ ಕರತೇ ಹುಏ [–ಸ್ವತತ್ತ್ವಮೇಂ ಸ್ಥಿರತಾ ಹೋತೀ ಜಾಯೇ
ತದನುಸಾರ ಶುಭ ಭಾವೋಂಕೋ ಛೋಡತೇ ಹುಏ], ಅತ್ಯನ್ತ ನಿಷ್ಪ್ರಮಾದ ವರ್ತತೇ ಹುಏ, ಅತ್ಯನ್ತ ನಿಷ್ಕಂಪಮೂರ್ತಿ ಹೋನೇಸೇ ಜಿನ್ಹೇಂ
ವನಸ್ಪತಿಕೀ ಉಪಮಾ ದೀ ಜಾತೀ ಹೈ ತಥಾಪಿ ಜಿನ್ಹೋಂನೇೇ ಕರ್ಮಫಲಾನುಭೂತಿ ಅತ್ಯನ್ತ ನಿರಸ್ತ [ನಷ್ಟ] ಕೀ ಹೈ ಐಸೇ,
ಕರ್ಮಾನುಭೂತಿಕೇ ಪ್ರತಿ ನಿರುತ್ಸುಕ ವರ್ತತೇ ಹುಏ, ಕೇವಲ [ಮಾತ್ರ] ಜ್ಞಾನಾನುಭೂತಿಸೇ ಉತ್ಪನ್ನ ಹುಏ ತಾತ್ತ್ವಿಕ ಆನನ್ದಸೇ
ಅತ್ಯನ್ತ ಭರಪೂರ ವರ್ತತೇ ಹುಏ, ಶೀಘ್ರ ಸಂಸಾರಸಮುದ್ರಕೋ ಪಾರ ಉತರಕರ, ಶಬ್ದಬ್ರಹ್ಮಕೇ ಶಾಶ್ವತ ಫಲಕೇ [–
ನಿರ್ವಾಣಸುಖಕೇ] ಭೋಕ್ತಾ ಹೋತೇ ಹೈಂ.. ೧೭೨..
ಭಣಿಯಂ ಪವಯಣಸಾರಂ ಪಂಚತ್ಥಿಯಸಂಗಹಂ ಸುತ್ತಂ.. ೧೭೩..
Page 262 of 264
PDF/HTML Page 291 of 293
single page version
ಪರಮಾಗಮಾನುರಾಗವೇಗಪ್ರಚಲಿತಮನಸಾ ಸಂಕ್ಷೇಪತಃ ಸಮಸ್ತವಸ್ತುತತ್ತ್ವಸೂಚಕತ್ವಾದತಿವಿಸ್ತೃತಸ್ಯಾಪಿ
ಸೂತ್ರ [ಭಣಿತಮ್] ಕಹಾ.
ಉಸಕಾ ಸಮುದ್ಯೋತ ಕರನಾ; [ಪರಮ ವೈರಾಗ್ಯ ಕರನೇಕೀ ಜಿನಭಗವಾನಕೀ ಪರಮ ಆಜ್ಞಾಕೀ ಪ್ರಭಾವನಾ ಅರ್ಥಾತ್ [೧]
ಉಸಕೀ ಪ್ರಖ್ಯಾತಿ–ವಿಜ್ಞಾಪನ–ಕರನೇ ದ್ವಾರಾ ಅಥವಾ [೨] ಪರಮವೈರಾಗ್ಯಮಯ ಪ್ರಕೃಷ್ಟ ಪರಿಣಮನ ದ್ವಾರಾ, ಉಸಕಾ
ಸಮ್ಯಕ್ ಪ್ರಕಾರಸೇ ಉದ್ಯೋತ ಕರನಾ;] ಉಸಕೇ ಹೇತು ಹೀ [–ಮಾರ್ಗಕೀ ಪ್ರಭಾವನಾಕೇ ಲಿಯೇ ಹೀ], ಪರಮಾಗಮಕೀ ಓರಕೇ
ಅನುರಾಗಕೇ ವೇಗಸೇ ಜಿಸಕಾ ಮನ ಅತಿ ಚಲಿತ ಹೋತಾ ಥಾ ಐಸೇ ಮೈಂನೇ ಯಹ ‘ಪಂಚಾಸ್ತಿಕಾಯಸಂಗ್ರಹ’ ನಾಮಕಾ ಸೂತ್ರ
ಕಹಾ–ಜೋ ಕಿ ಭಗವಾನ ಸರ್ವಜ್ಞ ದ್ವಾರಾ ಉಪಜ್ಞ ಹೋನೇಸೇ [–ವೀತರಾಗ ಸರ್ವಜ್ಞ ಜಿನಭಗವಾನನೇ ಸ್ವಯಂ ಜಾನಕರ
ಪ್ರಣೀತ ಕಿಯಾ ಹೋನೇಸೇ] ‘ಸೂತ್ರ’ ಹೈ, ಔರ ಜೋ ಸಂಕ್ಷೇಪಸೇ ಸಮಸ್ತವಸ್ತುತತ್ತ್ವಕಾ [ಸರ್ವ ವಸ್ತುಓಂಕೇ ಯಥಾರ್ಥ
ಸ್ವರೂಪಕಾ] ಪ್ರತಿಪಾದನ ಕರತಾ ಹೋನೇಸೇ, ಅತಿ ವಿಸ್ತೃತ ಐಸೇ ಭೀ ಪ್ರವಚನಕೇ ಸಾರಭೂತ ಹೈಂ [–ದ್ವಾದಶಾಂಗರೂಪಸೇ
ವಿಸ್ತೀರ್ಣ ಐಸೇ ಭೀ ಜಿನಪ್ರವಚನಕೇ ಸಾರಭೂತ ಹೈಂ].
Page 263 of 264
PDF/HTML Page 292 of 293
single page version
ಇತಿ ಶ್ರದ್ಧೀಯತೇ.. ೧೭೩..
ರ್ವ್ಯಾಖ್ಯಾ ಕೃತೇಯಂ ಸಮಯಸ್ಯ ಶಬ್ದೈಃ.
ಸ್ವರೂಪಗುಪ್ತಸ್ಯ ನ ಕಿಂಚಿದಸ್ತಿ
ಕರ್ತವ್ಯಮೇವಾಮೃತಚನ್ದ್ರಸೂರೇಃ.. ೮..
ಶುದ್ಧಸ್ವರೂಪಮೇಂ ಸ್ಥಿರ ಹುಏ] ಐಸೇ ಶ್ರದ್ಧೇ ಜಾತೇ ಹೈಂ [ಅರ್ಥಾತ್ ಐಸೀ ಹಮ ಶ್ರದ್ಧಾ ಕರತೇ ಹೈಂ].. ೧೭೩..
ದ್ವಿತೀಯ ಶ್ರುತಸ್ಕನ್ಧ ಸಮಾಪ್ತ ಹುಆ.
[ಅಬ, ‘ಯಹ ಟೀಕಾ ಶಬ್ದೋನೇ ಕೀ ಹೈ, ಅಮೃತಚನ್ದ್ರಸೂರಿನೇ ನಹೀಂ’ ಐಸೇ ಅರ್ಥಕಾ ಏಕ ಅನ್ತಿಮ ಶ್ಲೋಕ ಕಹಕರ
ಅಮೃತಚನ್ದ್ರಾಚಾರ್ಯದೇವ ಟೀಕಾಕೀ ಪೂರ್ಣಾಹುತಿ ಕರತೇ ಹೈಂಃ]
ಕೀ ಹೈ; ಸ್ವರೂಪಗುಪ್ತ [–ಅಮೂರ್ತಿಕ ಜ್ಞಾನಮಾತ್ರ ಸ್ವರೂಪಮೇಂ ಗುಪ್ತ] ಅಮೃತಚಂದ್ರಸೂರಿಕಾ [ಉಸಮೇಂ] ಕಿಂಚಿತ್ ಭೀ ಕರ್ತವ್ಯ
ನಹೀ ಹೈಂ .. [೮]..
Page 264 of 264
PDF/HTML Page 293 of 293
single page version
ಶಾಹ ಕೃತ ಗುಜರಾತೀ ಅನುವಾದಕಾ ಹಿನ್ದೀ ರೂಪಾನ್ತರ ಸಮಾಪ್ತ ಹುಆ.