কহানজৈনশাস্ত্রমালা] নবপদার্থপূর্বক–মোক্ষমার্গপ্রপংচবর্ণন
জীবপুদ্গলযোঃ সংযোগেঽপি ভেদনিবংধনস্বরূপাখ্যানমেতত্.
যত্খলু শরীরশরীরিসংযোগে স্পর্শরসগংধবর্ণগুণত্বাত্সশব্দত্বাত্সংস্থানসঙ্গাতাদিপর্যায– পরিণতত্বাচ্চ ইন্দ্রিযগ্রহণযোগ্যং, তত্পুদ্গলদ্রব্যম্. যত্পুনরস্পর্শরসগংধবর্ণগুণত্বাদশব্দত্বাদ– নির্দিষ্টসংস্থানত্বাদব্যক্তত্বাদিপর্যাযৈঃ পরিণতত্বাচ্চ নেন্দ্রিযগ্রহণযোগ্যং, তচ্চেতনা– গুণত্বাত্ রূপিভ্যোঽরূপিভ্যশ্চাজীবেভ্যো বিশিষ্টং জীবদ্রব্যম্. এবমিহ জীবাজীবযোর্বাস্তবো ভেদঃ সম্যগ্জ্ঞানিনাং মার্গপ্রসিদ্ধযর্থং প্রতিপাদিত ইতি.. ১২৬–১২৭..
-----------------------------------------------------------------------------
শরীর ঔর ১শরীরীকে সংযোগমেং, [১] জো বাস্তবমেং স্পর্শ–রস–গন্ধ–বর্ণ. গুণবালা হোনেকে কারণ, সশব্দ হোনেকে কারণ তথা সংস্থান–সংঘাতাদি পর্যাযোংরূপসে পরিণত হোনেকে কারণ ইন্দ্রিযগ্রহণযোগ্য হৈ, বহ পুদ্গলদ্রব্য হৈে; ঔর [২] জো স্পর্শ–রস–গন্ধ–বর্ণগুণ রহিত হোনেকে কারণ, অশব্দ হোনেকে কারণ, অনির্দিষ্টসংস্থান হোনেকে কারণ তথা ২অব্যক্তত্বাদি পর্যাযোংরূপসে পরিণত হোনেকে কারণ ইন্দ্রিযগ্রহণযোগ্য নহীং হৈ, বহ, চেতনাগুণমযপনেকে কারণ রূপী তথা অরূপী অজীবোংসে ৩বিশিষ্ট [ভিন্ন] ঐসা জীবদ্রব্য হৈ.
ইস প্রকার যহাঁ জীব ঔর অজীবকা বাস্তবিক ভেদ সম্যগ্জ্ঞানীযোংকে মার্গকী প্রসিদ্ধিকে হেতু প্রতিপাদিত কিযা গযা.
[ভাবার্থঃ– অনাদি মিথ্যাবাসনাকে কারণ জীবোংকো স্বযং কৌন হৈ উসকা বাস্তবিক জ্ঞান নহীং হৈ ঔর অপনেকো শরীরাদিরূপ মানতে হৈং. উন্হেং জীবদ্রব্য তথা অজীবদ্রব্যকা যথার্থ ভেদ দর্শাকর মুক্তিকা মার্গ প্রাপ্ত করানেকে হেতু যহাঁ জড় পুদ্গলদ্রব্যকে ঔর চেতন জীবদ্রব্যকে বীতরাগসর্বজ্ঞকথিত লক্ষণ কহে গএ. জো জীব উন লক্ষণোংকো জানকর, অপনেকো এক স্বতঃসিদ্ধ স্বতংত্র দ্রব্যরূপসে পহিচানকর, ভেদবিজ্ঞানী অনুভবী হোতা হৈ, বহ নিজাত্মদ্রব্যমেং লীন হোকর মোক্ষমার্গকো সাধকর শাশ্বত নিরাকুল সুখকা ভোক্তা হোতা হৈ.] ১২৬–১২৭..
ইস প্রকার অজীবপদার্থকা ব্যাখ্যান সমাপ্ত হুআ. --------------------------------------------------------------------------
১. শরীরী = দেহী; শরীরবালা [অর্থাত্ আত্মা].
২. অব্যক্তত্বাদি = অব্যক্তত্ব আদি; অপ্রকটত্ব আদিে.
৩. বিশিষ্ট = ভিন্ন; বিলক্ষণ; খাস প্রকারকা.