কহানজৈনশাস্ত্রমালা] নবপদার্থপূর্বক–মোক্ষমার্গপ্রপংচবর্ণন
[
২২৩
মোক্ষমার্গস্বরূপাখ্যানমেতত্.
জীবস্বভাবনিযতং চরিতং মোক্ষমার্গঃ. জীবস্বভাবো হি জ্ঞানদর্শনে অনন্যমযত্বাত্. অনন্যমযত্বং
চ তযোর্বিশেষসামান্যচৈতন্যস্বভাবজীবনির্বৃত্তত্বাত্. অথ তযোর্জীবস্বরূপভূতযো–
র্জ্ঞানদর্শনযোর্যন্নিযতমবস্থিতমুত্পাদব্যযধ্রৌব্যরূপবৃত্তিমযমস্তিত্বং রাগাদিপরিণত্যভাবাদনিন্দিতং
তচ্চরিতং; তদেব মোক্ষমার্গ ইতি. দ্বিবিধং হি কিল সংসারিষু চরিতং– স্বচরিতং পরচরিতং চ;
স্বসমযপরসমযাবিত্যর্থঃ. তত্র স্বভাবাবস্থিতাস্তিত্বস্বরূপং স্বচরিতং, পরভাবাবস্থিতাস্তি–
ত্বস্বরূপং পরচরিতম্. তত্র যত্স্ব–
-----------------------------------------------------------------------------
গাথা ১৫৪
অন্বযার্থঃ– [জীবস্বভাবং] জীবকা স্বভাব [জ্ঞানম্] জ্ঞান ঔর [অপ্রতিহত–দর্শনম্]
অপ্রতিহত দর্শন হৈে– [অনন্যমযম্] জো কি [জীবসে] অনন্যময হৈ. [তযোঃ] উন জ্ঞানদর্শনমেং
[নিযতম্] নিযত [অস্তিবম্] অস্তিত্ব– [অনিন্দিতং] জো কি অনিংদিত হৈ– [চারিত্রং চ ভণিতম্]
উসে [জিনেন্দ্রোংনে] চারিত্র কহা হৈ.
টীকাঃ– যহ, মোক্ষমার্গকে স্বরূপকা কথন হৈ.
জীবস্বভাবমেং নিযত চারিত্র বহ মোক্ষমার্গ হৈ. জীবস্বভাব বাস্তবমেং জ্ঞান–দর্শন হৈ ক্যোংকি বে
[জীবসে] অনন্যময হৈং. জ্ঞানদর্শনকা [জীবসে] অনন্যমযপনা হোনেকা কারণ যহ হৈ কি
বিশেষচৈতন্য ঔর সামান্যচৈতন্য জিসকা স্বভাব হৈ ঐসে জীবসে বে নিষ্পন্ন হৈং [অর্থাত্ জীব দ্বারা
জ্ঞানদর্শন রচে গযে হৈং]. অব জীবকে স্বরূপভূত ঐসে উন জ্ঞানদর্শনমেং নিযত–অবস্থিত ঐসা জো
উত্পাদব্যযধ্রৌব্যরূপ বৃত্তিময অস্তিত্ব– জো কি রাগাদিপরিণামকে অভাবকে কারণ অনিংদিত হৈ – বহ
চারিত্র হৈ; বহী মোক্ষমার্গ হৈ.
১
২
৩
সংসারীযোংমেং চারিত্র বাস্তবমেং দো প্রকারকা হৈঃ– [১] স্বচারিত্র ঔর [২] পরচারিত্র;
[১]স্বসময ঔর [২] পরসময ঐসা অর্থ হৈ. বহাঁ, স্বভাবমেং অবস্থিত অস্তিত্বস্বরূপ [চারিত্র]
বহ স্বচারিত্র হৈ ঔর পরভাবমেং অবস্থিত অস্তিত্বস্বরূপ [চারিত্র] বহ পরচারিত্র হৈ. উসমেংসে
-------------------------------------------------------------------------
১. বিশেষচৈতন্য বহ জ্ঞান হৈে ঔর সামান্যচৈতন্য বহ দর্শন হৈ.
২. নিযত=অবস্থিত; স্থিত; স্থির; দ্রঢ়রূপ স্থিত.
৩. বৃত্তি=বর্তনা; হোনা. [উত্পাদব্যযধ্রৌব্যরূপ বৃত্তি বহ অস্তিত্ব হৈ.]