] পংচাস্তিকাযসংগ্রহ
[ভগবানশ্রীকুন্দকুন্দ
২৪৮
সপযত্থং তিত্থযরং অভিগদবুদ্ধিস্স সুত্তরোইস্স.
দূরতরং ণিব্বাণং সংজমতবসংপউত্তস্স.. ১৭০..
দূরতরং ণিব্বাণং সংজমতবসংপউত্তস্স.. ১৭০..
সপদার্থং তীর্থকরমভিগতবুদ্ধেঃ সূত্ররোচিনঃ.
দূরতরং নির্বাণং সংযমতপঃসম্প্রযুক্তস্য.. ১৭০..
দূরতরং নির্বাণং সংযমতপঃসম্প্রযুক্তস্য.. ১৭০..
অর্হদাদিভক্তিরূপপরসমযপ্রবৃত্তেঃ সাক্ষান্মোক্ষহেতুত্বাভাবেঽপি পরম্পরযা মোক্ষহেতুত্বসদ্ভাব– দ্যোতনমেতত্. -----------------------------------------------------------------------------
গাথা ১৭০
অন্বযার্থঃ– [সংযমতপঃসম্প্রযুক্তস্য] সংযমতপসংযুক্ত হোনে পর ভী, [সপদার্থ তীর্থকরম্] নব পদার্থোং তথা তীর্থংকরকে প্রতি [অভিগতবুদ্ধেঃ] জিসকী বুদ্ধিকা ঝুকাব বর্ততা হৈ ঔর [সূত্ররোচিনঃ] সূত্রোংকে প্রতি জিসে রুচি [প্রীতি] বর্ততী হৈ, উস জীবকো [নির্বাণং] নির্বাণ [দূরতরম্] দূরতর [বিশেষ দূর] হৈ.
টীকাঃ– যহাঁ, অর্হংতাদিকী ভক্তিরূপ পরসমযপ্রবৃত্তিমেং সাক্ষাত্ মোক্ষহেতুপনেকা অভাব হোনে পর ভী পরম্পরাসে মোক্ষহেতুপনেকা সদ্ভাব দর্শাযা হৈ. ১ -------------------------------------------------------------------------
১. বাস্তবমেং তো ঐসা হৈ কি –জ্ঞানীকো শুদ্ধাশুদ্ধরূপ মিশ্র পর্যাযমেং জো ভক্তি–আদিরূপ শুভ অংশ বর্ততা হৈ বহ
তো মাত্র দেবলোকাদিকে ক্লেশকী পরম্পরাকা হী হেতু হৈ ঔর সাথ হী সাথ জ্ঞানীকো জো [মংদশুদ্ধিরূপ] শুদ্ধ
অংশ পরিণমিত হোতা হৈ বহ সংবরনির্জরাকা তথা [উতনে অংশমেং] মোক্ষকা হেতু হৈ. বাস্তবমেং ঐসা হোনে পর ভী,
শুদ্ধ অংশমেং স্থিত সংবর–নির্জরা–মোক্ষহেতুত্বকা আরোপ উসকে সাথকে ভক্তি–আদিরূপ শুভ অংশমেং করকে উন
শুভ ভাবোংকো দেবলোকাদিকে ক্লেশকী প্রাপ্তিকী পরম্পরা সহিত মোক্ষপ্রাপ্তিকে হেতুভূত কহা গযা হৈ. যহ কথন
আরোপসে [উপচারসে] কিযা গযা হৈ ঐসা সমঝনা. [ঐসা কথংচিত্ মোক্ষহেতুত্বকা আরোপ ভী জ্ঞানীকো হী
বর্তনেবালে ভক্তি–আদিরূপ শুভ ভাবোংমেং কিযা জা সকতা হৈ. অজ্ঞানীকে তো শুদ্ধিকা অংশমাত্র ভী পরিণমনমেং নহীং
হোনেসে যথার্থ মোক্ষহেতু বিলকুল প্রগট হী নহীং হুআ হৈ–বিদ্যমান হী নহীংং হৈ তো ফির বহাঁ উসকে ভক্তি–
আদিরূপ শুভ ভাবোংমেং আরোপ কিসকা কিযা জায?]
তো মাত্র দেবলোকাদিকে ক্লেশকী পরম্পরাকা হী হেতু হৈ ঔর সাথ হী সাথ জ্ঞানীকো জো [মংদশুদ্ধিরূপ] শুদ্ধ
অংশ পরিণমিত হোতা হৈ বহ সংবরনির্জরাকা তথা [উতনে অংশমেং] মোক্ষকা হেতু হৈ. বাস্তবমেং ঐসা হোনে পর ভী,
শুদ্ধ অংশমেং স্থিত সংবর–নির্জরা–মোক্ষহেতুত্বকা আরোপ উসকে সাথকে ভক্তি–আদিরূপ শুভ অংশমেং করকে উন
শুভ ভাবোংকো দেবলোকাদিকে ক্লেশকী প্রাপ্তিকী পরম্পরা সহিত মোক্ষপ্রাপ্তিকে হেতুভূত কহা গযা হৈ. যহ কথন
আরোপসে [উপচারসে] কিযা গযা হৈ ঐসা সমঝনা. [ঐসা কথংচিত্ মোক্ষহেতুত্বকা আরোপ ভী জ্ঞানীকো হী
বর্তনেবালে ভক্তি–আদিরূপ শুভ ভাবোংমেং কিযা জা সকতা হৈ. অজ্ঞানীকে তো শুদ্ধিকা অংশমাত্র ভী পরিণমনমেং নহীং
হোনেসে যথার্থ মোক্ষহেতু বিলকুল প্রগট হী নহীং হুআ হৈ–বিদ্যমান হী নহীংং হৈ তো ফির বহাঁ উসকে ভক্তি–
আদিরূপ শুভ ভাবোংমেং আরোপ কিসকা কিযা জায?]
সংযম তথা তপযুক্তনে পণ দূরতর নির্বাণ ছে,
সূত্রো, পদার্থো, জিনবরো প্রতি চিত্তমাং রুচি জো রহে. ১৭০.
সূত্রো, পদার্থো, জিনবরো প্রতি চিত্তমাং রুচি জো রহে. ১৭০.