is pāmarako śrī paṁcāstikāyasaṁgrah prati, paṁcāstikāyasaṁgrahake mahān kartā prati evaṁ paṁcāstikāyasaṁgrahameṁ upadeśit vītarāgavijñānake prati bahumān vr̥ddhike viśiṣṭa nimitta hue haiṁ, aisī param pūjya bahinaśrīke caraṇakamameṁ yah hr̥day naman karatā hai.
is anuvādameṁ, ādaraṇīy vakīl śrīrāmajībhāī māṇekacaṁd dośī tathā bālabrahmacārī bhāīśrī caṁdulāl khīmacaṁd jhobāliyākī hārdik sahāyatā hai. ādaraṇīy śrī rāmajībhāīne apane vyasta dhārmik vyavasāyoṁmeṁse samay nikālakar samasta anuvādakī sukṣmatāse jān̐cakī hai, yathocit sūcanāyeṁ dī hai aur anuvādameṁ ānevālī choṭī–baṛī kaṭhināīyoṁkā apane viśāl śāstrajñānase nirākaraṇ kiyā hai. unakī sūcanāen̐ mere liye ati upayogī siddha huī hai. bramhacārī bhāīśrī caṁdulālabhāīne samasta anuvādako ati sūkṣmatāse jān̐cakar upayogī sūcanāaiṁ dī hai, bahut parīśramapūrvak hastalikhit pratiyoṁke ādhārase saṁskr̥t ṭīkā sudhārī hai, anukramaṇikā, gāthāsūcī, śuddhipatra ādi taiyār kiye haiṁ, tathā atyaṁt sāvadhānīse ‘prūph’ saṁśodhan kiyā hai––is prakār ati pariśram evaṁ sāvadhānīpūrvak sarvatomukhī sahāyatā kī haie. donoṁ sajjanoṁkī sahāyatāke liye maiṁ unakā aṁtaḥkaraṇapūrvak ābhār mānatā hū̃n. unakī hārdik sahāyatāke binā is anuvādameṁ anek truṭiyān̐ rah jātī. jin– jin ṭīkāoṁ tathā śāstroṁkā maine ādhār liyā hai un sabake racayitāoṁkā bhī maiṁ r̥ṇī hū̃n.
yah anuvād maine paṁcāstikāyasaṁgrahake prati bhakti evaṁ gurudevakī preraṇāse prerit hokar, nijakalyāṇake hetu , bhavabhayase ḍarate ḍarate kiyā hai . anuvād karate samay is bātakī maine sāvadhānī rakhī hai ki śāstrake mūl āśayoṁmeṁ koī parivartan na ho jāye. tathāpi alpajñatāke kāraṇ isameṁ kahī āśay–parivartanathayo huā ho yā bhūlo rah gaī ho to usake liye maiṁ śāstrakār śrī kundakundācārya–bhagavān, ṭīkākār śrī amr̥tacaṁdrācāryadev, paramakr̥pālu śrī sadgurudev evaṁ mumukṣu pāṭhakoṁse hārdik kṣamā yācanā karatā hūn̐ .
jinendraśāsanakā saṁkṣepameṁ pratipādan karanevāle is pavitra śāstrakā adhyayan karake yadi jīv isake āśayoṁko bhalībhān̐ti samajhale to vah avaśyahī cār gatike anaṁt duḥkhonakā nāś karake nirvāṇako prāpta ho. isake āśayako samyak prakārase samajhaneke liye nimnokta bātoṁko lakṣameṁ rakhanā āvaśyak haiḥ– is śāstrameṁ katipay kathan svāśrit niścayanayake haiṁ (–jo svakā parase pr̥thakrūp nirūpaṇ karate haiṁ) aur katipay kathan parāśrit vyavahāranayake haiṁ (–jo svakā parake sāth miśritarūpase nirūpaṇ karate haiṁ); tathā katipay kathan abhinnasādhyasādhan–bhāvāśrit niścayanayake haiṁ aur katipay bhinnasādhyasādhanabhāvaśrit vyavahāranayake haiṁ. vahān̐ niścayakathanoṁkā to sīdhā hī artha karanā cahiye aur vyavahārakathanoṁkā abhūtārtha samajhakar unakā saccā āśay kyā hai vah nikālanā cāhiye. yadi aisā na kiyā jāyagā to viparīt samajh honese mahā anartha hogā. ‘pratyek dravya svataṁtra hai. vah apane hī guṇaparyāyoṁko tathā utpādavyayadhrauvyako karatā hai. paradravyakā vah grahaṇ– tyāg nahīṁ kar sakatā tathā paradravya vāstavameṁ use kuch lābh–hāni yā sahāy nahīṁ kar sakatā . ––jīvakī śuddha paryāy saṁvar–nirjarā–mokṣake kāraṇabhūt hai aur aśuddha paryāy āsrav–baṁdhake kāraṇabhūt hai.’– aise mūlabhūt siddhāṁtoṁko kahīṁ bādhā na pahun̐ce is prakār sadaiv śāstrake kathanoṁkā artha karanā cāhiye. punaśca is śāstrameṁ kuch paramaprayojanabhūt bhāvoṁkā nirūpaṇ ati saṁkṣepameṁ hī kiyā gayā hai