ab, niścay–vyavahār donoṁ nayoṁke ābhāsakā avalamban lete haiṁ aise mithyādraṣṭiyoṁkā nirūpaṇ karate haiṁḥ––
koī aisā mānate haiṁ ki jinamatameṁ niścay aur vyavahār do nay kahe haiṁ isaliye hameṁ un donoṁkā aṁgīkār karanā cāhiye. aisā vicārakar, jis prakār kevaḷaniścayabhāsake avalimbayoṁkā kathan kiyā thā tadanusār to ve niścayakā aṁgīkār karate haiṁ aur jis prakār kevalavyavahārābhāsake avalimbayoṁkā kathan kiyā thā tadanusār vyavahārakā aṁgīkār karate haiṁ. yadyapi is prakār aṁgīkār karanemeṁ donoṁ nayoṁmeṁ virodh hai, tathāpi kareṁ kyā? donoṁ nayoṁkā saccā svarūp to bhāsit huā nahīṁ hai aur jinamatameṁ do nay kahe haiṁ unameṁse kisīko choṛā bhī nahīṁ jātā. isaliye bhramapūrvak donoṁ nayokāṁ sādhan sādhate haiṁ. un jīvoṁko bhī mithyādraṣṭi jānanā.
ab unakī pravr̥ttikī viśeṣatā darśāte haiṁḥ–
aṁtaraṁgameṁ svayaṁko to nirdhār karake yathāvat niścay–vyavahār mokṣamārgako pahicānā nahīṁ hai parantu jin–ājñā mānakar niścay–vyavahārarūp do prakārake mokṣamārga mānate haiṁ. ab mokṣamārga to kahīṁ do haiṁ nahīṁ, mokṣamārgakā nirūpaṇ do prakārase hai. jahān̐ṁ sacce mokṣamārgako mokṣamārga nirūpaṇ kiyā hai vah niścayamokṣamārga hai, aur jahān̐ṁṁ mokṣamārga to hai nahīṁ kintu mokṣamārgakā nimitta haie athavā sahacārī hai, use upacārase mokṣamārga kaheṁ vah vyavahāramokṣamārga hai; kyoṁki niścay–vyavahārakā sarvatra aisā hī lakṣaṇ hai. saccā nirūpaṇ so niścay, upacār nirūpaṇ so vyavahāra. isaliye nirūpaṇakī apekṣāse do prakāse mokṣamārga jānanā. paraṁtu ek niścayamokṣamārga hai tathā ek vyavahāramokṣamārga hai is prakār do mokṣamārga mānanā mithyā hai.
punaśca, ve niścay–vyavahār donoṁko upādey mānate haiṁ. vah bhī bhram hai, kyoṁki niścay aur vyavahārakā svarūp to paraspar virodh sahit hai –