karmāṇyavagāhate, tatpariṇāmanimittalabdhātmapariṇāmaiḥ mūrtakarmabhirapi viśiṣṭatayā‘vagāhyate ca. ayaṁ tvanyonyāvagāhātmako jīvamūrtakarmaṇorbaṁdhaprakāraḥ. evamamūrtasyāpi jīvasya mūrten puṇyapāpakarmaṇā kathañcidbandho na virudhyate.. 134..
ath āsravapadārthavyākhyānam.
cittamhi ṇatthi kalusaṁ puṇṇaṁ jīvassa āsavadi.. 135..
citte nāsti kāluṣyaṁ puṇyaṁ jīvasyāsravati.. 135..
-----------------------------------------------------------------------------
punaśca [amūrta jīvakā mūrtakarmoṁke sāth bandhaprakār is prakār hai ki], niścayanayase jo amūrta hai aisā jīv, anādi mūrtakarma jisakā nimitta hai aise rāgādipariṇām dvārā snigdha vartatā huā, mūrtakarmoṁko viśiṣṭarūpase avagāhatā hai [arthāt ek–dūsareko pariṇāmameṁ nimittamātra hoṁ aise sambandhaviśeṣ sahit mūrtakarmoṁke kṣetrameṁ vyāpta hotā hai] aur us rāgādipariṇāmake nimittase jo apane [jñānāvaraṇādi] pariṇāmako prāpta hote haiṁ aise mūrtakarma bhī jīvako viśiṣṭarūpase avagāhate haiṁ [arthāt jīvake pradeśoṁke sāth viśiṣṭatāpūrvak ekakṣetrāvagāhako prāpta hote haiṁ]. yah, jīv aur mūrtakarmakā anyonya–avagāhasvarūp bandhaprakār hai. is prakār amūrta aise jīvakā bhī mūrta puṇyapāpakarmake sāth kathaṁcit [–kisī prakār] bandha virodhako prāpta nahīṁ hotā.. 134..
is prakār puṇya–pāpapadārthakā vyākhyān samāpta huā.
ab āsravapadārthakā vyākhyān hai.
anvayārthaḥ– [yasya] jis jīvako [praśastaḥ rāgaḥ] praśasta rāg hai, [anukampāsaṁśritaḥ pariṇāmaḥ] anukampāyukta pariṇām haie [ca] aur [citte kāluṣyaṁ na asti] cittameṁ kaluṣatākā abhāv hai, [jīvasya] us jīvako [puṇyam āsravati] puṇya āsravit hotā hai. --------------------------------------------------------------------------
manamāṁ nahīṁ kāluṣya che, tyāṁ puṇya–āsrav hoy che. 135.
196