jīvalokastasmai nirvyobādhaviśuddhātmatattvopalambho–pāyābhidhāyitvāddhitaṁ
paramārtharasikajanamanohāritvānmadhuraṁ, nirastasamastaśaṁkādidoṣāspadatvādvi–śadaṁ vākyaṁ divyo
dhvaniryeṣāmityanen samastavastuyāthātmyopadeśitvātprekṣāvatpratīkṣyatvamākhyātam. antamatītaḥ
kṣetrānavacchinnaḥ kālānavacchinnaśca paramacaitanyaśaktivilāsalakṣaṇo guṇo yeṣāmityanen tu
paramādbhutajñānātiśayaprakāśanādavāptajñānātiśayānāmapi yogīndrāṇāṁ vandhatvamuditam. jito bhav
ājavaṁjavo yairityanen tu kutakr̥tyatvaprakaṭanātta evānyeṣāmakr̥takr̥tyānāṁ śaraṇamityupadiṣṭam. iti
sarvapadānāṁ tātparyam.. 1..
‘jinakī vāṇī arthāt divyadhvani tīn lokako –ūrdhva–adho–madhya lokavartī samasta jīvasamuhako–
nirbādh viśuddha ātmatattvakī upalabdhikā upāy kahanevālī honese hitakar hai, paramārtharasik janoṁke
manako haranevālī honese madhur hai aur samasta śaṁkādi doṣoṁke sthān dūr kar denese viśad [nirmal,
spaṣṭa] hai’ ––– aisā kahakar [jinadev] samasta vastuke yathārtha svarūpake upadeśak honese
vicāravaṁt buddhimān puruṣoṁke bahumānake yogya haiṁ [arthāt jinakā upadeś vicāravaṁt buddhimān puruṣoṁko
bahumānapūrvak vicāranā cāhiye aise haiṁ] aisā kahā. ‘ananta–kṣetrase anta rahit aur kālase anta
rahit–––paramacaitanyaśaktike vilāsasvarūp guṇ jinako vartatā hai’ aisā kahakar [jinoṁko] param
adabhut jñānātiśay pragaṭ honeke kāraṇ jñānātiśayako prāpta yogandroṁse bhī vaṁdya hai aisā kahā. ‘bhav
arthāt saṁsār par jinhoṁne vijay prāpta kī hai’ aisā kahakar kr̥takr̥tyapanā pragaṭ ho jānese ve
hī [jin hī] anya akr̥takr̥tya jīvoṁko śaraṇabhūt haiṁ aisā upadeś diyā.– aisā sarva padoṁkā tātparya
hai.
kyoṁki devoṁ tathā asuroṁmeṁ yuddha hotā hai isalie [devādhidev jinabhagavānake atirikta] anya koī bhī
dev sau indroṁse vandit nahīṁ hai. [2] dūsare, jinabhagavānakī vāṇī tīnalokako śuddha ātmasvarūpakī
prāptikā upāy darśātī hai isalie hitakar hai; vītarāg nirvikalpa samādhise utpanna sahaj –apūrva
paramānandarūp pāramārthik sukharasāsvādake rasik janoṁke manako haratī hai isalie [arthāt param
samarasībhāvake rasik jīvoṁko mudit karatī hai isalie] madhur hai;