ಕಹಾನಜೈನಶಾಸ್ತ್ರಮಾಲಾ] ನವಪದಾರ್ಥಪೂರ್ವಕ–ಮೋಕ್ಷಮಾರ್ಗಪ್ರಪಂಚವರ್ಣನ
ಸೋ ಚಾರಿತ್ತಂ ಣಾಣಂ ದಂಸಣಮಿದಿ ಣಿಚ್ಛಿದೋ ಹೋದಿ.. ೧೬೨..
ಸ ಚಾರಿತ್ರಂ ಜ್ಞಾನಂ ದರ್ಶನಮಿತಿ ನಿಶ್ಚಿತೋ ಭವತಿ.. ೧೬೨..
ಆತ್ಮನಶ್ಚಾರಿತ್ರಜ್ಞಾನದರ್ಶನತ್ವದ್ಯೋತನಮೇತತ್.
ಯಃ ಖಲ್ವಾತ್ಮಾನಮಾತ್ಮಮಯತ್ವಾದನನ್ಯಮಯಮಾತ್ಮನಾ ಚರತಿ–ಸ್ವಭಾವನಿಯತಾಸ್ತಿತ್ವೇನಾನುವರ್ತತೇ, ಆತ್ಮನಾ ಜಾನಾತಿ–ಸ್ವಪರಪ್ರಕಾಶಕತ್ವೇನ ಚೇತಯತೇ, ಆತ್ಮನಾ ಪಶ್ಯತಿ–ಯಾಥಾತಥ್ಯೇನಾವಲೋಕಯತೇ, ಸ ಖಲ್ವಾತ್ಮೈವ ಚಾರಿತ್ರಂ
-----------------------------------------------------------------------------
ಅನ್ವಯಾರ್ಥಃ– [ಯಃ] ಜೋ [ಆತ್ಮಾ] [ಅನನ್ಯಮಯಮ್ ಆತ್ಮಾನಮ್] ಅನನ್ಯಮಯ ಆತ್ಮಾಕೋ [ಆತ್ಮನಾ] ಆತ್ಮಾಸೇ [ಚರತಿ] ಆಚರತಾ ಹೈ, [ಜಾನಾತಿ] ಜಾನತಾ ಹೈ, [ಪಶ್ಯತಿ] ದೇಖತಾ ಹೈ, [ಸಃ] ವಹ [ಆತ್ಮಾ ಹೀ] [ಚಾರಿತ್ರಂ] ಚಾರಿತ್ರ ಹೈ, [ಜ್ಞಾನಂ] ಜ್ಞಾನ ಹೈ, [ದರ್ಶನಮ್] ದರ್ಶನ ಹೈ–[ಇತಿ] ಐಸಾ [ನಿಶ್ಚಿತಃ ಭವತಿ] ನಿಶ್ಚಿತ ಹೈ.
ಟೀಕಾಃ– ಯಹ, ಆತ್ಮಾಕೇ ಚಾರಿತ್ರ–ಜ್ಞಾನ–ದರ್ಶನಪನೇಕಾ ಪ್ರಕಾಶನ ಹೈ [ಅರ್ಥಾತ್ ಆತ್ಮಾ ಹೀ ಚಾರಿತ್ರ, ಜ್ಞಾನ ಔರ ದರ್ಶನ ಹೈ ಐಸಾ ಯಹಾಂ ಸಮಝಾಯಾ ಹೈ].
ಆಚರತಾ ಹೈ ಅರ್ಥಾತ್ ಸ್ವಭಾವನಿಯತ ಅಸ್ತಿತ್ವ ದ್ವಾರಾ ಅನುವರ್ತತಾ ಹೈ [–ಸ್ವಭಾವನಿಯತ ಅಸ್ತಿತ್ವರೂಪಸೇ ಪರಿಣಮಿತ ಹೋಕರ ಅನುಸರತಾ ಹೈ], [ಅನನ್ಯಮಯ ಆತ್ಮಾಕೋ ಹೀ] ಆತ್ಮಾಸೇ ಜಾನತಾ ಹೈ ಅರ್ಥಾತ್ ಸ್ವಪರಪ್ರಕಾಶಕರೂಪಸೇ ಚೇತತಾ ಹೈ, [ಅನನ್ಯಮಯ ಆತ್ಮಾಕೋ ಹೀ] ಆತ್ಮಾಸೇ ದೇಖತಾ ಹೈ ಅರ್ಥಾತ್ ಯಥಾತಥರೂಪಸೇ ------------------------------------------------------------------------- ೧. ಸ್ವಭಾವನಿಯತ = ಸ್ವಭಾವಮೇಂ ಅವಸ್ಥಿತ; [ಜ್ಞಾನದರ್ಶನರೂಪ] ಸ್ವಭಾವಮೇಂ ದ್ರಢರೂಪಸೇ ಸ್ಥಿತ. [‘ಸ್ವಭಾವನಿಯತ ಅಸ್ತಿತ್ವ’ಕೀ
ತೇ ಜೀವ ದರ್ಶನ, ಜ್ಞಾನ ನೇ ಚಾರಿತ್ರ ಛೇ ನಿಶ್ಚಿತಪಣೇ. ೧೬೨.