
കഥന കിയാ ഥാ തദനുസാര തോ വേ നിശ്ചയകാ അംഗീകാര കരതേ ഹൈം ഔര ജിസ പ്രകാര കേവലവ്യവഹാരാഭാസകേ
അവലിമ്ബയോംകാ കഥന കിയാ ഥാ തദനുസാര വ്യവഹാരകാ അംഗീകാര കരതേ ഹൈം. യദ്യപി ഇസ പ്രകാര അംഗീകാര
കരനേമേം ദോനോം നയോംമേം വിരോധ ഹൈ, തഥാപി കരേം ക്യാ? ദോനോം നയോംകാ സച്ചാ സ്വരൂപ തോ ഭാസിത ഹുആ നഹീം
ഹൈ ഔര ജിനമതമേം ദോ നയ കഹേ ഹൈം ഉനമേംസേ കിസീകോ ഛോഡാ ഭീ നഹീം ജാതാ. ഇസലിയേ ഭ്രമപൂര്വക ദോനോം
നയോകാം സാധന സാധതേ ഹൈം. ഉന ജീവോംകോ ഭീ മിഥ്യാദ്രഷ്ടി ജാനനാ.
കഹീം ദോ ഹൈം നഹീം, മോക്ഷമാര്ഗകാ നിരൂപണ ദോ പ്രകാരസേ ഹൈ. ജഹാ ം സച്ചേ മോക്ഷമാര്ഗകോ മോക്ഷമാര്ഗ നിരൂപണ
കിയാ ഹൈ വഹ നിശ്ചയമോക്ഷമാര്ഗ ഹൈ, ഔര ജഹാ ംം മോക്ഷമാര്ഗ തോ ഹൈ നഹീം കിന്തു മോക്ഷമാര്ഗകാ നിമിത്ത ഹൈേ അഥവാ
സഹചാരീ ഹൈ, ഉസേ ഉപചാരസേ മോക്ഷമാര്ഗ കഹേം വഹ വ്യവഹാരമോക്ഷമാര്ഗ ഹൈ; ക്യോംകി നിശ്ചയ–വ്യവഹാരകാ സര്വത്ര
ഐസാ ഹീ ലക്ഷണ ഹൈ. സച്ചാ നിരൂപണ സോ നിശ്ചയ, ഉപചാര നിരൂപണ സോ വ്യവഹാര. ഇസലിയേ നിരൂപണകീ
അപേക്ഷാസേ ദോ പ്രകാസേ മോക്ഷമാര്ഗ ജാനനാ. പരംതു ഏക നിശ്ചയമോക്ഷമാര്ഗ ഹൈ തഥാ ഏക വ്യവഹാരമോക്ഷമാര്ഗ ഹൈ ഇസ
പ്രകാര ദോ മോക്ഷമാര്ഗ മാനനാ മിഥ്യാ ഹൈ.