നീരൂപസ്വഭാവത്വാന്ന ഹി മൂര്തഃ. നിശ്ചയേന പുദ്ഗല–പരിണാമാനുരൂപചൈതന്യപരിണാമാത്മഭിഃ, വ്യവഹാരേണ ചൈതന്യപരിണാമാനുരൂപപുദ്ഗലപരിണാമാത്മഭിഃ കര്മഭിഃ സംയുക്തത്വാത്കര്മസംയുക്ത ഇതി.. ൨൭..
കമ്മമലവിപ്പമുക്കോ ഉഡ്ഢം ലോഗസ്സ അംതമധിഗംതാ.
സ സര്വജ്ഞാനദര്ശീ ലഭതേ സുഖമനിന്ദ്രിയമനംതമ്.. ൨൮..
----------------------------------------------------------------------------- കര്മോംകേ സാഥ സംയുക്ത ഹോനേസേ ‘കര്മസംയുക്ത’ ഹൈ, വ്യവഹാരസേ [അസദ്ഭൂത വ്യവഹാരനയസേ] ചൈതന്യപരിണാമകോ അനുരൂപ പുദ്ഗലപരിണാമാത്മക കര്മോംകേ സാഥ സംയുക്ത ഹോനേസേ ‘കര്മസംയുക്ത’ ഹൈ.
ഭാവാര്ഥഃ– പഹലീ ൨൬ ഗാഥാഓംമേം ഷഡ്ദ്രവ്യ ഔര പംചാസ്തികായകാ സാമാന്യ നിരൂപണ കരകേ, അബ ഇസ
അന്വയാര്ഥഃ– [കര്മമലവിപ്രമുക്തഃ] കര്മമലസേ മുക്ത ആത്മാ [ഊര്ധ്വം] ഊപര [ലോകസ്യ അന്തമ്] ലോകകേ അന്തകോ [അധിഗമ്യ] പ്രാപ്ത കരകേ [സഃ സര്വജ്ഞാനദര്ശീ] വഹ സര്വജ്ഞ–സര്വദര്ശീ [അനംതമ്] അനന്ത [അനിന്ദ്രിയമ്] അനിന്ദ്രിയ [സുഖമ്] സുഖകാ [ലഭതേ] അനുഭവ കരതാ ഹൈ. --------------------------------------------------------------------------
സര്വജ്ഞദര്ശീ തേ അനംത അനിംദ്രി സുഖനേ അനുഭവേ. ൨൮.
൫൬
൨൭വീം ഗാഥാസേ ഉനകാ വിശേഷ നിരൂപണ പ്രാരമ്ഭ കിയാ ഗയാ ഹൈ. ഉസമേം പ്രഥമ, ജീവകാ [ആത്മാകാ]
നിരൂപണ പ്രാരമ്ഭ കരതേ ഹുഏ ഇസ ഗാഥാമേം സംസാരസ്ഥിത ആത്മാകോ ജീവ [അര്ഥാത് ജീവത്വവാലാ], ചേതയിതാ,
ഉപയോഗലക്ഷണവാലാ, പ്രഭു, കര്താ ഇത്യാദി കഹാ ഹൈ. ജീവത്വ, ചേതയിതൃത്വ, ഉപയോഗ, പ്രഭുത്വ, കര്തൃത്വ,
ഇത്യാദികാ വിവരണ അഗലീ ഗാഥാഓംമേം ആയേഗാ.. ൨൭..