କହାନଜୈନଶାସ୍ତ୍ରମାଲା] ନଵପଦାର୍ଥପୂର୍ଵକ–ମୋକ୍ଷମାର୍ଗପ୍ରପଂଚଵର୍ଣନ
ଜୀଵୋ ମୁତ୍ତିଵିରହିଦୋ ଗାହଦି ତେ ତେହିଂ ଉଗ୍ଗହଦି.. ୧୩୪..
ଜୀଵୋ ମୂର୍ତିଵିରହିତୋ ଗାହତି ତାନି ତୈରଵଗାହ୍ଯତେ.. ୧୩୪..
ମୂର୍ତକର୍ମ ସ୍ପୃଶତି, ତତସ୍ତନ୍ମୂର୍ତଂ ତେନ ସହ ସ୍ନେହଗୁଣଵଶାଦ୍ବଂଧମନୁଭଵତି. ଏଷ ମୂର୍ତଯୋଃ କର୍ମଣୋର୍ବଂଧ–ପ୍ରକାରଃ. ଅଥ ନିଶ୍ଚଯନଯେନାମୂର୍ତୋ ଜୀଵୋଽନାଦିମୂର୍ତକର୍ମନିମିତ୍ତରାଗାଦିପରିଣାମସ୍ନିଗ୍ଧଃ ସନ୍ ଵିଶିଷ୍ଟତଯା ମୂର୍ତାନି ----------------------------------------------------------------------------- ସକତା ହୈ କି ଚୂହେକା ଵିଷକା ମୂର୍ତ ହୈ; ଉସୀ ପ୍ରକାର କର୍ମକା ଫଲ (–ଵିଷଯ) ମୂର୍ତ ହୈ ଔର ମୂର୍ତ ଇନ୍ଦ୍ରିଯୋଂକେ ସମ୍ବନ୍ଧ ଦ୍ଵାରା ଅନୁଭଵମେଂ ଆତା ହୈ–ଭୋଗା ଜାତା ହୈ, ଇସଲିଯେ ଅନୁମାନ ହୋ ସକତା ହୈ କି କର୍ମ ମୂର୍ତ ହୈ.] ୧୩୩..
[ବଂଧମ୍ ଅନୁଭଵତି] ବନ୍ଧକୋ ପ୍ରାପ୍ତ ହୋତା ହୈ; [ମୂର୍ତିଵିରହିତଃ ଜୀଵଃ] ମୂର୍ତତ୍ଵରହିତ ଜୀଵ [ତାନି ଗାହତି] ମୂର୍ତକର୍ମୋଂକୋ ଅଵଗାହତା ହୈ ଔର [ତୈଃ ଅଵଗାହ୍ଯତେ] ମୂର୍ତକର୍ମ ଜୀଵକୋ ଅଵଗାହତେ ହୈଂ [ଅର୍ଥାତ୍ ଦୋନୋଂ ଏକଦୂସରେମେଂ ଅଵଗାହ ପ୍ରାପ୍ତ କରତେ ହୈଂ].
ଟୀକାଃ– ଯହ, ମୂର୍ତକର୍ମକା ମୂର୍ତକର୍ମକେ ସାଥ ଜୋ ବନ୍ଧପ୍ରକାର ତଥା ଅମୂର୍ତ ଜୀଵକା ମୂର୍ତକର୍ମକେ ସାଥ ଜୋ ବନ୍ଧପ୍ରକାର ଉସକୀ ସୂଚନା ହୈ.
ଯହାଁ [ଇସ ଲୋକମେଂ], ସଂସାରୀ ଜୀଵମେଂ ଅନାଦି ସଂତତିସେ [–ପ୍ରଵାହସେ] ପ୍ରଵର୍ତତା ହୁଆ ମୂର୍ତକର୍ମ ଵିଦ୍ଯମାନ ହୈ. ଵହ, ସ୍ପର୍ଶାଦିଵାଲା ହୋନେକେ କାରଣ, ଆଗାମୀ ମୂର୍ତକର୍ମକୋ ସ୍ପର୍ଶ କରତା ହୈ; ଇସଲିଯେ ମୂର୍ତ ଐସା ଵହ ଵହ ଉସକେ ସାଥ, ସ୍ନିଗ୍ଧତ୍ଵଗୁଣକେ ଵଶ [–ଅପନେ ସ୍ନିଗ୍ଧରୂକ୍ଷତ୍ଵପର୍ଯାଯକେ କାରଣ], ବନ୍ଧକୋ ପ୍ରାପ୍ତ ହୋତା ହୈ. ଯହ, ମୂର୍ତକର୍ମକା ମୂର୍ତକର୍ମକେ ସାଥ ବନ୍ଧପ୍ରକାର ହୈ. --------------------------------------------------------------------------
ଆତ୍ମା ଅମୂରତ ନେ କରମ ଅନ୍ଯୋନ୍ଯ ଅଵଗାହନ ଲହେ. ୧୩୪.