କହାନଜୈନଶାସ୍ତ୍ରମାଲା] ନଵପଦାର୍ଥପୂର୍ଵକ–ମୋକ୍ଷମାର୍ଗପ୍ରପଂଚଵର୍ଣନ
ଦଂସଣଣାଣଵିଯପ୍ପଂ ଅଵିଯପ୍ପଂ ଚରଦି ଅପ୍ପାଦୋ.. ୧୫୯..
ଦର୍ଶନଜ୍ଞାନଵିକଲ୍ପମଵିକଲ୍ପଂ ଚରତ୍ଯାତ୍ମନଃ.. ୧୫୯..
----------------------------------------------------------------------------- ସ୍ଵଭାଵ ଦ୍ଵାରା ନିଯତରୂପସେ ଅର୍ଥାତ୍ ଅଵସ୍ଥିତରୂପସସେ ଜାନତା–ଦେଖତା ହୈ, ଵହ ଜୀଵ ଵାସ୍ତଵମେଂ ସ୍ଵଚାରିତ୍ର ଆଚରତା ହୈ; କ୍ଯୋଂକି ଵାସ୍ତଵମେଂ ଦୃଶିଜ୍ଞପ୍ତିସ୍ଵରୂପ ପୁରୁଷମେଂ [ଆତ୍ମାମେଂ] ତନ୍ମାତ୍ରରୂପସେ ଵର୍ତନା ସୋ ସ୍ଵଚାରିତ୍ର ହୈ.
ଭାଵାର୍ଥଃ– ଜୋ ଜୀଵ ଶୁଦ୍ଧୋପଯୋଗୀ ଵର୍ତତା ହୁଆ ଔର ଜିସକୀ ପରିଣତି ପରକୀ ଓର ନହୀଂ ଜାତୀ ଐସା ଵର୍ତତା ହୁଆ, ଆତ୍ମାକୋ ସ୍ଵଭାଵଭୂତ ଜ୍ଞାନଦର୍ଶନପରିଣାମ ଦ୍ବାରା ସ୍ଥିରତାପୂର୍ଵକ ଜାନତା–ଦେଖତା ହୈ, ଵହ ଜୀଵ ସ୍ଵଚାରିତ୍ରକା ଆଚରଣ କରନେଵାଲା ହୈ; କ୍ଯୋଂକି ଦୃଶିଜ୍ଞପ୍ତିସ୍ଵରୂପ ଆତ୍ମାମେଂ ମାତ୍ର ଦୃଶିଜ୍ଞପ୍ତିରୂପସେ ପରିଣମିତ ହୋକର ରହନା ଵହ ସ୍ଵଚାରିତ୍ର ହୈ.. ୧୫୮..
ଅନ୍ଵଯାର୍ଥଃ– [ଯଃ] ଜୋ [ପରଦ୍ରଵ୍ଯାତ୍ମଭାଵରହିତାତ୍ମା] ପରଦ୍ରଵ୍ଯାତ୍ମକ ଭାଵୋଂସେ ରହିତ ସ୍ଵରୂପଵାଲା ଵର୍ତତା ହୁଆ, [ଦର୍ଶନଜ୍ଞାନଵିକଲ୍ପମ୍] [ନିଜସ୍ଵଭାଵଭୂତ] ଦର୍ଶନଜ୍ଞାନରୂପ ଭେଦକୋ [ଆତ୍ମନଃ ଅଵିକଲ୍ପଂ] ଆତ୍ମାସେ ଅଭେରୂପ [ଚରତି] ଆଚରତା ହୈ, [ସଃ] ଵହ [ସ୍ଵକଂ ଚରିତଂ ଚରତି] ସ୍ଵଚାରିତ୍ରକୋ ଆଚରତା ହୈ.
ଟୀକାଃ– ଯହ, ଶୁଦ୍ଧ ସ୍ଵଚାରିତ୍ରପ୍ରଵୃତ୍ତିକେ ମାର୍ଗକା କଥନ ହୈ. ------------------------------------------------------------------------- ୧. ଦୃଶି= ଦର୍ଶନ କ୍ରିଯା; ସାମାନ୍ଯ ଅଵଲୋକନ.
ନିଜ ଜ୍ଞାନଦର୍ଶନଭେଦନେ ଜୀଵଥୀ ଅଭିନ୍ନ ଜ ଆଚରେ. ୧୫୯.