ସ୍ଵଭାଵେନାଵିନଷ୍ଟମନୁତ୍ପନ୍ନଂ ଵା ଵେଦ୍ଯତେ. ପର୍ଯାଯାସ୍ତୁ ତସ୍ଯ ପୂର୍ଵପୂର୍ଵପରିଣାମୋ–ପମର୍ଦୋତ୍ତରୋତ୍ତରପରିଣାମୋତ୍ପାଦରୂପାଃ
ପ୍ରଣାଶସଂଭଵଧର୍ମାଣୋଽଭିଧୀଯନ୍ତେ. ତେ ଚ ଵସ୍ତୁତ୍ଵେନ ଦ୍ରଵ୍ଯାଦପୃଥଗ୍ଭୂତା ଏଵୋକ୍ତାଃ. ତତଃ ପର୍ଯାଯୈଃ
ସହୈକଵସ୍ତୁତ୍ଵାଜ୍ଜାଯମାନଂ ମ୍ରିଯମାଣମତି ଜୀଵଦ୍ରଵ୍ଯଂ ସର୍ଵଦାନୁତ୍ପନ୍ନା ଵିନଷ୍ଟଂ ଦ୍ରଷ୍ଟଵ୍ଯମ୍. ଦେଵମନୁଷ୍ଯାଦିପର୍ଯାଯାସ୍ତୁ
କ୍ରମଵର୍ତିତ୍ଵାଦୁପସ୍ଥିତାତିଵାହିତସ୍ଵସମଯା ଉତ୍ପଦ୍ଯନ୍ତେ ଵିନଶ୍ଯନ୍ତି ଚେତି.. ୧୮..
ତାଵଦିଓ ଜୀଵାଣଂ ଦେଵୋ ମଣୁସୋ ତ୍ତି ଗଦିଣାମୋ.. ୧୯..
ତାଵଜ୍ଜୀଵାନାଂ ଦେଵୋ ମନୁଷ୍ଯ ଇତି ଗତିନାମ.. ୧୯..
ଜୋ ଦ୍ରଵ୍ଯ
ଅଵସ୍ଥାମେଂ ଵ୍ଯାପ୍ତ ହୋନେଵାଲା ଜୋ ପ୍ରତିନିଯତ ଏକଵସ୍ତୁତ୍ଵକେ କାରଣଭୂତ ସ୍ଵଭାଵ ଉସକେ ଦ୍ଵାରା [–ଉସ
ସ୍ଵଭାଵକୀ ଅପେକ୍ଷାସେ] ଅଵିନଷ୍ଟ ଏଵଂ ଅନୁତ୍ପନ୍ନ ଜ୍ଞାତ ହୋତା ହୈ; ଉସକୀ ପର୍ଯାଯେଂ ପୂର୍ଵ–ପୂର୍ଵ ପରିଣାମକେ ନାଶରୂପ
ଔର ଉତ୍ତର–ଉତ୍ତର ପରିଣାମକେ ଉତ୍ପାଦରୂପ ହୋନେସେ ଵିନାଶ–ଉତ୍ପାଦଧର୍ମଵାଲୀ [–ଵିନାଶ ଏଵଂ ଉତ୍ପାଦରୂପ
ଧର୍ମଵାଲୀ] କହୀ ଜାତୀ ହୈ, ଔର ଵେ [ପର୍ଯାଯେଂ] ଵସ୍ତୁରୂପସେ ଦ୍ରଵ୍ଯସେ ଅପୃଥଗ୍ଭୂତ ହୀ କହୀ ଗଈ ହୈ. ଇସଲିଯେ,
ପର୍ଯାଯୋଂକେ ସାଥ ଏକଵସ୍ତୁପନେକେ କାରଣ ଜନ୍ମତା ଔର ମରତା ହୋନେ ପର ଭୀ ଜୀଵଦ୍ରଵ୍ଯ ସର୍ଵଦା ଅନୁତ୍ପନ୍ନ ଏଵଂ
ଅଵିନଷ୍ଟ ହୀ ଦେଖନା [–ଶ୍ରଦ୍ଧା କରନା]; ଦେଵ ମନୁଷ୍ଯାଦି ପର୍ଯାଯେଂ ଉପଜତୀ ହୈ ଔର ଵିନଷ୍ଟ ହୋତୀ ହୈଂ କ୍ଯୋଂକି
ଵେ କ୍ରମଵର୍ତୀ ହୋନେସେ ଉନକା ସ୍ଵସମଯ ଉପସ୍ଥିତ ହୋତା ହୈ ଔର ବୀତ ଜାତା ହୈ.. ୧୮..
ଐସା କହା ଜାତା ହୈ ଉସକା ଯହ କାରଣ ହୈ କି] [ଜୀଵାନାମ୍] ଜୀଵୋଂକୀ [ଦେଵଃ ମନୁଷ୍ଯଃ] ଦେଵ, ମନୁଷ୍ଯ
[ଇତି ଗତିନାମ] ଐସା ଗତିନାମକର୍ମ [ତାଵତ୍] ଉତନେ ହୀ କାଲକା ହୋତା ହୈ.
ସୁରନରପ୍ରମୁଖ ଗତିନାମନୋ ହଦଯୁକ୍ତ କାଳ ଜ ହୋଯ ଛେ. ୧୯.