ਵਸ੍ਤੂਨਾਂ ਭਵਤੀਤ੍ਯੇਕਰੂਪਤ੍ਵਂ ਸਵਿਸ਼੍ਵਰੂਪਾਯਾਃ ਪ੍ਰਤਿਪਰ੍ਯਾਯਨਿਯਤਾਭਿਰੇਵ ਸਤ੍ਤਾਭਿਃ
ਪ੍ਰਤਿਨਿਯਤੈਕਪਰ੍ਯਾਯਾਣਾਮਾਨਨ੍ਤ੍ਯਂ ਭਵਤੀਤ੍ਯੇਕਪਰ੍ਯਾਯ–ਤ੍ਵਮਨਨ੍ਤਪਰ੍ਯਾਯਾਯਾਃ. ਇਤਿ ਸਰ੍ਵਮਨਵਦ੍ਯਂ
ਸਾਮਾਨ੍ਯਵਿਸ਼ੇਸ਼ਪ੍ਰਰੂਪਣਪ੍ਰਵਣਨਯਦ੍ਵਯਾਯਤ੍ਤਤ੍ਵਾਤ੍ਤਦ੍ਦੇਸ਼ਨਾਯਾਃ.. ੮..
‘ਸਰ੍ਵਪਦਾਰ੍ਥਸ੍ਥਿਤ’ ਹੈ ਵਹੀ ਯਹਾਁ ਕਹੀ ਹੁਈ ਅਵਾਨ੍ਤਰਸਤ੍ਤਾਰੂਪ ਭੀ ਹੋਨੇਸੇ ‘ਏਕਪਦਾਰ੍ਥਸ੍ਥਿਤ’ ਭੀ ਹੈ.] [੫]
ਪ੍ਰਤਿਨਿਸ਼੍ਚਿਤ ਏਕ–ਏਕ ਰੂਪਵਾਲੀ ਸਤ੍ਤਾਓਂ ਦ੍ਵਾਰਾ ਹੀ ਵਸ੍ਤੁਓਂਕਾ ਪ੍ਰਤਿਨਿਸ਼੍ਚਿਤ ਏਕ ਏਕਰੂਪ ਹੋਤਾ ਹੈ ਇਸਲਿਯੇ
ਸਵਿਸ਼੍ਵਰੂਪ [ਸਤ੍ਤਾ] ਕੋ ਏਕਰੂਪਪਨਾ ਹੈ [ਅਰ੍ਥਾਤ੍ ਜੋ ਸਾਮਾਨ੍ਯਵਿਸ਼ੇਸ਼ਾਤ੍ਮਕ ਸਤ੍ਤਾ ਮਹਾਸਤ੍ਤਾਰੂਪ ਹੋਨੇਸੇ
‘ਸਵਿਸ਼੍ਵਰੂਪ’ ਹੈ ਵਹੀ ਯਹਾਁ ਕਹੀ ਹੁਈ ਅਵਾਨ੍ਤਰਸਤ੍ਤਾਰੂਪ ਭੀ ਹੋਨੇਸੇ ‘ਏਕਰੂਪ’ ਭੀ ਹੈ]. [੬] ਪ੍ਰਤ੍ਯੇਕ
ਪਰ੍ਯਾਯਮੇਂ ਸ੍ਥਿਤ [ਵ੍ਯਕ੍ਤਿਗਤ ਭਿਨ੍ਨ–ਭਿਨ੍ਨ] ਸਤ੍ਤਾਓਂ ਦ੍ਵਾਰਾ ਹੀ ਪ੍ਰਤਿਨਿਸ਼੍ਵਿਤ ਏਕ–ਏਕ ਪਰ੍ਯਾਯੋਂਕਾ ਅਨਨ੍ਤਪਨਾ
ਹੋਤਾ ਹੈ ਇਸਲਿਯੇ ਅਨਂਤਪਰ੍ਯਾਯਮਯ [ਸਤ੍ਤਾ] ਕੋ ਏਕਪਰ੍ਯਾਯਮਯਪਨਾ ਹੈ [ਅਰ੍ਥਾਤ੍ ਜੋ ਸਾਮਾਨ੍ਯਵਿਸ਼ੇਸ਼ਾਤ੍ਮਕ
ਸਤ੍ਤਾ ਮਹਾਸਤ੍ਤਾਰੂਪ ਹੋਨੇਸੇ ‘ਅਨਂਤਪਰ੍ਯਾਯਮਯ’ ਹੈ ਵਹੀ ਯਹਾਁ ਕਹੀ ਹੁਈ ਅਵਾਨ੍ਤਰਸਤ੍ਤਾਰੂਪ ਭੀ ਹੋਨੇਸੇ
‘ਏਕਪਰ੍ਯਾਯਮਯ’ ਭੀ ਹੈ].
ਓਰ ਢਲਤੇ ਹੁਏ ਦੋ ਨਯੋਂਕੇ ਆਧੀਨ ਹੈ.
ਭਾਵਾਰ੍ਥਃ– ਸਾਮਾਨ੍ਯਵਿਸ਼ੇਸ਼ਾਤ੍ਮਕ ਸਤ੍ਤਾਕੇ ਦੋ ਪਕ੍ਸ਼ ਹੈਂਃ–– ਏਕ ਪਕ੍ਸ਼ ਵਹ ਮਹਾਸਤ੍ਤਾ ਔਰ ਦੂਸਰਾ ਪਕ੍ਸ਼
ਅਸਤ੍ਤਾ ਹੈੇ; ਇਸਲਿਯੇ ਯਦਿ ਮਹਾਸਤ੍ਤਾਕੋ ‘ਸਤ੍ਤਾ’ ਕਹੇ ਤੋ ਅਵਾਨ੍ਤਰਸਤ੍ਤਾਕੋ ‘ਅਸਤ੍ਤਾ’ ਕਹਾ ਜਾਯਗਾ.
[੨] ਮਹਾਸਤ੍ਤਾ ਉਤ੍ਪਾਦ, ਵ੍ਯਯ ਔਰ ਧ੍ਰੌਵ੍ਯ ਐਸੇ ਤੀਨ ਲਕ੍ਸ਼ਣਵਾਲੀ ਹੈ ਇਸਲਿਯੇ ਵਹ ‘ਤ੍ਰਿਲਕ੍ਸ਼ਣਾ’ ਹੈ. ਵਸ੍ਤੁਕੇ
ਉਤ੍ਪਨ੍ਨ ਹੋਨੇਵਾਲੇ ਸ੍ਵਰੂਪਕਾ ਉਤ੍ਪਾਦ ਹੀ ਏਕ ਲਕ੍ਸ਼ਣ ਹੈ, ਨਸ਼੍ਟ ਹੋਨੇਵਾਲੇ ਸ੍ਵਰੂਪਕਾ ਵ੍ਯਯ ਹੀ ਏਕ ਲਕ੍ਸ਼ਣ ਹੈ
ਔਰ ਧ੍ਰੁਵ ਰਹਨੇਵਾਲੇ ਸ੍ਵਰੂਪਕਾ ਧ੍ਰੌਵ੍ਯ ਹੀ ਏਕ ਲਕ੍ਸ਼ਣ ਹੈ ਇਸਲਿਯੇ ਉਨ ਤੀਨ ਸ੍ਵਰੂਪੋਂਮੇਂਸੇ ਪ੍ਰਤ੍ਯੇਕਕੀ
ਅਵਾਨ੍ਤਰਸਤ੍ਤਾ ਏਕ ਹੀ ਲਕ੍ਸ਼ਣਵਾਲੀ ਹੋਨੇਸੇ ‘ਅਤ੍ਰਿਲਕ੍ਸ਼ਣਾ’ ਹੈ. [੩] ਮਹਾਸਤ੍ਤਾ ਸਮਸ੍ਤ ਪਦਾਰ੍ਥਸਮੂਹਮੇਂ ‘ਸਤ੍,
ਸਤ੍, ਸਤ੍’ ਐਸਾ ਸਮਾਨਪਨਾ ਦਰ੍ਸ਼ਾਤੀ ਹੈ ਇਸਲਿਯੇ ਏਕ ਹੈੇ. ਏਕ ਵਸ੍ਤੁਕੀ ਸ੍ਵਰੂਪਸਤ੍ਤਾ ਅਨ੍ਯ ਕਿਸੀ ਵਸ੍ਤੁਕੀ
ਸ੍ਵਰੂਪਸਤ੍ਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਸਲਿਯੇ ਜਿਤਨੀ ਵਸ੍ਤੁਏਁ ਉਤਨੀ ਸ੍ਵਰੂਪਸਤ੍ਤਾਏਁ; ਇਸਲਿਯੇ ਐਸੀ ਸ੍ਵਰੂਪਸਤ੍ਤਾਏਁ ਅਥਵਾ
ਅਵਾਨ੍ਤਰਸਤ੍ਤਾਏਁ ‘ਅਨੇਕ’ ਹੈਂ.