আপী ভরতক্ষেত্রনা ভব্য জীবো পর অপার করুণা করী ছে. তেওনো আ কল্যাণকারী উপদেশ
তেওনা নির্বাণ বাদ পণ তেমনা শাসনমাং থযেলা কেবলী অনে শ্রুতকেবলী ভগবংতো, ভাবলিংগী
বীতরাগী মহামুনিবরো দ্বারা সতত প্রবাহিত থতো রহ্যো ছে.
মুনিরাজোনে উপদেশ আপী তেনা ফলরূপে ষট্খংডাগমরূপ প্রথম শ্রুতস্কংধ লীপীবদ্ধ থযো হতো. তথা
লগভগ তেজ অরসামাং ভগবানশ্রী গুণধর আচার্য অনে পশ্চাত্বর্তী আচার্যোনী পংরপরামাং থযেল
মহান আচার্য শ্রী কুংদকুংদাচার্যদেব দ্বারা সমযসারাদি পরমাগমোরূপে দ্বিতীয শ্রুতস্কংধনো প্রবাহ
প্রবাহিত থযো. আ রীতে বংনে শ্রুতস্কংধো দ্বারা ভরতক্ষেত্রমাং ভগবান মহাবীরনুং শাসন জীবংত বর্তী
রহ্যুং ছে.
অত্যংত বিরক্ত চিত্ত ভাবলিংগী দিগম্বরাচার্য হতা. আপনা গ্রংথমাং বৈদিক মান্যতানা শব্দোনো
উপযোগ জোতাং বিদ্বানোনুং এম মানবুং থায ছে কে আপ পহেলাং বৈদিক মতানুসারী হোবা জোঈএ.
আপনো শিষ্য প্রভাকর ভট্ট হতো, তেনা সংবোধন অর্থে আ পরমাত্মপ্রকাশনী রচনা থযেল ছে.
আপনে ‘জোইন্দু’, ‘যোগীন্দু’, ‘যোগেন্দু’, ‘জোগীচন্দ্র’
২. পরমাত্মপ্রকাশ, ৩. যোগসার, ৪. দোহাপাহুড, ৫. নৌকার শ্রাবকাচার, ৬. অধ্যাত্মসংদোহ,
৭. সুভাষিতসংগ্রহ, ৮. তত্ত্বার্থটীকা, ৯. দোহাপাহুড, ১০. অমৃতাশীতি, ১১. নিজাত্মাষ্টক.
ভগবান শ্রী কুংদকুংদাচার্যদেব রচিত মোক্ষপাহুড অনে ভগবান শ্রী পূজ্যপাদস্বামীনা সমাধিতংত্রনা
হার্দথী অত্যংত প্রভাবিত জণায ছে. তেথী অধ্যাত্মপ্রিয আত্মার্থী মুমুক্ষুজনোনে আ গ্রংথ অত্যংত
প্রিয থঈ পড্যো ছে. আচার্যদেবে সংসারনা দুঃখোথী দুঃখী এবা তেমনা শিষ্য ভট্ট প্রভাকরমাং