Shri Digambar Jain Swadhyay Mandir Trust, Songadh - 364250
shrI diga.nbar jain svAdhyAyama.ndir TrasTa, sonagaDh - 364250
200 ]yogIndudevavirachit: [ adhikAr-1 : dohA-123★3
विसयकसायहिं तृतीयान्तं पदं सप्तम्यन्तं कथं जातमिति चेत् । परिहारमाह । प्राकृते
क्वचित्कारक – व्यभिचारो भवति लिङ्गव्यभिचारश्च । इदं सर्वत्र ज्ञातव्यम् । मोक्खहं कारणु
मोक्षस्य कारणं एत्तडउ एतावदेव । विषयकषायरतचित्तस्य व्यावर्तनेन स्वात्मनि स्थापनं अण्णु
ण अन्यत् किमपि न मोक्षकारणम् । अन्यत् किम् । तन्तु तन्त्रं शास्त्रमौषधं वा मंतु मन्त्राक्षरं
चेति । तथाहि । शुद्धात्मतत्त्वभावनाप्रतिकूलेषु विषयकषायेषु गच्छत् सत् मनो
वीतरागनिर्विकल्पस्वसंवेदनज्ञानबलेन व्यावर्त्य निजशुद्धात्मद्रव्ये स्थापयति यः स एव मोक्षं
लभते नान्यो मन्त्रतन्त्रादिबलिष्ठोऽपीति भावार्थः ।।१२३“३।।
एवं परमात्मप्रकाशवृत्तौ प्रक्षेपकत्रयं विहाय त्र्यधिकविंशत्युत्तरशतदोहक-
सूत्रैस्त्रिविधात्मप्रतिपादकनामा प्रथममहाधिकारः समाप्तः।।१।।
कषायोंमें जाते हुए मनको वीतरागनिर्विकल्प स्वसंवेदनज्ञानके बलसे पीछे हटाकर निज
शुद्धात्मद्रव्यमें स्थापन करता है, वही मोक्षको पाता है, दूसरा कोई मंत्र-तंत्रादि चतुर होने पर
भी मोक्ष नहीं पाता ।।१२३★३।।
इस तरह परमात्मप्रकाशकी टीकामें तीन क्षेपकोंके सिवाय एकसौ तेईस दोहा-सूत्रोंमें
बहिरात्मा अंतरात्मारूप परमात्मारूप तीन प्रकारसे आत्माको कहनेवाला पहला महाधिकार
पूर्ण किया ।।१।।
इति प्रथम महाधिकार
sAtamInA pratyay tarIke kem lIdho?
tenu.n samAdhAn : — prAkR^itamA.n koI vAr kArak vyabhichAr ane li.ngavyabhichAr thAy Che.
A badhey jANavu.n.
bhAvArtha: — je (je koI Asanna bhavya jIv) shuddhAtmatattvanI bhAvanAthI pratikUL
viShayakaShAyamA.n jatA.n manane vItarAg nirvikalpa svasa.nvedan j~nAnanA baL vaDe vyAvR^itta karIne (pAChu.n
vALIne) nijashuddhAtmadravyamA.n sthApe Che te ja mokSha pAme Che. bIjo ma.ntra, ta.ntra AdimA.n baliShTha
hovA ChatA.n paN mokSha pAmato nathI. 123*3.
A pramANe paramAtmaprakAshanI vR^ittimA.n traN prakShepakone ChoDIne ekaso trevIs dohakasUtrothI
traN prakAranA AtmAno pratipAdak nAmano pratham mahAdhikAr samApta thayo.
iti pratham mahAdhikAr.
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