Shri Digambar Jain Swadhyay Mandir Trust, Songadh - 364250
ਸ਼੍ਰੀ ਦਿਗਂਬਰ ਜੈਨ ਸ੍ਵਾਧ੍ਯਾਯਮਂਦਿਰ ਟ੍ਰਸ੍ਟ, ਸੋਨਗਢ - ੩੬੪੨੫੦
ਕਰਵਾਮਾਂ ਆਵ੍ਯੁਂ ਛੇ, ਏਵੀ ਸਮੁਦਾਯਪਾਤਨਿਕਾ ਛੇ. (੧) ਤ੍ਯਾਂ ਆਦਿਮਾਂ ‘‘जे जाया’’ ਇਤ੍ਯਾਦਿ
ਪਚ੍ਚੀਸ ਸੂਤ੍ਰੋ ਸੁਧੀ ਤ੍ਰਣ ਪ੍ਰਕਾਰਨਾ ਆਤ੍ਮਾਨਾ ਕਥਨਨੁਂ ਪੀਠਿਕਾਵ੍ਯਾਖ੍ਯਾਨ ਛੇ, (੨) ਤ੍ਯਾਰਪਛੀ
‘‘जेहउ णिम्मलु’’ ਇਤ੍ਯਾਦਿ ਚੋਵੀਸ ਸੂਤ੍ਰੋ ਸੁਧੀ ਸਾਮਾਨ੍ਯ ਵਿਵਰਣ ਛੇ, (੩) ਤ੍ਯਾਰਪਛੀ ‘‘अप्पा
जोइय सव्वगउ’’ ਇਤ੍ਯਾਦਿ ਤੇਤਾਲੀਸ ਸੂਤ੍ਰੋ ਸੁਧੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਵਿਵਰਣ ਛੇ, (੪) ਤ੍ਯਾਰਪਛੀ ‘‘अप्पा
संजमु’’ ਇਤ੍ਯਾਦਿ ਏਕਤ੍ਰੀਸ ਸੂਤ੍ਰੋ ਸੁਧੀ ਚੂਲਿਕਾ ਵ੍ਯਾਖ੍ਯਾਨ ਛੇ. ਏ ਰੀਤੇ (ਅਂਤਰ ਅਧਿਕਾਰੋ
ਸਹਿਤ) ਪ੍ਰਥਮ ਮਹਾਧਿਕਾਰ ਸਮਾਪ੍ਤ ਥਯੋ.
ਤ੍ਯਾਰ ਪਛੀ ਪ੍ਰਕ੍ਸ਼ੇਪਕ ਸੂਤ੍ਰੋਨੇ ਛੋਡੀਨੇ ਮੋਕ੍ਸ਼, ਮੋਕ੍ਸ਼ਫਲ਼ ਅਨੇ ਮੋਕ੍ਸ਼ਮਾਰ੍ਗਨਾ ਸ੍ਵਰੂਪਨਾ
ਕਥਨਨੀ ਮੁਖ੍ਯਤਾਥੀ ਬਸੋ ਚੌਦ ਸੂਤ੍ਰੋ ਸੁਧੀ ਬੀਜੋ ਮਹਾਧਿਕਾਰ ਕਹੇਵਾਮਾਂ ਆਵ੍ਯੋ ਛੇ. ਏਵੀ
ਸਮੁਦਾਯਪਾਤਨਿਕਾ ਛੇ. (੧) ਤ੍ਯਾਂ ਆਦਿਮਾਂ ‘‘सिरि गुरु’’ ਇਤ੍ਯਾਦਿ ਤ੍ਰੀਸ ਸੂਤ੍ਰੋ ਸੁਧੀ ਪੀਠਿਕਾ
ਵ੍ਯਾਖ੍ਯਾਨ ਛੇ. (੨) ਤ੍ਯਾਰਪਛੀ ‘‘जो भत्तउ’’ ਇਤ੍ਯਾਦਿ ਛਤ੍ਰੀਸ ਸੂਤ੍ਰੋ ਸੁਧੀ ਸਾਮਾਨ੍ਯ ਵਰ੍ਣਨ ਛੇ.
(੩) ਤ੍ਯਾਰਪਛੀ ‘‘सुद्धहं संजमु’’ ਇਤ੍ਯਾਦਿ ਏਕਤਾਲੀਸ਼ ਸੂਤ੍ਰੋ ਸੁਧੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਵਰ੍ਣਨ ਛੇ.
(੪) ਤ੍ਯਾਰਪਛੀ ਪ੍ਰਕ੍ਸ਼ੇਪਕ ਸੂਤ੍ਰੋਨੇ ਛੋਡੀਨੇ ਏਕਸੋ ਸਾਤ ਸੂਤ੍ਰੋ ਸੁਧੀ ਅਭੇਦਰਤ੍ਨਤ੍ਰਯਨੀ ਮੁਖ੍ਯਤਾਥੀ
शतसूत्रपर्यन्तं व्याख्यानं क्रियत इति समुदायपातनिका । तत्रादौ ‘जे जाया’ इत्यादि
पञ्चविंशतिसूत्रपर्यन्तं त्रिधात्मपीठिकाव्याख्यानम्, अथानन्तरं ‘जेहउ णिम्मलु’ इत्यादि
चतुर्विंशतिसूत्रपर्यन्तं सामान्यविवरणम्, अत ऊर्ध्वं ‘अप्पा जोइय सव्वगउ’ इत्यादि
त्रिचत्वारिंशत्सूत्रपर्यन्तं विशेषविवरणम्, अत ऊर्ध्वं ‘अप्पा संजमु’ इत्याद्येकत्रिंशत्सूत्रपर्यन्तं
चूलिकाव्याख्यानमिति प्रथममहाधिकारः समाप्तः । अथानन्तरं मोक्षमोक्षफ लमोक्षमार्ग-
स्वरूपकथनमुख्यत्वेन प्रक्षेपकान् विहाय चतुर्दशाधिकशतद्वयसूत्रपर्यन्तं द्वितीयमहाधिकारः प्रारभ्यत
इति समुदायपातनिका । तत्रादौ ‘सिरिगुरु’ इत्यादित्रिंशत्सूत्रपर्यन्तं पीठिकाव्याख्यानं, तदनन्तरं
‘जो भत्तउ’ इत्यादिषट्त्रिंशत्सूत्रपर्यन्तं सामान्यविवरणम्, अथानन्तरं ‘सुद्धहं संजमु’
इत्याद्येकचत्वारिंशत्सूत्रपर्यन्तं विशेषविवरणं, तदनन्तरं प्रक्षेपकान् विहाय सप्तोत्तरशत-
ਪਾਤਨਿਕਾ ]ਪਰਮਾਤ੍ਮਪ੍ਰਕਾਸ਼: [ ੭
और परमात्माके कथनकी मुख्यताकर क्षेपकोंको छोड़कर एकसौ तेईस दोहे कहे हैं । उनमेंसे
‘जे जाया’ इत्यादि पच्चीस दोहा पर्यंन्त तीन प्रकार आत्माके कथनका पीठिका व्याख्यान,
‘जेहउ णिम्मलु’ इत्यादि चौबीस दोहा पर्यन्त सामान्य वर्णन, ‘अप्पा जोइय सव्वगउ]’ इत्यादि
तेतालीस दोहा पर्यन्त विशेष वर्णन और ‘अप्पा संजमु’ इत्यादि इकतीस दोहा पर्यन्त चूलिका
व्याख्यान है । इस तरह अंतर अधिकारों सहित पहला महाधिकार कहा । इसके बाद मोक्ष,
मोक्षफ ल और मोक्षमार्गके स्वरूपके कथनकी मुख्यताकर क्षेपकोंके सिवाय दोसौ चौदह दोहा
पर्यंत दूसरा महाधिकार है । उसमें ‘सिरि गुरु’ इत्यादि तीस दोहा पर्यन्त पीठिकाव्याख्यान, ‘जो
भत्तउ’ इत्यादि छत्तीस दोहा पर्यन्त सामान्यवर्णन और ‘सुद्धह संजमु’ इत्यादि इकतालीस दोहा