Parmatma Prakash (Gujarati Hindi) (Punjabi transliteration). Gatha-31 (Adhikar 2) Abhedaratnatrayanu Vyakhyan.

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Shri Digambar Jain Swadhyay Mandir Trust, Songadh - 364250
ਸ਼੍ਰੀ ਦਿਗਂਬਰ ਜੈਨ ਸ੍ਵਾਧ੍ਯਾਯਮਂਦਿਰ ਟ੍ਰਸ੍ਟ, ਸੋਨਗਢ - ੩੬੪੨੫੦
ਅਧਿਕਾਰ-੨ : ਦੋਹਾ-੩੦ ]ਪਰਮਾਤ੍ਮਪ੍ਰਕਾਸ਼: [ ੨੬੩
परद्रव्यं च संशयविपर्ययानध्यवसायरहितेन ज्ञानेन पूर्वं ज्ञात्वा शङ्कादिदोषरहितेन सम्यक्त्व-
परिणामेन श्रद्धाय च यः कर्ता मायामिथ्यानिदानशल्यप्रभृतिसमस्तचिन्ताजालत्यागेन निजशुद्धात्म-
स्वरूपे परमानन्दसुखरसास्वादतृप्तो भूत्वा तिष्ठति स पुरुष एवाभेदेन निश्चयचारित्रं भवतीति
भावार्थः
।।३०।। एवं मोक्षमोक्षफ लमोक्षमार्गादिप्रतिपादक द्वितीयमहाधिकारमध्ये निश्चयव्यवहार-
मोक्षमार्गमुख्यत्वेन सूत्रत्रयं षड्द्रव्यश्रद्धानलक्षणव्यवहारसम्यक्त्वव्याख्यानमुख्यत्वेन सूत्राणि चतुर्दश,
सम्यग्ज्ञानचारित्रमुख्यत्वेन सूत्रद्वयमिति समुदायेनैकोनविंशतिसूत्रस्थलं समाप्तम्
अथानन्तरमभेदरत्नत्रयव्याख्यानमुख्यत्वेन सूत्राष्टकं कथ्यते, तत्रादौ तावत् रत्नत्रय-
भक्त भव्यजीवस्य लक्षणं प्रतिपादयति
१५७) जो भत्तउ रयणत्तयहँ तसु मुणि लक्खणु एउ
अप्पा मिल्लिवि गुण-णिलउ तासु वि अण्णु ण झेउ ।।३१।।
ਸੁਖਰਸਾਸ੍ਵਾਦਥੀ ਤ੍ਰੁਪ੍ਤ ਥਈਨੇ ਜੇ ਸ੍ਥਿਤਿ ਰਹੇ ਛੇ ਤੇ ਪੁਰੁਸ਼ ਜ ਅਭੇਦਥੀ (ਅਭੇਦਨਯਥੀ)
ਨਿਸ਼੍ਚਯਚਾਰਿਤ੍ਰ ਛੇ. ੩੦.
ਆ ਪ੍ਰਮਾਣੇ ਮੋਕ੍ਸ਼, ਮੋਕ੍ਸ਼ਫਲ਼, ਮੋਕ੍ਸ਼ਮਾਰ੍ਗਾਦਿਨਾ ਪ੍ਰਤਿਪਾਦਕ ਬੀਜਾ ਮਹਾਧਿਕਾਰਮਾਂ
ਨਿਸ਼੍ਚਯਵ੍ਯਵਹਾਰਮੋਕ੍ਸ਼ਮਾਰ੍ਗਨੀ ਮੁਖ੍ਯਤਾਥੀ ਤ੍ਰਣ ਗਾਥਾਸੂਤ੍ਰੋ, ਛ ਦ੍ਰਵ੍ਯੋਨੀ ਸ਼੍ਰਦ੍ਧਾ ਜੇਨੁਂ ਸ੍ਵਰੂਪ ਛੇ ਏਵਾ
ਵ੍ਯਵਹਾਰਸਮ੍ਯਕ੍ਤ੍ਵਨਾ ਵ੍ਯਾਖ੍ਯਾਨਨੀ ਮੁਖ੍ਯਤਾਥੀ ਚੌਦ ਗਾਥਾਸੂਤ੍ਰੋ ਸਮ੍ਯਗ੍ਜ੍ਞਾਨ ਅਨੇ ਸਮ੍ਯਕ੍ਚਾਰਿਤ੍ਰਨੀ
ਮੁਖ੍ਯਤਾਥੀ ਬੇ ਸੂਤ੍ਰੋ ਏ ਪ੍ਰਮਾਣੇ ਸਮੁਦਾਯਰੂਪੇ ਓਗਣੀਸ ਸੂਤ੍ਰੋਨੁਂ ਸ੍ਥਲ਼ ਸਮਾਪ੍ਤ ਥਯੁਂ.
ਤ੍ਯਾਰ ਪਛੀ ਅਭੇਦ ਰਤ੍ਨਤ੍ਰਯਨਾ ਵ੍ਯਾਖ੍ਯਾਨਨੀ ਮੁਖ੍ਯਤਾਥੀ ਆਠ ਸੂਤ੍ਰੋ ਕਹੇ ਛੇ, ਤੇਮਾਂ ਪ੍ਰਥਮ
ਤੋ ਰਤ੍ਨਤ੍ਰਯਨਾ ਭਕ੍ਤ ਭਵ੍ਯ ਜੀਵਨੁਂ ਲਕ੍ਸ਼ਣ ਕਹੇ ਛੇ :
सुखरसके आस्वादसे तृप्त हुआ पुरुष ही अभेदनयसे निश्चयचारित्र है ।।३०।।
इसप्रकार मोक्ष, मोक्षका फ ल, मोक्षका मार्ग इनको कहनेवाले दूसरे महाधिकारमें
निश्चय व्यवहाररूप निर्वाणके पंथकी मुख्यतासे तीन दोहोंमें व्याख्यान किया, और चौदह
दोहोंमें छह द्रव्यकी श्रद्धारूप व्यवहारसम्यक्त्वका व्याख्यान किया, तथा दो दोहोंमें
सम्यग्ज्ञान सम्यक्चारित्रका मुख्यतासे वर्णन किया
इसप्रकार उन्नीस दोहोंका स्थल पूरा
हुआ
आगे अभेदरत्नत्रयके व्याख्यानकी मुख्यतासे आठ दोहासूत्र कहते हैं, उनमेंसे पहले
रत्नत्रयके भक्त भव्यजीवके लक्षण कहते हैं