Parmatma Prakash (Gujarati Hindi) (Punjabi transliteration).

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Shri Digambar Jain Swadhyay Mandir Trust, Songadh - 364250
ਸ਼੍ਰੀ ਦਿਗਂਬਰ ਜੈਨ ਸ੍ਵਾਧ੍ਯਾਯਮਂਦਿਰ ਟ੍ਰਸ੍ਟ, ਸੋਨਗਢ - ੩੬੪੨੫੦
੪੫੨ ]ਯੋਗੀਨ੍ਦੁਦੇਵਵਿਰਚਿਤ: [ ਅਧਿਕਾਰ-੨ : ਦੋਹਾ-੧੪੨
ਭਾਵਾਰ੍ਥ:ਆ ਪ੍ਰਤ੍ਯਕ੍ਸ਼ ਸ਼ਿਵਸਂਸਰ੍ਗਨੇ-‘ਸ਼ਿਵ’ ਸ਼ਬ੍ਦਥੀ ਵਾਚ੍ਯ ਏਵੋ ਅਨਂਤ ਜ੍ਞਾਨਾਦਿ
ਸ੍ਵਭਾਵਵਾਲ਼ੋ ਸ੍ਵਸ਼ੁਦ੍ਧਾਤ੍ਮਾ ਤੇਨੋ ਰਾਗਾਦਿ ਰਹਿਤ ਸਂਬਂਧ ਛੋਡੀ ਦਈਨੇ ਹੇ ਤਪੋਧਨ! ਤੁਂ ਸ਼ੁਦ੍ਧਾਤ੍ਮਭਾਵਥੀ
ਪ੍ਰਤਿਪਕ੍ਸ਼ਭੂਤ ਮਿਥ੍ਯਾਤ੍ਵ, ਰਾਗਾਦਿਮਾਂ ਕ੍ਯਾਂਯ ਪਣ ਗਮਨ ਨ ਕਰ. ਜੇ ਕੋਈ ਵਿਸ਼ਯਕਸ਼ਾਯਨੇ ਆਧੀਨ ਥਵਾਥੀ
‘ਸ਼ਿਵ’ ਸ਼ਬ੍ਦਥੀ ਵਾਚ੍ਯ ਏਵਾ ਸ੍ਵਸ਼ੁਦ੍ਧਾਤ੍ਮਾਮਾਂ ਲੀਨ-ਤਨ੍ਮਯ-ਥਤਾ ਨਥੀ, ਤੇਮਨੇ ਵ੍ਯਾਕੁਲ਼ਤਾਨੁਂ ਲਕ੍ਸ਼ਣ ਜੇ
ਛੇ ਏਵਾ ਦੁਃਖਨੇ ਸਹਨ ਕਰਤਾ ਤੁਂ ਦੇਖ.
ਅਹੀਂ, ਨਿਸ਼੍ਚਯਨਯਥੀ ਪੋਤਾਨਾ ਦੇਹਮਾਂ ਜੇ ਕੇਵਲ਼ਜ੍ਞਾਨਾਦਿ ਅਨਂਤਗੁਣਸਹਿਤ ਪਰਮਾਤ੍ਮਾ ਰਹ੍ਯੋ
ਛੇ ਤੇ ਜੇ ‘ਸ਼ਿਵ’ ਸ਼ਬ੍ਦਥੀ ਸਰ੍ਵਤ੍ਰ ਸਮਜਵੋ, ‘ਸ਼ਿਵ’ ਸ਼ਬ੍ਦਥੀ ਬੀਜੋ ਕੋਈ ‘ਸ਼ਿਵ’ ਨਾਮਨੋ ਏਕ
इमं शिवसंगमं परिहृत्य गुरुवर क्वापि मा गच्छ
ये शिवसंगमे लीना नैव दुःखं सहमानाः पश्य ।।१४२।।
इहु इत्यादि इहु इमं प्रत्यक्षीभूतं सिव-संगमु शिवसंसर्गं शिवशब्दवाच्योऽनन्त-
ज्ञानादिस्वभावः स्वशुद्धात्मा तस्य रागादिरहितं संबन्धं परिहरिवि परिहृत्य त्यक्त्वा गुरुवड हे
तपोधन
कहिं वि म जाहि शुद्धात्मभावनाप्रतिपक्षभूते मिथ्यात्वरागादौ क्वापि गमनं मा कार्षीः
जे सिव-संगमि लीण णवि ये केचन विषयकषायाधीनतया शिवशब्दवाच्ये स्वशुद्धात्मनि
लीनास्तन्मया व भवन्ति
दुक्खु सहंता वाहि व्याकुलत्वलक्षणं दुक्खं सहमानास्सन्तः पश्येति
अत्र स्वकीयदेहे निश्चयनयेन तिष्ठति योऽसौ केवलज्ञानाद्यनन्तगुणसहितः परमात्मा स एव
गाथा१४२
अन्वयार्थ :[गुरुवर ] हे तपोधन, [शिवसंगमं ] आत्मकल्याणको [परिहृत्य ]
छोड़कर [क्वापि ] तू कहीं भी [मा गच्छ ] मत जा, [ये ] जो कोई अज्ञानी जीव [शिवसंगमे ]
निजभावमें [नैव लीनाः ] नहीं लीन होते हैं, वे सब [दुःखं ] दुःखको [सहमानाः ] सहते हैं,
ऐसा तू [पश्य ] देख
।।
भावार्थ :यह आत्मकल्याण, प्रत्यक्षमें संसारसागरके तैरनेका उपाय है, उसको
छोड़कर हे तपोधन, तू शुद्धात्माकी भावनाके शत्रु जो मिथ्यात्व रागादि हैं, उनमें कभी गमन
मत कर, केवल आत्मस्वरूपमें मगन रह
जो कोई अज्ञानी विषयकषायके वश होकर
शिवसंगम (निजभाव) में लीन नहीं रहते, उनको व्याकुलतारूप दुःख भववनमें सहता देख
संसारी जीव सभी व्याकुल है, दुःखरूप हैं, कोई सुखी नहीं है, एक शिवपद ही परम आनंदका
धाम है
जो अपने स्वभावमें निश्चयनयकर ठहरनेवाला केवलज्ञानादि अनंतगुण सहित परमात्मा
उसीका नाम शिव है, ऐसा सब जगह जानना अथवा निर्वाणका नाम शिव है, अन्य कोई
शिव नामका पदार्थ नहीं है, जैसा कि नैयायिक वैशेषिकोंने जगत्का कर्त्ता-हर्त्ता कोई शिव