Shri Digambar Jain Swadhyay Mandir Trust, Songadh - 364250
ஶ்ரீ திகஂபர ஜைந ஸ்வாத்யாயமஂதிர ட்ரஸ்ட, ஸோநகட - ௩௬௪௨௫௦
அதிகார-௧ : தோஹா-௬௩ ]பரமாத்மப்ரகாஶ: [ ௧௧௩
-अशुभ संकल्प-विकल्पसे रहित आत्मासे विपरीत अनेक संकल्प-विकल्पसमूहरूप जो मन
और शुद्धात्मतत्त्वकी अनुभूतिसे भिन्न जो राग, द्वेष, मोहादिरूप सब विभाव ये सब आत्मासे
जुदे हैं, तथा वीतराग परमानन्दसुखरूप अमृतसे पराङ्मुख जो समस्त चतुर्गतिके महान
दुःखदायी दुःख वे सब जीवपदार्थसे भिन्न हैं । ये सभी अशुद्धनिश्चयनयकर आत्म-ज्ञानके
अभावसे उपार्जन किये हुए कर्मोंसे जीवके उत्पन्न हुए हैं । इसलिये ये सब अपने नहीं हैं,
कर्मजनित हैं । यहाँ पर परमात्म-द्रव्यसे विपरीत जो पाँचों इन्द्रियोंको आदि लेकर सब
विकल्प-जाल हैं, वे तो त्यागने योग्य हैं, उससे विपरीत पाँचों इन्द्रियोंके विषयोंकी
अभिलाषाको आदि लेकर सब विकल्प-जालोंसे रहित अपना शुद्धात्मतत्त्व वही परमसमाधिके
समय साक्षात् उपादेय है । यह तात्पर्य जानना ।।६३।।
आगे संसारके सब सुख-दुःख शुद्ध निश्चयनयसे शुभ-अशुभ कर्मोंकर उत्पन्न होते हैं,
और कर्मोंको ही उपजाते हैं, जीवके नहीं है, ऐसा कहते हैं —
விகல்பதீ ரஹித ஆத்மாதீ விபரீத அநேக ஸஂகல்ப விகல்பநீ ஜாளரூப ஜே மந அநே ஶுத்த ஆத்மாநீ
அநுபூதிதீ விலக்ஷண ஜே ஸமஸ்த விபாவபர்யாயோ அநே ஜே வீதராக பரமாநஂதரூப ஸுகாம்ருததீ ப்ரதிகூள
சாரகதிநா ஸமஸ்த ஸஂதாபோ – துஃகநா தாஹோ ஏ ஸர்வ அஶுத்த நிஶ்சயநயதீ ஸ்வஸஂவேதநநா அபாவதீ
உபார்ஜேலா கர்மதீ ஜீவோநே உத்பந்ந தயாஂ சே.
அஹீஂ, பரமாத்மத்ரவ்யதீ ப்ரதிகூள ஜே பஂசேந்த்ரியாதி ஸமஸ்த விகல்பஜாள சே தே ஹேய சே, தேநாதீ
விபரீத பஂசேந்த்ரிய விஷயநீ அபிலாஷாதி ஸமஸ்த விகல்பதீ ரஹித ஏவுஂ ஸ்வஶுத்தாத்மதத்த்வ பரம
ஸமாதிநா ஸமயே ஸாக்ஷாத் உபாதேய சே, ஏவோ பாவார்த சே. ௬௩.
ஹவே, ஶுத்த நிஶ்சயநயதீ ஜீவோநா ஸாஂஸாரிக ஸமஸ்த ஸுக-துஃகோநே கர்ம உத்பந்ந கரே சே. ஏம
கஹே சே : —
जनिता हे जीव, न केवलमेते अन्यदपि पुनरपि चतुर्गतिसंतापास्ते कर्मजनिता इति । तद्यथा ।
अतीन्द्रियात् शुद्धात्मनो यानि विपरीतानि पञ्चेन्द्रियाणि, शुभाशुभसंकल्पविकल्परहितात्मनो यद्
विपरीतमनेकसंकल्पविकल्पजालरूपं मनः, ये च शुद्धात्मतत्त्वानुभूतेर्विलक्षणाः समस्तविभाव-
पर्यायाः, वीतरागपरमानन्दसुखामृतप्रतिकूलाः समस्तचतुर्गतिसंतापाः दुःखदाहाश्चेति सर्वेऽप्येते
अशुद्धनिश्चयनयेन स्वसंवेद्याभावोपार्जितेन कर्मणा निर्मिता जीवानामिति । अत्र परमात्म-
द्रव्यात्प्रतिकूलं यत्पञ्चेन्द्रियादिसमस्तविकल्पजालं तद्धेयं तद्विपरीतं स्वशुद्धात्मतत्त्वं पञ्चेन्द्रिय-
विषयाभिलाषादिसमस्तविकल्परहितं परमसमाधिकाले साक्षादुपादेयमिति भावार्थः ।।६३।।
अथ सांसारिकसमस्तसुखदुःखानि शुद्धनिश्चयनयेन जीवानां कर्म जनयतीति
निरूपयति —