Shri Digambar Jain Swadhyay Mandir Trust, Songadh - 364250
ஶ்ரீ திகஂபர ஜைந ஸ்வாத்யாயமஂதிர ட்ரஸ்ட, ஸோநகட - ௩௬௪௨௫௦
௧௧௮ ]யோகீந்துதேவவிரசித: [ அதிகார-௧ : தோஹா-௬௬
भावार्थ : — यह आत्मा शुद्ध निश्चयनयसे अनंतवीर्य (बल) का धारण करनेवाला होनेसे
शुभ-अशुभ कर्मरूप बंधनसे रहित है, तो भी व्यवहारनयसे इस अनादि संसारमें निज शुद्धात्माकी
भावनासे विमुख जो मन, वचन, काय इन तीनोंसे उपार्जे कर्मोंकर उत्पन्न हुए पुण्य-पापरूप
बँधनोंकर अच्छी तरह बँधा हुआ पंगुके समान आप ही न कहीं जाता है, न कहीं आता है । जैसे
बंदीवान आपसे न कहीं जाता है और न कहीं आता है, चौकीदारोंकर ले जाया जाता है, और
आता है, आप तो पंगुके समान है । वही आत्मा परमात्माकी प्राप्तिके रोकनेवाले चतुर्गतिरूप
संसारके कारणस्वरूप कर्मोंकर तीन जगत्में गमन-आगमन करता है, एक गतिसे दूसरी गतिमें
जाता है । यहाँ सारांश यह हैं, कि वीतराग परम आनंदरूप तथा सब तरह उपादेयरूप परमात्मासे
(अपने स्वरूपसे) भिन्न जो शुभ-अशुभ कर्म हैं, वे त्यागने योग्य हैं ।।६६।।
इसप्रकार कर्मकी शक्तिके स्वरूपके कहनेकी मुख्यतासे आठवें स्थलमें आठ दोहे
பாவார்த : — ஆ ஆத்மா ஶுத்தநிஶ்சயநயதீ அநஂதவீர்யவாளோ ஹோவாதீ ஶுபாஶுபகர்மரூப
பஂதநத்வயதீ ரஹித ஹோவா சதாஂ வ்யவஹாரநயதீ அநாதி ஸஂஸாரமாஂ ஸ்வஶுத்தாத்மாநீ பாவநாநா
ப்ரதிபஂதக மந, வசந, காய ஏ த்ரணதீ உபார்ஜித கரேலா கர்மதீ ரசாயேல புண்ய – பாபரூப பஂதநத்வயதீ
த்ரடதர பஂதாயேலோ தகோ பாஂகளா ஜேவோ தஈநே ஸ்வயஂ ஜதோ நதீ அநே ஆவதோ நதீ, பண தே ஆத்மாநே
பரமாத்மாநீ ப்ராப்திநீ ப்ரதிபக்ஷபூத விதிதீ, ஶப்ததீ கஹேவாதா கர்மதீ த்ரண லோகமாஂ லஈ ஜவாய சே
அநே லாவவாமாஂ ஆவே சே.
அஹீஂ, வீதராக ஸதாநஂத ஜேநுஂ ஏக ரூப சே ஏவோ ஸர்வ ப்ரகாரே உபாதேயபூத பரமாத்மாதீ
ஜே ஶுபாஶுப கர்மத்வய பிந்ந சே தே ஹேய சே, ஏவோ பாவார்த சே. ௬௬.
ஏ ப்ரமாணே கர்மஶக்திநா ஸ்வரூபநா கதநநீ முக்யதாதீ ஆடமா ஸ்தளமாஂ ஆட தோஹகஸூத்ரோ
ஸமாப்த தயாஂ.
१
अयमात्मा न याति न चागच्छति । क्व । भुवणत्तयहं वि मज्झि जिय विहि आणइ विहि
णेइ भुवनत्रयस्यापि मध्ये हे जीव विधिरानयति विधिर्नयतीति । तद्यथा । अयमात्मा
शुद्धनिश्चयेनानन्तवीर्यत्वात् शुभाशुभकर्मरूपनिगलद्वयरहितोऽपि व्यवहारेण अनादिसंसारे
स्वशुद्धात्मभावनाप्रतिबन्धकेन मनोवचनकायत्रयेणोपार्जितेन कर्मणा निर्मितेन पुण्यपाप-
निगलद्वयेन द्रढतरं बद्धः सन् पङ्गुवद्भूत्वा स्वयं न याति न चागच्छति स एवात्मा
परमात्मोपलम्भप्रतिपक्षभूतेन विधिशब्दवाच्येन कर्मणा भुवनत्रये नीयते तथैवानीयते चेति । अत्र
वीतरागसदानन्दैकरूपात्सर्वप्रकारोपादेयभूतात्परमात्मनो यद्भिन्नं शुभाशुभकर्मद्वयं तद्धेयमिति
भावार्थः ।।६६।। इति कर्मशक्ति स्वरूपकथनमुख्यत्वेनाष्टमस्थस्ले सूत्राष्टकं गतम् ।
௧. பாடாந்தர : — अयमात्मा = स्वयमात्मा