Shri Digambar Jain Swadhyay Mandir Trust, Songadh - 364250
ஶ்ரீ திகஂபர ஜைந ஸ்வாத்யாயமஂதிர ட்ரஸ்ட, ஸோநகட - ௩௬௪௨௫௦
परमात्मविपरीतमानसविकल्पजालरहितत्वादमनस्कः, अतीन्द्रियशुद्धात्मविपरीतेनेन्द्रिय-
ग्रामेण रहितत्वादतीन्द्रियः, लोकालोकप्रकाशक केवलज्ञानेन निर्वृत्तत्वात् ज्ञानमयः, अमूर्तात्म-
विपरीतलक्षणया स्पर्शरसगन्धवर्णवत्या मूर्त्या वर्जितत्वान्मूर्तिविरहितः, अन्यद्रव्यासाधारणया-
शुद्धचेतनया निष्पन्नत्वाच्चिन्मात्रः । कोऽसौ । आत्मा । पुनश्च किंविशिष्टः । वीतराग-
स्वसंवेदनज्ञानेन ग्राह्योऽपीन्द्रियाणामविषयश्च लक्षणमिदं निरुक्तं निश्चितमिति । अत्रोक्त-
लक्षणपरमात्मोपादेय इति तात्पर्यार्थः ।।३१।।
अथ संसारशरीरभोगनिर्विण्णो भूत्वा यः शुद्धात्मानं ध्यायति तस्य संसारवल्ली
नश्यतीति कथयति —
३२) भव-तणु-भोय-विरत्त-मणु जो अप्पा झाएइ ।
तासु गुरुक्की वेल्लडी संसारिणि तुट्टेइ ।।३२।।
भवतनुभोगविरक्तमना य आत्मानं ध्यायति ।
तस्य गुर्वी वल्ली सांसारिकी त्रुटयति ।।३२।।
कहे गये हैं, वही आत्मा है,वही उपादेय है, आराधने योग्य है, यह तात्पर्य निकला ।।३१।।
आगे जो कोई संसार, शरीर, भोगोंसे विरक्त होके शुद्धात्माका ध्यान करता है । उसीके
संसाररूपी बेल नाशको प्राप्त हो जाती है, इसे कहते हैं —
गाथा – ३२
अन्वयार्थ : — [यः ] जो जीव [भवतनुभोगविरक्तमनाः ] संसार, शरीर और भोगोंमें
பாவார்த : — ஆத்மா பரமாத்மாதீ விபரீத ஏவா மாநஸிக விகல்பஜாளதீ ரஹித
ஹோவாதீ மநதீ ரஹித சே, அதீந்த்ரிய ஶுத்த ஆத்மாதீ விபரீத இந்த்ரியஸமூஹதீ ரஹித ஹோவாதீ
அதீந்த்ரிய சே, லோகாலோகநா ப்ரகாஶக கேவளஜ்ஞாநதீ ரசாயேலோ ஹோவாதீ ஜ்ஞாநமய சே, அமூர்த
ஆத்மாதீ விபரீத லக்ஷணவாளீ ஸ்பர்ஶ, ரஸ, கஂத, வர்ணரூப மூர்திதீ ரஹித ஹோவாதீ மூர்தி ரஹித
சே. அந்ய த்ரவ்யோநீ ஸாதே அஸாதாரண ஏவீ ஶுத்த சேதநாதீ நிஷ்பந்ந ஹோவாதீ சிந்மாத்ர சே அநே
வீதராக ஸ்வஸஂவேதநரூப ஜ்ஞாநதீ க்ராஹ்ய ஹோவா சதாஂ இந்த்ரியோநே அகோசர சே. ஆவுஂ லக்ஷண (ஶுத்த
ஆத்மாநுஂ) நிஶ்சிதபணே கஹேவாமாஂ ஆவ்யுஂ சே.
அஹீஂ உக்த லக்ஷணவாளோ பரமாத்மா ஜ உபாதேய சே ஏவோ தாத்பர்யார்த சே. ௩௧.
ஹவே ஜே ஸஂஸார, ஶரீர, அநே போகோதீ விரக்த தஈநே ஶுத்த ஆத்மாநுஂ த்யாந கரே சே தேநீ
ஸஂஸாரவல்லீ நாஶ பாமே சே ஏம கஹே சே : —
அதிகார-௧ : தோஹா-௩௨ ]பரமாத்மப்ரகாஶ: [ ௬௧