Shri Digambar Jain Swadhyay Mandir Trust, Songadh - 364250
శ్రీ దిగంబర జైన స్వాధ్యాయమందిర ట్రస్ట, సోనగఢ - ౩౬౪౨౫౦
याद्रशः केवलज्ञानादिव्यक्तिरूपः कार्यसमयसारः, निर्मलो भावकर्मद्रव्यकर्मनोकर्म-
मलरहितः, ज्ञानमयः केवलज्ञानेन निर्वृत्तः केवलज्ञानान्तर्भूतानन्तगुणपरिणतः सिद्धो मुक्तो
मुक्तौ निवसति तिष्ठति देवः परमाराध्यः ताद्रशः पूर्वोक्तलक्षणसद्रशः निवसति तिष्ठति ब्रह्मा
शुद्धबुद्धैकस्वभावः परमात्मा पर उत्कृष्टः । क्व निवसति । देहे । केन । शुद्धद्रव्यार्थिकनयेन ।
कथंभूतेन । शक्तिरूपेण हे प्रभाकरभट्ट भेदं मा कार्षीस्त्वमिति । तथा चोक्तं श्रीकुन्द-
कुन्दाचार्यदेवैः मोक्षप्राभृते — ‘‘णमिएहिं जं णमिज्जइ झाइज्जइ झाइएहिं अणवरयं । थुव्वंतेहिं
थुणिज्जइ देहत्थं किं पि तं मुणह ।।’ अत्र स एव परमात्मोपादेय इति भावार्थः ।।२६।।
భావార్థ : — భావకర్మ, ద్రవ్యకర్మ, నోకర్మ ఏవా మళథీ రహిత జ్ఞానమయ-కేవళజ్ఞానథీ
రచాయేల-కేవళజ్ఞానమాం అన్తర్భూత అనంతగుణరూపే పరిణత, సిద్ధ-ముక్త, కేవళజ్ఞానాదినీ వ్యక్తిరూప
కార్యసమయసారరూప పరమ ఆరాధ్య ఏవా దేవ ముక్తిమాం రహే ఛే తేవో జ పూర్వోక్త లక్షణవాళో
పరబ్రహ్మ శుద్ధ బుద్ధ జేనో ఏక స్వభావ ఛే ఏవో ఉత్కృష్ట బ్రహ్మా-పరమాత్మా-
శుద్ధద్రవ్యార్థికనయథీ శక్తిరూపే దేహమాం రహే ఛే. తేథీ హే ప్రభాకరభట్ట! తుం సిద్ధభగవాన అనే
పోతామాం భేద న కర. మోక్షప్రాభృత (గాథా ౧౦౩)మాం శ్రీ కుందకుందాచార్యదేవే కహ్యుం
పణ ఛే కే — ‘‘णमिएहिं जं णमिज्जइ झाइएहिं अणवरयं । थुव्वंतेहिं थुणिज्जइ देहत्थं किं पि तं
मुणइ ।।’’
అర్థ : — బీజాఓ వడే జేమనే నమస్కార కరవామాం ఆవే ఛే ఏవా మహాపురుషోథీ పణ
జేమనే నమస్కార కరవామాం ఆవే ఛే, బీజాఓ వడే జేమనే ధ్యావవామాం ఆవే ఛే ఏవా
ఆచార్యపరమేష్ఠీ ఆదిథీ పణ జేమనే ధ్యావవామాం ఆవే ఛే అనే బీజాఓ వడే జేమనే
స్తవవామాం ఆవే ఛే ఏవా సత్పురుషోథీ పణ జేమనే స్తవవామాం ఆవే ఛే ఏవో జే కోఈ
(జీవపదార్థ) దేహమాం రహేల ఛే తే పరమాత్మానే తుం జాణ.
అత్రే తే జ పరమాత్మా ఉపాదేయ ఛే ఏవో భావార్థ ఛే. ౨౬.
అధికార-౧ : దోహా-౨౬ ]పరమాత్మప్రకాశ: [ ౫౩
उत्कृष्ट शुद्ध द्रव्यार्थिकनयकर शक्तिरूप परमात्मा [देहे ] शरीरमें [निवसति ] तिष्ठता है,
इसलिये हे प्रभाकरभट्ट, तूँ [भेदम् ] सिद्ध भगवान्में और अपनेमें भेद [मा कुरु ] मत कर ।
ऐसा ही मोक्षपाहुड़में श्री कुन्दकुन्दाचार्यने भी कहा है ‘‘णमिएहिं’’ इत्यादि — इसका यह
अभिप्राय है कि जो नमस्कार योग्य महापुरुषोंसे भी नमस्कार करने योग्य है, स्तुति करने योग्य
सत्पुरुषोंसे स्तुति किया गया है, और ध्यान करने योग्य आचार्यपरमेष्ठी वगैरहसे भी ध्यान करने
योग्य ऐसा जीवनामा पदार्थ इस देहमें बसता है, उसको तूँ परमात्मा जान ।
भावार्थ : — वही परमात्मा उपादेय है ।।२६।।