Shri Digambar Jain Swadhyay Mandir Trust, Songadh - 364250
శ్రీ దిగంబర జైన స్వాధ్యాయమందిర ట్రస్ట, సోనగఢ - ౩౬౪౨౫౦
भवतनुभोगेषु रञ्जितं मूर्छितं वासितमासक्तं चित्तं स्वसंवित्तिसमुत्पन्नवीतराग-
परमानन्दसुखरसास्वादेन व्यावृत्त्य स्वशुद्धात्मसुखे रतत्वात्संसारशरीरभोगविरक्तमनाः सन् यः
शुद्धात्मानं ध्यायति तस्य गुरुक्की महती संसारवल्ली त्रुटयति नश्यति शतचूर्णा भवतीति । अत्र
येन परमात्मध्यानेन संसारवल्ली विनश्यति स एव परमात्मोपादेयो भावनीयश्चेति
तात्पर्यार्थः ।।३२।। इति चतुर्विंशतिसूत्रमध्ये प्रक्षेपकपञ्चकं गतम् ।
तदनन्तरं देहदेवगृहे योऽसौ वसति स एव शुद्धनिश्चयेन परमात्मा तन्निरूपयति –
३३) देहादेवलि जो वसइ देउ अणाइ-अणंतु ।
केवल-णाण-फु रंत-तणु सो परमप्पु णिभंतु ।।३३।।
विरक्त मन हुआ [आत्मानं ] शुद्धात्माका [ध्यायति ] चिंतवन करता है, [तस्य ] उसकी
[गुर्वी ] मोटी [सांसारिकी वल्ली ] संसाररूपी बेल [त्रुटयति ] नाशको प्राप्त हो जाती है ।
भावार्थ : — संसार, शरीर, भोगोंमें अत्यंत आसक्त (लगा हुआ) चित्त है, उसको
आत्मज्ञानसे उत्पन्न हुए वीतराग परमानंद सुखामृतके आस्वादसे राग-द्वेषसे हटाकर अपने
शुद्धात्म-सुखमें अनुरागी कर शरीरादिकमें वैराग्यरूप हुआ जो शुद्धात्माक ो विचारता है, उसका
संसार छूट जाता है, इसलिये जिस परमात्माके ध्यानसे संसाररूपी बेल दूर हो जाती है, वही
ध्यान करने योग्य (उपादेय) है ।।३२।।
आगे जो देहरूपी देवालयमें रहता है, वही शुद्धनिश्चयनयसे परमात्मा है, यह कहते
हैं —
భావార్థ : — సంసార, శరీర అనే భోగోమాం రంజిత-మూర్చ్ఛిత-వాసిత-ఆసక్త చిత్తనే
స్వసంవిత్తిథీ ఉత్పన్న వీతరాగ పరమానందరూప సుఖనా రసాస్వాద వడే (సంసార, శరీర అనే భోగోథీ)
వ్యావృత్త కరీనే (పాఛుం వాళీనే) నిజ శుద్ధాత్మసుఖమాం రత థవాథీ సంసార, శరీర అనే భోగోథీ
విరక్త మనవాళో థయో థకో జే శుద్ధ ఆత్మానే ధ్యావే ఛే తేనీ సంసారరూపీ మోటీ వేలనా సేంకడో కటకా
థఈ జాయ ఛే – చూరేచూరా థఈ జాయ ఛే – నాశ పామీ జాయ ఛే.
అహీం జే పరమాత్మానా ధ్యానథీ సంసారవల్లీ నాశ పామే ఛే తే జ పరమాత్మా ఉపాదేయ ఛే,
అనే భావవా యోగ్య ఛే ఏవో తాత్పర్యార్థ ఛే. ౩౨.
ఏ ప్రమాణే చోవీశ సూత్రోమాం పాంచ ప్రక్షేపక సూత్రో సమాప్త థయాం.
త్యార పఛీ, దేహరూపీ దేవాలయమాం జే రహే ఛే తే జ శుద్ధనిశ్చయనయథీ పరమాత్మా ఛే ఏమ
కహే ఛే : —
౬౨ ]యోగీన్దుదేవవిరచిత: [ అధికార-౧ : దోహా-౩౩