pa00 ] [ pravachan ratnAkar bhAg-8
न्नित्योद्योतस्फुटितसहजावस्थमेकान्तशुद्धम् ।
एकाकारस्वरसभरतोऽत्यन्तगम्भीरधीरं
पूर्ण ज्ञानं ज्वलितमचले स्वस्य लीनं महिम्नि।। १९२।।
kharekhar ashuddhatA karanArun je paradravya te sarvane chhoDIne [स्वयं स्वद्रव्ये रतिम् एति] pote potAnA svadravyamAn lIn thAy chhe, [सः] te puruSh [नियतम्] niyamathI [सर्व–अपराध– च्युतः] sarva aparAdhothI rahit thayo thako, [बन्ध–ध्वंसम् उपेत्य नित्यम् उदितः] bandhanA nAshane pAmIne nitya-udit (sadA prakAshamAn) thayo thako, [स्व–ज्योतिः–अच्छ– उच्छलत्–चैतन्य–अमृत–पूर–पूर्ण–महिमा] svajyotithI (potAnA svarUpanA prakAshathI) nirmaLapaNe UchhaLato je chaitanyarUp amRutano pravAh tenA vaDe pUrNa jeno mahimA chhe evo [शुद्धः भवन्] shuddha thato thako, [मुच्यते] karmothI chhUTe chhe-mukta thAy chhe.
bhAvArtha– je puruSh, pahelAn samasta paradravyano tyAg karI nij dravyamAn (AtmasvarUpamAn) lIn thAy chhe, te puruSh sarva rAgAdik aparAdhothI rahit thaI AgAmI bandhano nAsh kare chhe ane nitya udayarUp kevaLagnAnane pAmI, shuddha thaI, sarva karmano nAsh karI, mokShane pAme chhe. A, mokSha thavAno anukram chhe. 191.
have mokSha adhikAr pUrNa karatAn tenA antamangaLarUpe pUrNa gnAnanA mahimAnun (sarvathA shuddha thayelA AtmadravyanA mahimAnun) kaLasharUp kAvya kahe chhe-
shlokArtha– [बन्धच्छेदात् अतुलम् अक्षय्यम् मोक्षम् कलयत्] karmabandhanA chhedathI atul akShay (avinAshI) mokShane anubhavatun, [नित्य–उद्योत–स्फुटित–सहज– अवस्थम्] nitya udyotavALI (jeno prakAsh nitya chhe evI) sahaj avasthA jenI khIlI nIkaLI chhe evun, [एकान्त–शुद्धम्] ekAntashuddha (-karmano mel nahi rahevAthI je atyant shuddha thayun chhe evun), ane [एकाकार–स्व–रस–भरतः अत्यन्त–गम्भीर–धीरम्] ekAkAr (ek gnAnamAtra AkAre pariNamelA) nijarasanI atishayatAthI je atyant gambhIr ane dhIr chhe evun [एतत् पूर्ण ज्ञानम्] A pUrNa gnAn [ज्वलितम्] jaLahaLI UThayun (sarvathA shuddha Atmadravya jAjvalyamAn pragaT thayun); [स्वस्य अचले महिम्नि लीनम्] potAnA achaL mahimAmAn lIn thayun.
bhAvArtha– karmano nAsh karI mokShane anubhavatun, potAnI svAbhAvik avasthArUp, atyant shuddha, samasta gneyAkArone gauN karatun, atyant gambhIr (jeno pAr nathI evun)