samayasAr gAthA 34p thI 348 ] [ 287
कर्तृ कर्म च विभिन्नमिष्यते।
निश्चयेन यदि वस्तु चिन्त्यते
कर्त कर्म च सदैकमिष्यते।। २१०।।
भवतु] athavA kartA ane bhoktA banne na ho; [वस्तु एव सञ्चिन्त्यताम्] vastune ja anubhavo. [निपुणैः सूत्रे इव इह आत्मनि प्रोता चित्–चिन्तामणि–मालिका क्वचित् भेत्तुं न शक्या] jem chatur puruShoe dorAmAn parovelI maNionI mALA bhedI shakAtI nathI, tem AtmAmAn parovelI chaitanyarUp chintAmaNinI mALA paN kadI koIthI bhedI shakAtI nathI; [इयम् एका] evI A AtmArUpI mALA ek ja, [नः अभितः अपि चकास्तु एव] amane samastapaNe prakAshamAn ho (arthAt nityatva, anityatva AdinA vikalpo chhUTI AtmAno nirvikalpa anubhav amane ho).
pariNamanarUp paryAyanA bhedonI apekShAe to kartA-bhoktAno bhed chhe ane chinmAtra dravyanI apekShAe bhed nathI; em bhed-abhed ho. athavA chinmAtra anubhavanamAn bhed- abhed shA mATe kahevo? (AtmAne) kartA-bhoktA ja na kahevo, vastumAtra anubhav karavo. jem maNionI mALAmAn maNionI ane dorAnI vivakShAthI bhed-abhed chhe parantu mALAmAtra grahaN karatAn bhedAbhed-vikalpa nathI, tem AtmAmAn paryAyonI ane dravyanI vivakShAthI bhed-abhed chhe parantu AtmavastumAtra anubhav karatAn vikalpa nathI. AchArya mahArAj kahe chhe ke-evo nirvikalpa AtmAno anubhav amane prakAshamAn ho. 209.
shlokArtha– [केवलं व्यावहारिकद्रशा एव कर्तृ च कर्म विभिन्नम् इष्यते] kevaL
vyAvahArik draShTithI ja kartA ane karma bhinna gaNavAmAn Ave chhe; [निश्चयेन यदि वस्तु चिन्त्यते] nishchayathI jo vastune vichAravAmAn Ave, [कर्तृ च कर्म सदा एकम् इष्यते] to kartA ane karma sadA ek gaNavAmAn Ave chhe.
chhe; nishchay-draShTithI to ek ja dravyamAn kartA-karmapaNun ghaTe chhe. 210.