तथाहि–
सो एसो परमट्ठो जं लहिदुं णिव्वुदिं जादि।। २०४।।
स एष परमार्थो यं लब्ध्वा निर्वृतिं याति।।
have, ‘karmanā kṣhayopashamanā nimitte gnānamān bhed hovā chhatān tenun svarūp vichāravāmān āve to gnān ek ja chhe ane te gnān ja mokṣhano upāy chhe’ evā arthanī gāthā kahe chheḥ-
ā gnānapad paramārtha chhe je pāmī jīv mukti lahe. 204.
gāthārthaḥ– [आभिनिबोधिकश्रुतावधिमनःपर्ययकेवलं च] matignān, shrutagnān, avadhignān, manaḥparyayagnān ane kevaḷagnān- [तत्] te [एकम् एव] ek ja [पदम् भवति] pad chhe (kāraṇ ke gnānanā sarva bhedo gnān ja chhe); [सः एषः परमार्थः] te ā paramārtha chhe (-shuddhanayanā viṣhayabhūt gnānasāmānya ja ā paramārtha chhe-) [यं लब्ध्वा] ke jene pāmīne [निर्वृतिं याति] ātmā nirvāṇane prāpta thāy chhe.
ṭīkāḥ– ātmā kharekhar paramārtha (param padārtha) chhe ane te (ātmā) gnān chhe; vaḷī ātmā ek ja padārtha chhe; tethī gnān paṇ ek ja pad chhe. je ā gnān nāmanun ek pad chhe te ā paramārthasvarūp sākṣhāt mokṣha-upāy chhe. ahīn, matignān ādi (gnānanā) bhedo ā ek padane bhedatā nathī parantu teo paṇ ā ja ek padane abhinande chhe (-ṭeko āpe chhe). te draṣhṭāntathī samajāvavāmān āve chheḥ- jevī rīte ā jagatamān vādaḷānnā paṭalathī ḍhaṅkāyelo sūrya ke je vādaḷānnā *vighaṭan anusāre pragaṭapaṇun pāme chhe. tenā (arthāt sūryanā) prakāshananī (prakāshavānī) hīnādhikatārūp bhedo tenā (sāmānya) prakāshasvabhāvane bhedatā nathī, tevī rīte karmapaṭalanā udayathī ḍhaṅkāyelo ātmā ke je karmanā vighaṭan (kṣhayopasham) anusāre pragaṭapaṇun pāme chhe, tenā gnānanī hīnādhikatārūp bhedo tenā (sāmānya) gnānasvabhāvane bhedatā nathī parantu ūlaṭā tene abhinande chhe. māṭe jemān samasta bhed dūr thayā chhe evā ātmasvabhāvabhūt gnānanun ja _________________________________________________________________ * vighaṭan = chhūṭun paḍavun te; vikharāī javun te; nāsh.