uttaraḥ– are bhāī! dharmanī satyārtha rīt ja ā chhe. ānāthī viparīt māne āchare e badhun moṅghun chhe, kemake bījī rīte dharma hāth āve em chhe ja nahi. bāpu! svasvarūpanān gnān-shraddhān vinā tun vrat, tap ādi kare paṇ emān to vikalpa ja vikalpa dekhāy, emān kāī antaḥtattva hāth na āve, ne dharma na thāy.
to hamaṇān hamaṇān vikalpathī shūnya thaī jāo -evun chālyun chhe e shun chhe? vikalpathī shūnya thaī jāo- e to barābar chhe, paṇ potānun- ātmānun astitva kevun ne kevaḍun chhe tenā gnān vinā, tenī antardaṣhṭi vinā vikalpanī ekatā tūṭe kevī rīte? ā chaitanyamātra chidrūp vastu hun chhun em svasamvedanamān astisvarūp jaṇāy tyāre vikalpanī nāsti-abhāv thāy ne! e vinā vikalpa kadī tūṭe nahi. bhāī! antardraṣhṭi vinā vikalpathī shūnya thavā jaīsh to jaḍ jevo (mūḍh) thaī jaīsh.
ek vār tun sāmbhaḷ prabhu! tun chho ke nahi? chho to kevī rīte chho? to kahe chhe- dravya-kṣhetra-bhāvathī ane vartamān avasthāthī-em chārethī tun sat chho. matalab ke tārī paryāy parane laīne nathī. vaḷī tārun sat jo pratītimān āvyun to paryāyamān avashya pragaṭ thashe ja.
ātmā anantaguṇaratnākar prabhu chhe. teno sampradān nāmano guṇ chhe. guṇanā dharanār guṇī-dravyanī jyān pratīti thaī tyān vartamān paryāyamān ‘upāy’ (mokṣhamārga) pragaṭ thayo, ane te paryāye ja te rākhyo ane navī paryāy upāyanun phaḷ je ‘upey’ (mokṣha) thashe ene paṇ pratītimān laī līdho. shun kīdhun? visheṣh khulāsoḥ ke potānān dravya-kṣhetra-bhāv tathā enī vartamān dashā -em chār vaḍe hun sat chhun em jyān nakkī thayun tyān ene samyagdarshan-samyaggnān pragaṭ thayān, sāthe sarvagna ane sarvadarshī svabhāvano antaramān svīkār thayo. hun sarvagna thavāne lāyak chhun em ene pratīti thaī. ahā! māro sarvagna-sarvadarshī svabhāv chhe em pratīti thatān sāthe ‘bhāv-abhāv’ shaktinī pratīti thaī. shun? ke vartamān avasthāmān je alpagnapaṇun ne kiñchit duḥkh chhe teno abhāv thaī, jeno vartamān abhāv chhe evun sarvagnapaṇun ane anantasukhano bhāv thashe ja. ahā! paryāyamān sarvagnatā ane sarvadarshitā thavāmān thoḍī vār chhe eṭalun, paṇ e thashe ja em shraddhān uday pāme chhe. jem chandranī bīj uge te pūnam thāy ja tem bhagavān pūrṇānandanā nāthane pratīti ne anubhavamān līdho tene pūraṇ kevaḷagnān ādi pūrṇadashā thāy ja, na thāy em kadīy bane nahi. bhāī! ā to rāmabāṇ upāy bāpu! jem rāmanun bāṇ phare nahi tem bhagavānano mārag phare nahi evo aphar chhe. jem devoe samudra valovīne ekavār lakṣhmī ne bījī vār jher kāḍhayun’ tun ne! (ā laukik kathā chhe). tem ātmā-chaitanyaratnākarane valovīne āchārya amr̥utachandradeve