जुत्तो सुहेण आदा तिरिओ वा माणुसो व देवो वा ।
अयमात्मेन्द्रियसुखसाधनीभूतस्य शुभोपयोगस्य सामर्थ्यात्तदधिष्ठानभूतानां तिर्यग्मानुष- निर्दोषिपरमात्मा, इन्द्रियजयेन शुद्धात्मस्वरूपप्रयत्नपरो यतिः, स्वयं भेदाभेदरत्नत्रयाराधकस्तदर्थिनां भव्यानां जिनदीक्षादायको गुरुः, पूर्वोक्तदेवतायतिगुरूणां तत्प्रतिबिम्बादीनां च यथासंभवं द्रव्यभावरूपा पूजा, आहारादिचतुर्विधदानं च आचारादिकथितशीलव्रतानि तथैवोपवासादिजिनगुणसंपत्त्यादिविधि- विशेषाश्व । एतेषु शुभानुष्ठानेषु योऽसौ रतः द्वेषरूपे विषयानुरागरूपे चाशुभानुष्ठाने विरतः, स जीवः
bhAvArtha — sarva doSh rahit paramAtmA te dev; bhedAbhed ratnatrayanA pote ArAdhak, tathA te ArAdhanAnA arthI anya bhavya jIvone jinadIkShAnA denAr, te guru; indriyajay karIne shuddhAtmasvarUpamAn prayatnaparAyaN te yati. AvA dev -guru -yatinI ke temanI pratimAnI pUjAmAn, AhArAdi chaturvidh dAnamAn, AchArAngAdi shAstromAn kahelAn shIlavratomAn tathA upavAsAdik tapamAn prIti te dharmAnurAg chhe. je AtmA dveSharUp ane viShayAnurAgarUp ashubhopayogane oLangI jaIne dharmAnurAgane angIkAr kare chhe, te shubhopayogI chhe. 69.
have indriyasukhane shubhopayoganA sAdhya tarIke (arthAt shubhopayog sAdhan chhe ane tenun sAdhya indriyasukh chhe em) kahe chhe —
anvayArtha — [शुभेन युक्तः] shubhopayogayukta [आत्मा] AtmA [तिर्यक् वा] tiryanch, [मानुषः वा] manuShya [देवः वा] athavA dev [भूतः] thaIne, [तावत्कालं] teTalo kAL [विविधं] vividh [ऐन्द्रियं सुखं] indriyasukh [लभते] pAme chhe.
TIkA — A AtmA indriyasukhanA sAdhanabhUt shubhopayoganA sAmarthyathI tenA adhiShThAnabhUt ( – indriyasukhanA sthAnabhUt -AdhArabhUt evI), tiryanchapaNAnI, manuShyapaNAnI pra. 16