यथा हि कायव्यापारपूर्वकस्य परप्राणव्यपरोपस्याशुद्धोपयोगसद्भावासद्भावाभ्याम- नैकान्तिकबन्धत्वेन छेदत्वमनैकान्तिकमिष्टं, न खलु तथोपधेः, तस्य सर्वथा तदविनाभावित्व- प्रसिद्धयदैकान्तिकाशुद्धोपयोगसद्भावस्यैकान्तिकबन्धत्वेन छेदत्वमैकान्तिकमेव । अत एव भगवन्तोऽर्हन्तः परमाः श्रमणाः स्वयमेव प्रागेव सर्वमेवोपधिं प्रतिषिद्धवन्तः । अत एव चापरैरप्यन्तरङ्गच्छेदवत्तदनान्तरीयकत्वात्प्रागेव सर्व एवोपधिः प्रतिषेध्यः ।।२१९।। भवति, न भवति वा, परिग्रहे सति नियमेन भवतीति प्रतिपादयति — हवदि व ण हवदि बंधो भवति वा न भवति बन्धः । कस्मिन्सति । मदम्हि जीवे मृते सत्यन्यजीवे । अध अहो । कस्यां सत्याम् । कायचेट्ठम्हि कायचेष्टायाम् । तर्हि कथं बन्धो भवति । बंधो धुवमुवधीदो बन्धो भवति ध्रुवं निश्चितम् । कस्मात् । उपधेः परिग्रहात्सकाशात् । इदि इति हेतोः समणा छड्डिया सव्वं श्रमणा महाश्रमणाः सर्वज्ञाः पूर्वं दीक्षाकाले शुद्धबुद्धैकस्वभावं निजात्मानमेव परिग्रहं कृत्वा, शेषं समस्तं बाह्याभ्यन्तरपरिग्रहं छर्दितवन्तस्त्यक्तवन्तः । एवं ज्ञात्वा शेषतपोधनैरपि निजपरमात्मपरिग्रहं स्वीकारं कृत्वा, शेषः सर्वोऽपि परिग्रहो मनोवचनकायैः कृतकारितानुमतैश्च त्यजनीय इति । अत्रेदमुक्तं भवति – शुद्धचैतन्यरूपनिश्चय- प्राणे रागादिपरिणामरूपनिश्चयहिंसया पातिते सति नियमेन बन्धो भवति । परजीवघाते पुनर्भवति वा
anvayArtha — [अथ] have (upadhi viShe em chhe ke), [कायचेष्टायाम्] kAyacheShTApUrvak [जीवे मृते] jIv maratAn [बन्धः] bandh [भवति] thAy chhe [वा] athavA [न भवति] nathI thato; [उपधेः] (paN) upadhithI – parigrahathI (ध्रुवम् बन्धः) nakkI bandh thAy chhe; [इति] tethI [श्रमणाः] shramaNoe (arhantadevoe) [सर्वं] sarva parigrahane [त्यक्तवन्तः] chhoDyo chhe.
TIkA — jem kAyavyApArapUrvak paraprANavyaparop ashuddhopayoganA sadbhAv ane asadbhAv vaDe anaikAntik bandharUp hovAthI tene (kAyavyApArapUrvak paraprANavyaparopane) chhedapaNun 1anaikAntik mAnavAmAn Avyun chhe, tem upadhinun – parigrahanun nathI; parigrah sarvathA ashuddhopayog vinA hoto nathI evun je parigrahanun sarvathA ashuddhopayog sAthe avinAbhAvIpaNun tenAthI prasiddha thatA ekAntik ashuddhopayoganA sadbhAvane lIdhe parigrah to ekAntik bandharUp chhe, mATe tene (-parigrahane) chhedapaNun 2ekAntik ja chhe. tethI ja bhagavant arhantoe — param shramaNoe — pote ja pratham ja badhAy parigrahane chhoDyo chhe; ane tethI ja bIjAoe paN, antarang chhedanI mAphak, pratham ja badhoy parigrah chhoDavAyogya chhe, kAraN ke te (parigrah) antarang chhed vinA hoto nathI.
402pravachanasAr[ bhagavAnashrIkundakund-
1. anaikAntik = anishchit; niyamarUp na hoy evun; ekAntik na hoy evun.
2. ekAntik = nishchit; niyamarUp; avashya honAr.