क्रमपच्यमानमपहस्तितरागद्वेषतया दूरनिरस्तसमस्तसुखदुःखादिविकारः पुनरनारोपितसन्तान- मुच्छ्वासमात्रेणैव लीलयैव पातयति । अत आगमज्ञानतत्त्वार्थश्रद्धानसंयतत्वयौगपद्येऽप्यात्म- ज्ञानमेव मोक्षमार्गसाधकतममनुमन्तव्यम् ।।२३८।।
अथात्मज्ञानशून्यस्य सर्वागमज्ञानतत्त्वार्थश्रद्धानसंयतत्वानां यौगपद्यमप्यकि ञ्चित्क र- मित्यनुशास्ति — परमाणुपमाणं वा मुच्छा देहादिएसु जस्स पुणो ।
विज्जदि जदि सो सिद्धिं ण लहदि सव्वागमधरो वि ।।२३९।।
तत्कर्म ज्ञानी जीवः पूर्वोक्तज्ञानगुणसद्भावात् त्रिगुप्तिगुप्तः सन्नुच्छ्वासमात्रेण लीलयैव क्षपयतीति ।
ततो ज्ञायते परमागमज्ञानतत्त्वार्थश्रद्धानसंयतत्वानां भेदरत्नत्रयरूपाणां सद्भावेऽप्यभेदरत्नत्रयरूपस्य स्व- संवेदनज्ञानस्यैव प्रधानत्वमिति ।।२३८।। अथ पूर्वसूत्रोक्तात्मज्ञानरहितस्य सर्वागमज्ञानतत्त्वार्थश्रद्धान-
Aropatun jAy evI rIte, uchchhvAsamAtra vaDe ja, lIlAthI ja, gnAnI naShTa kare chhe.
AthI, AgamagnAn, tattvArthashraddhAn ne sanyatatvanun yugapadapaNun hovA chhatAn paN Atma- gnAn ja mokShamArganun sAdhakatam sammat karavun.
bhAvArtha — agnAnIne kramAnusAr tathA bALataparUp udyamathI karma pAke chhe ane gnAnIne to *gnAnIpaNAne lIdhe vartatA triguptapaNArUp prachanD udyamathI karma pAke chhe; tethI je karma agnAnI anek +shat -sahasra -koTi bhavo vaDe, mahA kaShTathI, oLangI jAy chhe, te ja karma gnAnI uchchhvAsamAtra vaDe ja, ramatamAtrathI ja, naShTa kare chhe. vaLI agnAnIne te karma, sukhadukhAdivikArarUp pariNamanane lIdhe, pharIne nUtan karmarUp santati mUkatun jAy chhe ane gnAnIne to sukhadukhAdivikArarUp pariNaman nahi hovAthI te karma pharIne nUtan karmarUp santati mUkatun jatun nathI.
mATe AtmagnAn ja mokShamArganun sAdhakatam chhe. 238. have, AtmagnAnashUnyane sarvaAgamagnAn, tattvArthashraddhAn tathA sanyatatvanun yugapadapaNun paN akinchitkar chhe ( – kAI karatun nathI) em upadeshe chhe —
444pravachanasAr[ bhagavAnashrIkundakund-
*AgamagnAn-tattvArthashraddhAn-sanyatatvanA yugapadapaNAnA atishay prasAdathI prApta thayelI shuddhagnAnamay
AtmatattvanI anubhUti te gnAnIpaNAnun lakShaN chhe.
+shat -sahasra -koTi = 100×1000×10000000