शुभोपयोगिनां हि शुद्धात्मानुरागयोगिचारित्रतया, समधिगतशुद्धात्मवृत्तिषु श्रमणेषु वन्दननमस्करणाभ्युत्थानानुगमनप्रतिपत्तिप्रवृत्तिः शुद्धात्मवृत्तित्राणनिमित्ता श्रमापनयनप्रवृत्तिश्च न दुष्येत् ।।२४७।।
सरागचारित्रावस्थायाम् । का न निन्दिता । वंदणणमंसणेहिं अब्भुट्ठाणाणुगमणपडिवत्ती वन्दननमस्काराभ्यां सहाभ्युत्थानानुगमनप्रतिपत्तिप्रवृत्तिः । समणेसु समावणओ श्रमणेषु श्रमापनयः रत्नत्रयभावनाभिघातक- श्रमस्य खेदस्य विनाश इति । अनेन किमुक्तं भवति – शुद्धोपयोगसाधके शुभोपयोगे स्थितानां तपोधनानां इत्थंभूताः शुभोपयोगप्रवृत्तयो रत्नत्रयाराधकशेषपुरुषेषु विषये युक्ता एव, विहिता एवेति ।।२४७।। अथ शुभोपयोगिनामेवेत्थंभूताः प्रवृत्तयो भवन्ति, न च शुद्धोपयोगिनामिति प्ररूपयति — दंसणणाणुवदेसो
anvayArtha — [श्रमणेषु] shramaNo pratye [वन्दननमस्करणाभ्याम्] vandan -namaskAr sahit [अभ्युत्थानानुगमनप्रतिपत्तिः] 1abhyutthAn ane 2anugamanarUp 3vinIt vartan karavun tathA [श्रमापनयः] temano shram dUr karavo te [रागचर्यायाम्] rAgacharyAmAn [न निन्दिता] nindit nathI.
TIkA — shubhopayogIone shuddhAtmAnA anurAgayukta chAritra hoy chhe, tethI jemaNe shuddhAtmapariNati prApta karI chhe evA shramaNo pratye je vandan -namaskAr -abhyutthAn -anugaman- rUp vinIt vartananI pravRutti tathA shuddhAtmapariNatinA rakShaNane nimittabhUt evI je shram dUr karavAnI (vaiyAvRuttyarUp) pravRutti te shubhopayogIone mATe dUShit (doSharUp, nindit) nathI (arthAt shubhopayogI munione AvI pravRuttino niShedh nathI). 247.
2. anugaman = pAchhaL chAlavun te 3. vinIt = vinayayukta; sanmAnayukta; vivekI; sabhya.