bhagavān kundakundāchāryanān rachelān anek shāstro chhe, jemānthī thoḍāṅk hālamān vidyamān chhe. trilokanāth sarvagnadevanā mukhamānthī vahelī shrutāmr̥utanī saritāmānthī bharī līdhelān te amr̥utabhājano hālamān paṇ anek ātmārthīone ātmajīvan arpe chhe. temanān samayasār, pañchāstikāy ane pravachanasār nāmanān traṇ uttamottam shāstro ‘prābhr̥utatray’ kahevāy chhe. ā traṇ paramāgamomān hajāro shāstrono sār āvī jāy chhe. bhagavān kundakundāchārya pachhī lakhāyelā ghaṇā granthonān bījaḍān ā traṇ paramāgamomān rahelān chhe em sūkṣhma draṣhṭithī abhyās karatān jaṇāy chhe. shrī samayasār ā bharatakṣhetranun sarvotkr̥uṣhṭa paramāgam chhe. temān nav tattvonun shuddhanayanī draṣhṭithī nirūpaṇ karī jīvanun shuddha svarūp sarva taraphathī
samajāvyun chhe. pañchāstikāyamān chha dravyanun ane nav tattvanun svarūp saṅkṣhepamān kahyun chhe. pravachanasāramān tenā nām anusār jinapravachanano sār saṅgharyo chhe. jem samayasāramān mukhyatve darshanapradhān nirūpaṇ chhe, tem pravachanasāramān mukhyatve gnānapradhān nirūpaṇ chhe.
shrī pravachanasāranā prārambhamān ja shāstrakartāe vītarāg chāritra māṭenī potānī jhaṅkhanā vyakta karī chhe. vāramvār antaramān ḍūbakī māratā āchāryabhagavān nirantar andar ja samāī rahevāne jhaṅkhe chhe paṇ jyān sudhī e dashāne pahoñchātun nathī tyān sudhī antar -anubhavathī chhūṭī vāramvār bahār paṇ avāī jāy chhe. e dashāmān je amūlya vachanamauktikonī māḷā gunthāī te ā pravachanasār paramāgam chhe. ākhā paramāgamamān vītarāg chāritranī jhaṅkhanāno mukhya dhvani guñjī rahyo chhe.
evā ā param pavitra shāstrane viṣhe traṇ shrutaskandh chhe. pratham shrutaskandhanun nām gnānatattva-pragnāpan chhe. anādi kāḷathī parasanmukh jīvone ‘hun gnānasvabhāv chhun ane mārun sukh mārāmān ja chhe’ evī shraddhā kadī thaī nathī ane tethī tenī oshiyāḷī parasanmukh vr̥utti kadī ṭaḷatī nathī. evā dīn duḥkhī jīvo par āchāryabhagavāne param karuṇā karī ā adhikāramān jīvano gnānānandasvabhāv vistārathī samajāvyo chhe tem ja kevaḷīnā gnān ane kevaḷīnā sukh māṭenī dhodhamār utkr̥uṣhṭa bhāvanā vahāvī chhe. ‘kṣhāyik gnān ja upādey chhe, kṣhāyopashamik gnānavāḷā to karmabhārane ja bhogave chhe, pratyakṣha gnān ja ekāntik sukh chhe, parokṣha gnān to atyant ākuḷ chhe, kevaḷīnun atīndriy sukh te ja sukh chhe, indriyajanit sukh to duḥkh ja chhe, siddhabhagavān svayamev gnān, sukh ne dev chhe, ghātikarmarahit bhagavānanun sukh sāmbhaḷīne paṇ jemane tenī shraddhā thatī nathī teo abhavya (dūrabhavya) chhe’ em anek anek prakāre āchāryabhagavāne kevaḷagnān ane atīndriy paripūrṇa sukh māṭe pokār karyo chhe. kevaḷīnān gnān ane ānand māṭe āchāryabhagavāne evī bhāvabhīnī dhūn machāvī chhe ke te vāñchīne saheje em lāgī jāy chhe ke videhavāsī sīmandharabhagavān pāsethī ane kevaḷībhagavantonān ṭoḷān pāsethī bharatakṣhetramān āvīne turat ja kadāch āchāryabhagavāne ā adhikār rachī potānī hr̥udayormio vyakta karī hoy. ā rīte gnān ane sukhanun anupam nirūpaṇ karī ā adhikāramān